中學(xué)語文古詩詞教學(xué)探究

張翠平

古詩詞是我國古典文學(xué)的重要組成部分。古詩詞中凝結(jié)的傳統(tǒng)思想和人文精神,已經(jīng)滲透到中國人的心理結(jié)構(gòu)中,積淀為民族的文化心理品格。古詩詞中有文學(xué)、哲學(xué)、歷史,有傳統(tǒng)的道德觀念和倫理價值,也有中國式的智慧,在民族文化的傳承中具有不可替代的地位和作用。古詩詞教學(xué)是一門科學(xué),更是一門藝術(shù);是一種人文教育,更是一種精神陶冶,對學(xué)生能夠起到古文化熏陶和情感、態(tài)度、價值觀的教育作用。

努力開拓境界,提高學(xué)生的文化底蘊和文化品味,應(yīng)成為古詩詞教學(xué)的出發(fā)點和立足點。傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)往往有個誤區(qū):重翻譯分析,輕賞析審美。這導(dǎo)致古詩詞的文化底蘊流失殆盡,把最具感染力、想象力,最具文學(xué)韻味的欣賞課變成了枯燥乏味、死氣沉沉的技術(shù)課。筆者認為,為了不使課堂教學(xué)枯燥乏味,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,應(yīng)該要有創(chuàng)新的教學(xué)方法,使學(xué)生真正融入到詩歌教學(xué)中,從而領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵。下面筆者介紹幾種詩歌教學(xué)方法,希望能對廣大的語文教師有所幫助。

一、表演法

顧名思義,表演法就是讓學(xué)生對詩歌內(nèi)容在初步理解的基礎(chǔ)上,用表演的形式來詮釋詩歌內(nèi)容。傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)方法比較單調(diào)、枯燥,容易疲勞,如果不善于調(diào)節(jié),將會挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。實踐證明,利用短劇進行角色表演,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以有效地鍛煉學(xué)生的語言技巧、態(tài)勢語技巧。比如,在進行杜甫的《石壕吏》詩歌教學(xué)時,可采用角色扮演的方法。教師可讓學(xué)生四人一組進行練習(xí),一人扮演老婦,兩人扮演差役,一人作旁白。然后讓他們進入角色,結(jié)合教師對詩歌所寫故事的概述,充分發(fā)揮自己的想象力,模仿劇中人物的語言神態(tài),盡情表達出所扮人物內(nèi)心深處的思想感情。學(xué)生的表演可使詩歌教學(xué)顯得生動有趣,有趣的表演又能使單調(diào)的文字變得富有立體感。這樣,在激發(fā)學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)的濃厚興趣的同時,又能訓(xùn)練學(xué)生流利、得體地使用語言的能力,還能訓(xùn)練學(xué)生的態(tài)勢語言表達能力。

二、想象法

古詩詞的語言非常的精練,可說是字字珠璣。但對于初中生,特別是初一的學(xué)生來說,他們都迫切地需要了解古詩詞的大意,明白詩詞的字面意思,因此,翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對于這一點,我在教學(xué)時也根據(jù)實際情況實施了。但是,我認為,簡單的翻譯是枯燥的,學(xué)生也很難進入意境,所以我花在這方面的時間是相當少的。我更多的時間是指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)揮想象,對古詩詞進行體裁的改變,用散文化的語言把詩詞中所描寫的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過對改變后的散文體會,再對照原詩進行對照品讀,講解詩詞語言的特點。學(xué)生也就能突破狹窄的詩詞意空間,得到另一番美的享受、美的熏陶。新大綱指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?！彼?我讓學(xué)生反復(fù)誦讀、體會、品味、想象。對學(xué)生在詩的節(jié)奏和重音方面進行指導(dǎo),師生共同總結(jié)朗讀古詩的方法。這樣,用不同的方法讓學(xué)生讀,學(xué)生在讀中仔細體會和想象其中的意境,受到美的熏陶。

三、質(zhì)疑討論法

在講解詩歌的主題思想中,教師應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生理解古詩的方法,培養(yǎng)合作精神。先讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上劃出不懂的字詞,提出疑問后小組討論,然后多讓學(xué)生交流、評議。從整首詩重點字詞的理解到整首詩意思的理解,完全是讓學(xué)生自讀自悟出來的,而教師只起到組織、指導(dǎo)、點撥的作用。教師還要幫助學(xué)生總結(jié)出理解重點字詞的幾種方法:查字典、聯(lián)系詩句、看課后注釋、問別人……這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展,對古詩的理解能力也進一步增強。

四、情感感悟法

古人有“詩言志,歌緣情”的說法,即古人寫詩都要傳達一定的感情,表明一定的指向。魯迅先生曾說過“凡是有感情的地方就有詩歌,凡是詩歌總寄托著詩家的感情?！痹诮庾x古詩時,我們可以結(jié)合古詩的語言、詩中的形象、詩人的經(jīng)歷和當時的背景等方面,挖掘古詩中的感情因素,感悟古詩中的情感美。

古詩中本身孕育著豐富的感情成分,無論詩經(jīng)的質(zhì)拙樸實,楚辭的詭譎奇麗,還是唐詩的雍容華貴,宋詞的典雅綺秀,元曲的嫵媚綺艷,無不寄托詩人那飽經(jīng)滄桑的感情。大師們獨具特色的文風,寵辱偕忘的人性生命意識,超然灑脫的人格精神魅力,以及憂國傷時的人生價值追求。這些無不是對學(xué)生進行情感、態(tài)度、價值觀教育的途徑。作為語文教師要幫助學(xué)生理通古詩詞,把握古詩詞的感情,抓住精要,感悟作者的人生態(tài)度,體驗作者的情感歷程,使學(xué)生與作者達成情感共鳴和互融,從中感受詩歌的情感美,從而進一步理解古詩詞。

古詩詞中的名言警句是作者情思的高度凝結(jié),學(xué)習(xí)時必須透過這些語言感知、理解詩人的情感美。王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,李白的“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”,讓我們在與作者的情感世界互為觀照的時候,動態(tài)的探尋過程中感受到了友情的真誠與恒久,感受到深層次的人情世故。李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,秦觀的“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,柳永的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”讓我們感受到戀情的忠貞不移,一往情深,給人以情感的震撼。

五、遷移運用背誦法

課后作業(yè)體現(xiàn)自主性,拓展學(xué)生詩文學(xué)習(xí)的范圍。教師可以這樣設(shè)計作業(yè):學(xué)了這首詩后,你最想做些什么?畫一畫,演一演,吟一吟,背一背,寫一寫,品一品……選擇一項或幾項完成。我們都知道:發(fā)展教學(xué)是一個開放系統(tǒng),學(xué)生參與活動不應(yīng)只局限于課堂與課本,而應(yīng)該課內(nèi)外結(jié)合。這個作業(yè)就是要由課內(nèi)延伸到課外,培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力及古詩詞的積累。

總之,古詩教學(xué)也要力求做到以學(xué)生為主體。古詩詞的魅力是無窮的,要想教好古詩詞,還必須不斷地提高教師的古詩詞文化修養(yǎng),這樣才能在古詩詞教學(xué)中挖掘到更深處。古詩詞的閱讀、鑒賞能力的提高,將會使學(xué)生在今后的習(xí)作中,形成言簡意賅的文風。古詩詞學(xué)習(xí)方法的掌握,將使學(xué)生終身受益,使學(xué)生真正成為21世紀的高素質(zhì)人才。