２萬份家族“隱私檔案”

楊　天　湯　歷

有人估計，從上世紀(jì)50年代到70年代，全國大約有2萬種家譜被人為毀掉。

7月的一天，上海圖書館譜牒研究中心的胡德收到一份來自廣東佛山的快遞，大紙箱里裝著6大本《張氏族譜》。仔細(xì)看過，胡德有些激動：“這是同治和光緒年間兩次修的族譜，保存得很完整，品相很好，比較罕見?！?/p>

這套《張氏族譜》，是一位新加坡華人在廣東佛山旅游時從一個舊書店里淘到的，隨之捐贈給了上海圖書館。

上海圖書館目前藏有中國家譜近2萬種，計20余萬冊，有365個姓氏，是國內(nèi)外收藏中國家譜原件最多的館藏機(jī)構(gòu)。1996年，該館正式將收藏的家譜對外開放，創(chuàng)辦了大陸第一個中國家譜閱覽室。此后，不斷接收到來自世界各地的華人家譜捐贈。

家譜，這種在農(nóng)耕社會曾嚴(yán)禁外族人窺視的家族“隱私檔案”，隨著社會的發(fā)展，已經(jīng)慢慢撩開神秘的面紗。越來越多的人將珍藏的家譜捧出來與世人共鑒，為展示家族歷史、彰顯祖先功德，更為讓失散的家族后裔找到尋根之路。

2009年7月，由上海圖書館整理編纂的《中國家譜總目》出版，首次將全世界范圍內(nèi)的52401種華人家譜匯編成目，涵蓋了608個姓氏。該書主編王鶴鳴說，這是“為全球華人尋根問祖提供一份完整的路線圖”。

“家庭百科全書”

2002年，上海申辦世博會的關(guān)鍵時期，新華社發(fā)了一條消息：在1851年倫敦首屆世博會上，來自上海的中國商人徐榮村曾以自己的“榮記湖絲”參展，并獲金銀大獎。

這個將中國參加世博會時間提前了16年的發(fā)現(xiàn)，來自于上海圖書館收藏的一套家譜。上海交通大學(xué)教授徐希曾在上圖翻找自家的北嶺徐氏宗譜時，看到了關(guān)于其曾祖父徐榮村參加世博會的原始記載。譜內(nèi)傳記中詳細(xì)描述了徐榮村的參會過程，并載有獲獎獎牌、榮記湖絲商標(biāo)及牌匾等實(shí)物畫像。

“家譜與正史、方志，一起構(gòu)成了中華民族歷史大廈的三根支柱?！倍嗄隄撔募易V研究的王鶴鳴，這樣闡述家譜的重要地位。

另一個著名的家譜故事與周恩來有關(guān)：1939年春，周恩來回祖籍紹興，族長拿出《老八房祭簿》，讓他續(xù)譜。從周恩來祖父遷至江蘇淮安后，周恩來那一輩的人基本沒有回去過，因而祭簿上沒有他們的名字。周恩來在祭簿上續(xù)寫：“恩來，字翔宇，五十房，樵水公曾孫，云門公長孫，懋臣公長子，出繼簪臣公為子，生于光緒戊戌年二月十三日卯時，妻鄧穎超?！边@一資料，載明了周恩來的生辰八字，標(biāo)明了其淮安家世與紹興祖籍的關(guān)系，對研究周恩來個人及家族歷史具有重要價值。

在王鶴鳴看來，家譜就是一部家庭百科全書。他介紹，一般家譜主要包括譜名、祖先像、目錄、修譜名錄、譜序、世系表、傳記、祠堂、墳塋、契約、族產(chǎn)、字輩排行、領(lǐng)譜字號、家規(guī)家法、風(fēng)俗禮儀、恩榮錄、先儒譜論等內(nèi)容。

1997年，國家檔案館等合編的《中國家譜綜合目錄》收錄了家譜1.5萬余種，但還遠(yuǎn)不夠完備。2000年，上海圖書館的《中國家譜總目》項(xiàng)目正式立項(xiàng)，“我們想把2003年之前刊印的，全世界范圍內(nèi)公藏和私藏的華人家譜編成提要式目錄?！蓖斛Q鳴說。

這項(xiàng)工程進(jìn)行了整整9年。

日前剛剛出版的《中國家譜總目》中，收錄了世界上留存最早的紙質(zhì)中國家譜——《仙源類譜》。這是宋皇室宗譜，又稱玉牒。譜內(nèi)記錄了宋太祖(趙匡胤)、太宗和魏王之下六世以后的皇親世系。

名人家譜更引人關(guān)注。1935年編修的《孔子世家譜》，記載孔子后裔達(dá)70余世，全譜共154冊，是上圖館藏冊數(shù)最多的線裝家譜，因其記錄的連續(xù)性和完整性，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w例、翔實(shí)的資料，被稱為“天下第一譜”。而如《李鴻章家譜》文字詳贍，事可征信，有些內(nèi)容更是涉及晚清重大史實(shí)。

華人家譜有相當(dāng)一部分流傳到了海外，“美國收藏的最多，其中，美國猶他州家譜學(xué)會就有縮微膠卷1.7萬種?！蓖斛Q鳴介紹說。

20年人為毀棄2萬種家譜

家譜學(xué)說，發(fā)端于商周。早期的家譜，主要記載帝王諸侯的世系、事跡。魏晉南北朝時，門閥制度盛行，家譜成了世族間婚姻和仕宦的主要依據(jù)。隋唐五代以后，修譜之風(fēng)從官方刮向民間，特別是宋明清商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動社會權(quán)力進(jìn)一步下沉，氏族宗族也向平民宗族發(fā)展，家譜更多地由官修變?yōu)樗叫?。通過展現(xiàn)姓氏原始、遷徙本末、世系淵源等，私修家譜起到了追祖溯宗、聯(lián)宗收族的作用。

“那時，修譜成了全民性文化活動，尤其在江浙皖湘，幾乎村村修譜?！蓖斛Q鳴說。

但是，數(shù)量如此龐大的家譜，現(xiàn)今留存下來的卻并不太多。

“除了戰(zhàn)亂使相當(dāng)一部分家譜散失和損毀外，另一個很重要的原因是改革開放前很長一段時間內(nèi)人們對于家譜重要性的忽視。”華東師范大學(xué)古籍研究所研究員王鐵說。

20世紀(jì)50年代，在轟轟烈烈的土地改革時期，隨著舊的宗法關(guān)系被打破，被認(rèn)為代表著‘封建族權(quán)”的家譜多被付之一炬?！拔母铩眲t令更多的家譜遭遇滅頂之災(zāi)。有人估計，從上世紀(jì)50年代到70年代，全國大約有2萬種家譜被人為毀掉。

上海圖書館的老館長顧廷龍獨(dú)具慧眼，50年代組織隊(duì)伍赴江、浙、滬、皖、贛等地，從造紙廠的化漿池前，從廢舊物資商店中，搶救出5800多種、47000多冊家譜。

成百上千斤舊家譜，就這樣被板車?yán)亓松虾D書館。此后，上圖一直延續(xù)了老館長的傳統(tǒng)，每年平均采購家譜500余種。

上世紀(jì)80年代后，經(jīng)濟(jì)開放帶來了文化的開放。海外同胞到大陸尋根問祖的熱潮漸漸興起。

1984年，船王包玉剛回到故鄉(xiāng)寧波，在參觀天一閣時，查看了閣中珍藏的一套《包氏家譜》。包玉剛順著包氏綿延脈絡(luò)查下去，意外發(fā)現(xiàn)自己是包拯的29代嫡孫，高興得喊起來，“我是包青天的子孫!”

90年代以后，這股尋根熱潮也波及內(nèi)地。

1997年，時任國家副主席的榮毅仁到上圖視察，上圖為他準(zhǔn)備了三份《榮氏家譜》，分別是清同治年間、宣統(tǒng)年間和民國的編修本?！皹s老看到‘第31世毅仁的字樣，很興奮?！?/p>

“在這里，只要你能提供家譜名稱、編修年代、冊數(shù)、家族祠堂名稱等盡可能多的信息，就有可能找到自家的家譜?！鄙虾D書館譜牒研究中心的顧燕說。

民間修譜熱潮

2007年一個秋日，江蘇常州橫山橋，震天鑼鼓打破了小鎮(zhèn)的寧靜。一個稀有姓氏——“是”姓，在此舉辦新修家譜的頒譜儀式。

企業(yè)家是裕興是這次新修家譜的出資人之一。據(jù)稱，是氏家族的得姓始祖是儀，被記載于《三國志》中，距今1800多年。1385年，是氏家族創(chuàng)譜。620年來，這個人口至今沒有超過6000人的小家族，平均52年修譜一次。

是裕興出生的那一年，正是是氏修譜的年份。在那部1948年修訂的族譜上，是裕興排行“有”字輩，但由于戰(zhàn)亂等原因，這部族譜是裕興卻一直無緣得見。

2005年，距上一族譜的修撰已過去了58個年頭，是裕興和族中的幾位長輩萌生了新修一部族譜的想法。他從家族的老人們口中得知：美國哥倫比亞大學(xué)圖書館可能藏有是氏家譜。奔赴美國的是裕興，果然在那里找到了1880年和1915年兩個版本的《毘陵是氏宗譜》。

為修新譜，是氏家族募集了幾十萬捐款，組織了一個20多人的編修委員會，經(jīng)過近兩年的努力，終于修成新譜。

“在這次編纂的《中國家譜總目》中，1949年后的新修家譜大概占到了四分之一?！鳖櫻嗾f。

上世紀(jì)80年代起，民間修譜活動在我國開始復(fù)蘇，特別在浙江、廣東、福建等一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)并與海外交往密切的地區(qū)，由于新的經(jīng)濟(jì)力量和外來資金的介入，使原有的家族傳統(tǒng)被激活。上世紀(jì)90年代中后期，各地修譜更為高調(diào)。歷來有修譜傳統(tǒng)的浙江金華、麗水、溫州等地，不少縣城、村鎮(zhèn)，幾乎到了家家戶戶入譜的程度。

在上海圖書館負(fù)責(zé)家譜收集工作的胡德，2003年曾應(yīng)邀參加了江蘇武進(jìn)一個家族新譜的頒發(fā)儀式?！耙雷?，殺豬宰羊，還請戲班子唱了三天戲，幾乎完全繼承了祖先的風(fēng)俗?！?/p>

“新時期修譜的骨干，多數(shù)是離退休干部與退休教師，不少家譜有在職的地方干部領(lǐng)銜，臺灣和海外族人也積極參與和資助?！蓖蹊F介紹說。

王鶴鳴也認(rèn)為，目前民間修譜的熱潮，“農(nóng)村人比城市人感興趣、海外人比大陸人感興趣、老年人比年輕人感興趣”。