張桂玲
[摘 要]:音樂(lè)教育的本質(zhì)是審美教育,這已經(jīng)成為音樂(lè)教育界的一種共識(shí),通過(guò)以審美教育為核心的音樂(lè)教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好,提高他們的音樂(lè)文化素質(zhì)及審美能力,使之成為情操高尚、人格完善、全面發(fā)展的人。
[關(guān)鍵詞]:音樂(lè)教育 素質(zhì)教育 作用
音樂(lè)教育有不同于其它學(xué)科的素質(zhì)教學(xué)方式和多維的教學(xué)內(nèi)容,因而在很大程度上,它對(duì)各種素質(zhì)的形成和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
一、怡情悅心,促進(jìn)身體素質(zhì)形成
身體素質(zhì)包括良好的生活習(xí)慣、濃厚的體育活動(dòng)興趣、正常的發(fā)育、健康的身體素質(zhì)和較好的體能。音樂(lè)是情感藝術(shù),它通過(guò)優(yōu)美的音響興奮神經(jīng)、調(diào)節(jié)情緒、減輕思想壓力、醫(yī)治心理疾病。瑞士音樂(lè)教育家達(dá)爾克洛茲試驗(yàn)并創(chuàng)建的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”,加強(qiáng)了音樂(lè)運(yùn)動(dòng)與身體運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系,用人體某些部位的律動(dòng)來(lái)配合音樂(lè)節(jié)奏,從而使學(xué)生反映敏捷,耳聰目明,鼓舞斗志,發(fā)揮了怡情健康的功能。實(shí)踐證明,體育鍛煉人健壯的體魄,音樂(lè)煥發(fā)人愉悅的心情,盡管兩者有著生理運(yùn)動(dòng)形式的差異,但促進(jìn)身心和諧健康發(fā)展的意義卻相同。
二、發(fā)展個(gè)性,促進(jìn)心理素質(zhì)形成
心理素質(zhì)包括廣泛的興趣、樂(lè)觀的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和健康的個(gè)性。它是形成和發(fā)展其他各類素質(zhì)的思想基礎(chǔ),是適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)環(huán)境,贏得學(xué)習(xí)、生活和事業(yè)成功的心理素質(zhì)。而在父母呵護(hù)下成長(zhǎng)起來(lái)的少年兒童,缺少的就是在挫折中前進(jìn)、在逆境中抗?fàn)幍哪芰?。音?lè)教育正是從多角度調(diào)治學(xué)生的這些缺點(diǎn)和弱點(diǎn),克服嫉妒、沖動(dòng)、任性、自卑等不健康的心理傾向,啟動(dòng)樂(lè)觀向上、勇于挑戰(zhàn)的進(jìn)取心,培養(yǎng)獨(dú)立人格和良好的個(gè)性。豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng),不僅是課堂教育的延伸,而且通過(guò)學(xué)生積極參與、認(rèn)真排練、還促進(jìn)了他們的集體觀念、拼搏精神、奮力爭(zhēng)先的榮譽(yù)感和不甘落后的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);同時(shí),也鍛煉了學(xué)生正視實(shí)踐、承受挫折、擺脫困境的應(yīng)變能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互尊重的寬容精神。
三、啟迪智慧,促進(jìn)科學(xué)素質(zhì)形成
教學(xué)素質(zhì)包括正確的學(xué)習(xí)方法、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、豐富的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的智能機(jī)構(gòu)。這是學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、改造自然、迎接困難挑戰(zhàn)的物質(zhì)前提。近年來(lái),音樂(lè)學(xué)科能“豐富想象、開拓思維、陶冶情操、啟迪智慧”的功效不僅被教育工作者所認(rèn)可,而且已成為社會(huì)共識(shí)。生理學(xué)家認(rèn)為,音樂(lè)最易動(dòng)情,它對(duì)促進(jìn)大腦左右半球的均衡發(fā)展、合理運(yùn)用,有明顯的協(xié)調(diào)作用。事實(shí)上,沒(méi)有任何學(xué)科能像音樂(lè)一樣激發(fā)人的無(wú)窮的思維和豐富的想象,而想像正是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。愛(ài)因斯坦在研究問(wèn)題遇到困難時(shí),總愛(ài)閉門演奏音樂(lè),他常從音樂(lè)中獲得靈感。音樂(lè)作品強(qiáng)弱分明的力度、緩急交錯(cuò)的節(jié)奏、抑揚(yáng)起伏的旋律、悅耳豐滿的和聲,塑造一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的藝術(shù)形象,使大腦皮質(zhì)結(jié)構(gòu)在感知、記憶、分析、創(chuàng)造等一系列轉(zhuǎn)化過(guò)程中,把桎梏的思路從邏輯的束縛中解脫出來(lái),從新獲得強(qiáng)大的創(chuàng)造力,從而,思維更敏捷,精力更集中。
四、寓教于樂(lè),促進(jìn)道德素質(zhì)形成
道德素質(zhì)包括正確的政治方向、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、健康的品德修養(yǎng)、良好的思想情操。它是調(diào)節(jié)個(gè)人行為,處理人與人、人與社會(huì)之間復(fù)雜關(guān)系的思想指導(dǎo),是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的基本要素。音樂(lè)教育的德育功能是顯而易見(jiàn)的??鬃诱f(shuō)過(guò):“移風(fēng)易俗,莫過(guò)于善?!币魳?lè)正是借助有組織的音響運(yùn)動(dòng),塑造藝術(shù)形象,表達(dá)思想情感。曉之于理、動(dòng)之于情、感之于心、導(dǎo)之于行,在潛移默化熏陶中,凈化學(xué)生的心靈。如慷慨激越、催人奮進(jìn)的《義勇軍進(jìn)行曲》,鼓舞斗志、喚起民眾,激勵(lì)一代代熱血青年走上革命道路。淳樸悲壯生動(dòng)感人的古曲《滿江紅》,字字深刻精辟,句句形象鮮明;岳飛壯志難酬、精忠報(bào)國(guó)的英雄氣節(jié),使學(xué)生深受感動(dòng)。這些真實(shí)而生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育課,其效果較枯燥呆板的理論說(shuō)教更具感染力和趣味性。許多學(xué)者也把“開展音樂(lè)活動(dòng),塑造完美人格”當(dāng)作培養(yǎng)新一代社會(huì)道德規(guī)范的渠道來(lái)研究,從中探索音樂(lè)育人的良好途徑。
五、陶冶情感,促進(jìn)審美素質(zhì)形成
審美素質(zhì)包括健康的審美意識(shí)、良好的審美情趣、正確的審美準(zhǔn)則和敏銳的辨美能力。這是培養(yǎng)學(xué)生嫉惡揚(yáng)善、追求真理、增進(jìn)健康、傳播友誼,按照美的規(guī)律,塑造完美的人格的必要條件。音樂(lè)是音響藝術(shù),它以獨(dú)特的表現(xiàn)方式激發(fā)人的情感,在培養(yǎng)人的高尚情操和審美情趣方面,具有其他學(xué)科所無(wú)法替代的作用。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心,是審美修養(yǎng)的要點(diǎn),沒(méi)有這種修養(yǎng),人的感情對(duì)于生活中的一切美好和高尚的東西會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。”音樂(lè)以美的音色、美的節(jié)奏、美的和聲、美的旋律,構(gòu)成美好的形象,振奮了人們精神,提高了審美的情趣,贊可夫也在《和教師的談話》一文中說(shuō):“藝術(shù)不僅作用于學(xué)生的理智,而且影響到學(xué)生的情感,因此它有助于培養(yǎng)信念。”實(shí)踐證明,經(jīng)常與健康的音樂(lè)為伴,會(huì)逐漸形成良好的審美意識(shí),樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念,繼而對(duì)社會(huì)上頹廢的流行音樂(lè)和腐敗的不良行為無(wú)法容忍,并逐漸養(yǎng)成有愛(ài)相處、禮貌待人、舉止文明、儀表端莊的好作風(fēng)。
六、養(yǎng)成習(xí)慣,促進(jìn)勞動(dòng)素質(zhì)形成
勞動(dòng)素質(zhì)包括熱愛(ài)勞動(dòng)的態(tài)度、自覺(jué)勞動(dòng)的習(xí)慣、參與勞動(dòng)的本領(lǐng)和生活自理的能力。這是中小學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)、參加工作、改造自然、謀求生存的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)和精神生產(chǎn)勞動(dòng)基礎(chǔ),也是檢驗(yàn)知識(shí)運(yùn)用能力,促進(jìn)其他各種素質(zhì)形成和發(fā)展的實(shí)踐需要。勞動(dòng),一般指腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)兩種。作為學(xué)生,本身從事的學(xué)習(xí)就是艱苦細(xì)致的腦力勞動(dòng),但腦力勞動(dòng)決不能代替體力勞動(dòng)。因此,端正學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)參與勞動(dòng)的技能尤其重要。音樂(lè)課堂的勞動(dòng)教育是間接的,它借助歌、樂(lè)曲對(duì)勞動(dòng)的潛在寓意和內(nèi)在聯(lián)系因勢(shì)利導(dǎo),提高學(xué)生的勞動(dòng)觀念,在聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈等技能訓(xùn)練課上,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生手、口、眼、耳、腦的密切配合、協(xié)調(diào)一致,同樣能磨練學(xué)生吃苦耐勞的作風(fēng)和克服困難的毅力。
七、開展活動(dòng),促進(jìn)交往素質(zhì)形成
交往素質(zhì)包括社會(huì)生活、人際交往、群體合作、相互關(guān)系等適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和生產(chǎn)勞動(dòng)所具備的一切社交能力。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,人與人、人與物、個(gè)體與群體、個(gè)人與社會(huì)之間的聯(lián)系越來(lái)越頻繁,關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜。教會(huì)學(xué)生熱心參與、相互合作、樂(lè)于交往、善于應(yīng)變的能力尤其重要,而開展音樂(lè)興趣活動(dòng)、組織排練、舉行演出等一系列過(guò)程,正是鍛煉學(xué)生交往素質(zhì)的良好途徑。它既發(fā)展了學(xué)生個(gè)性,又增強(qiáng)了集體合作的意識(shí),還培養(yǎng)了學(xué)生開朗的性格以及和周圍人的友好相處、默契配合的能力,為學(xué)生將來(lái)適應(yīng)不同的人際組合,更好地投身社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。
前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾說(shuō):“音樂(lè)教育有他特殊的意義,只有音樂(lè)這門課是用整個(gè)人去接受,而不是用人的局部去接受的課?!彼?音樂(lè)是唯一對(duì)人進(jìn)行綜合培養(yǎng)的課,它對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、完美人格的形成以及培養(yǎng)跨世紀(jì)開拓性人才,具有舉足輕重的作用。在改造社會(huì)的發(fā)展斗爭(zhēng)中,在促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的探索中,更好地發(fā)揮它的潛在能力。