董麗雅
文本是指作家創(chuàng)造的同讀者發(fā)生關(guān)系之前的作品本身的自在狀態(tài)。一切文學(xué)活動(dòng)都圍繞文本來進(jìn)行的:作家創(chuàng)作文本,讀者閱讀文本……當(dāng)然,還包括編教材的專家研究和選擇文本。文本進(jìn)入我們的小學(xué)語文教材后,我們的語文課堂教學(xué)當(dāng)然也要緊扣文本,離開了文本解讀的語文課堂教學(xué)是不可想像的。
造成當(dāng)前教師對文本的解讀把握不到位的主要原因有:
研究意識不強(qiáng),照搬參考,人云亦云。很多教師在形成對一篇作品的評價(jià)時(shí),更多地習(xí)慣于被動(dòng)接受教學(xué)參考書的結(jié)論和權(quán)威評價(jià)。對于要廣泛參閱和接受各種資料信息,以形成自己的獨(dú)特體驗(yàn)和評價(jià)這一點(diǎn)并不重視。導(dǎo)致教師面對教材文本,更多依賴于教學(xué)參考或因特網(wǎng)上的名師實(shí)錄。
其次,教師的文學(xué)素養(yǎng)不高。選入教科書的文本都是教材研究專家經(jīng)過反復(fù)研究、比較,最終挑選出來的優(yōu)秀文學(xué)作品。但是,很多語文教師本身也沒有接受過多少文學(xué)的陶冶,他們覺得關(guān)注“教”遠(yuǎn)比關(guān)注“學(xué)”來得重要和實(shí)際!
那么,怎樣提高教師對文本解讀的有效性呢?
尋構(gòu)文本的潛結(jié)構(gòu),做文本知音的鑰匙
文本是“交織著多層意義和關(guān)系的一個(gè)極其復(fù)雜的組合體”,其基本構(gòu)件包蘊(yùn)豐富的結(jié)構(gòu)和語言。
人教版新課標(biāo)五年級有一篇文章《地震中的父與子》。課文講述的是有一年發(fā)生在美國的大地震中,一位父親冒著危險(xiǎn),抱著堅(jiān)定信念,不顧勸阻,歷盡艱辛,經(jīng)過38小時(shí)的挖掘,終于在廢墟中救出兒子和同學(xué)的故事。
教材中有一處文本是這樣寫的:
他挖了8小時(shí)、12小時(shí)、24小時(shí)、36小時(shí),沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,衣服破爛不堪,到處都是血跡。挖到第38小時(shí),他突然聽見瓦礫堆底下傳出孩子的聲音:“爸爸,是你嗎?”
有的老師抓住“38小時(shí)”展開解讀,她認(rèn)為,那位父親生死不離的堅(jiān)定與執(zhí)著是在“38小時(shí)”的救援里得到落實(shí)與支撐的!基于這樣解讀,他作了如下教學(xué)設(shè)計(jì):
1.朗讀句子“他挖了8小時(shí)……到處都是血跡”,交流讀書體會(huì)。
2.想,感知父親的堅(jiān)毅形象:
挖了8小時(shí),父親滿臉灰塵,但心中只有一個(gè)念頭:兒子在等著我!
挖了12小時(shí),父親(),但心中只有一個(gè)念頭:( )!
挖了24小時(shí),父親(),但心中只有一個(gè)念頭:( )!
挖了36小時(shí),父親(),但心中只有一個(gè)念頭:( )!
3.走進(jìn)阿曼達(dá)的內(nèi)心世界:
等了8小時(shí),兒子( ),但心中只有一個(gè)念頭:( )!
等了12小時(shí),兒子( ),但心中只有一個(gè)念頭:( )!
等了24小時(shí),兒子( ),但心中只有一個(gè)念頭:( )!
等了36小時(shí),兒子( ),但心中只有一個(gè)念頭:( )!
但是,從另一個(gè)角度來辯論此番解讀思路,我們不免質(zhì)疑:既然38小時(shí)作為解讀的抓手和教學(xué)設(shè)計(jì)的“眼睛”,父親38小時(shí)的艱難挖掘,作家為什么不寫經(jīng)過?兒子38小時(shí)的等待,作家為什么只字未提?
我們不妨從另一個(gè)角度來調(diào)整解讀思路:
馬克漢林作為一名專業(yè)性的演講者,在這篇文章的寫作上,采用了一波三折、先抑后揚(yáng)、側(cè)面烘托等一系列手法,尤其是教材文本中5~11自然段對眾多任務(wù)的描繪,更是獨(dú)具匠心!為什么那些遇難孩子的父母親會(huì)離開現(xiàn)場呢?文本中“絕望”這個(gè)詞語就是答案;消防隊(duì)長、警察為什么叫父親走開?因?yàn)樗麄兊穆殬I(yè),因?yàn)閺?qiáng)烈的責(zé)任感告訴他們:事態(tài)不能再嚴(yán)重,災(zāi)難不能再擴(kuò)大!至于那些好心人的對話則可以看成是背景或者畫外音,那是為了突出父親的語言——你是不是來幫助我?文本中寫到“雙眼直直地看著”,也許,這位父親剛開始的眼神里有征詢,也有乞援,但到后來就是詰問,乃至憤怒!旁觀者的態(tài)度也起了變化,從“沒人給他肯定的回答”,到后來“都認(rèn)為這位父親因?yàn)槭ズ⒆舆^于悲痛,精神失常了”!
這才是《地震中的父與子》這一文本的潛結(jié)構(gòu),也是破譯文本密碼的鑰匙。基于這樣解讀所設(shè)計(jì)的教學(xué)思路是完全不同的:
1.仔細(xì)讀讀課文5~11自然段,在這片廢墟中,你看到了哪些人?
2.討論:孩子的家長們、警察、消防隊(duì)長和其他人這樣說,這樣做究竟有沒有錯(cuò)?難道這位父親錯(cuò)了?
3. 父親心里到底在想什么?指導(dǎo)讀好“這位父親心里只有一個(gè)念頭:兒子在等著我。”
4.讓我們一起走進(jìn)這片廢墟,走進(jìn)這位父親的內(nèi)心。
有些人(),但是,父親();
有些人(),但是,父親();
有些人(),但是,父親();
他心里只有一個(gè)念頭:()!
尋找文本的潛結(jié)構(gòu),并不是要把文本抽象化,而是要找到文本意蘊(yùn)生成的機(jī)制,破譯文本的藝術(shù)密碼,在文本的客觀規(guī)定的框架內(nèi)盡可能豐富深入地解讀文本。
回歸文本本原,避免個(gè)性解讀的泛化
作為語文教學(xué)課堂,對教材的解讀不同于生活閱讀的隨意性,它有明確的育人目標(biāo),體現(xiàn)著國家意志,其基礎(chǔ)是“文本”的教育價(jià)值。
1.還原文本的寫作背景
《桂花雨》是人教版《語文》五年級的一篇文章,作者是女作家琦君。這是一篇回憶童年生活的文章,描寫了在家鄉(xiāng)搖落桂花時(shí)的情景,表現(xiàn)了兒時(shí)生活的樂趣,字里行間充滿了對家鄉(xiāng)、對童年生活的無比懷念。文中有這么一句話:“這里的桂花再香,也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花?!边@是作者母親說的話。其實(shí),桂花是沒有區(qū)別的,問題是母親不是在用嗅覺區(qū)分桂花,而是用情感在體味它們。這是為什么呢?查閱資料我們發(fā)現(xiàn),琦君是浙江永嘉人,畢業(yè)于杭州之江大學(xué),1949年赴臺灣,后定居美國?!豆鸹ㄓ辍肥亲髡?962年寫的,那年她44歲,此時(shí)的她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),文章流露出的正是作者對家鄉(xiāng)桂花的熱愛和這種濃濃的思鄉(xiāng)之情,以及對家鄉(xiāng)親人和美好生活的眷戀。2006年6月7日,琦君逝世了,臨終前,她還一直念叨:我要回去,我要回去……飄零的歲月,芬芳的懷舊,難以割舍的童年,便歷歷在目。
2.還原文本的價(jià)值傾向
人教版課文《落花生》文本價(jià)值的解讀也值得思考:“花落了”,怎么“能鉆進(jìn)地里結(jié)了果實(shí)”呢?從科學(xué)的角度來看待落花生的結(jié)果問題,我們發(fā)現(xiàn),其實(shí),它的“花”并沒有“落”,而是它的子房特別像一根管子插入地里,把果實(shí)(花生)結(jié)在泥土里。這是解讀的第一梯層——正確性,也是事物本身科學(xué)的、實(shí)用價(jià)值的體現(xiàn)。
接下去,我們仔細(xì)研讀父親的話,可以發(fā)現(xiàn),父親并不是刻意貶低蘋果、石榴,而是想借此贊美落花生那種不計(jì)名利,默默奉獻(xiàn)的精神,這是解讀的第二梯層——尋找文本的價(jià)值肯定,也是將事物的理性價(jià)值轉(zhuǎn)化為情感的非實(shí)用審美價(jià)值的體現(xiàn)。
當(dāng)然,在當(dāng)代社會(huì)里,你想做落花生那樣的人或是做蘋果、石榴那樣的人,這是讀者的個(gè)性化解讀體會(huì),帶有明顯的主觀意識。做一個(gè)像花生一樣的人才是許地山當(dāng)初撰文的初衷。
多種形式比較,發(fā)現(xiàn)文本獨(dú)特的語言現(xiàn)象
教師要善于尋找文本解讀的切入口,發(fā)現(xiàn)文本獨(dú)特的語言現(xiàn)象,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,于平靜中見波瀾,在平淡處悟深意。
人教版新課標(biāo)五年級選入了季羨林先生的《自己的花是讓別人看的》一文。文中有這樣一句話:
“走過任何一條街,抬頭向上看,家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅?!?/p>
初讀文本,我感到這里的“任何一條街”是好理解的,但是,“任何一條街”都是“姹紫嫣紅、花團(tuán)錦簇”,這樣的情景恐怕和學(xué)生的情感會(huì)有距離,如何豐富“姹紫嫣紅”的畫面,如何演繹“家家戶戶窗前都是花團(tuán)錦簇”的美麗,循文思質(zhì),因文釋道,打開文本的視界,我作了這樣的設(shè)計(jì):
(引導(dǎo)學(xué)生讀書之后學(xué)習(xí)書寫:花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅)
師:現(xiàn)在讓老師來讀這個(gè)句子,你們閉上眼睛想像,待會(huì)兒告訴我們,你仿佛看到了什么?
生:我仿佛看到了窗臺上有很多花,五顏六色的,非常好看。
師:還有哪些詞兒也是用來形容花的顏色多、好看的?
(五顏六色、五彩繽紛、爭妍斗奇、萬紫千紅……)
句子比較:
走過任何一條街,抬頭向上看,家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。
走過任何一條街,抬頭向上看,家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、萬紫千紅。
這樣換好嗎?為什么?
學(xué)生通過討論、查字典等途徑,很快做出比較:“萬紫千紅”僅指顏色數(shù)量多;“姹紫嫣紅”卻多了一份嬌艷美好,仿佛美人一般。(“姹”原指美女,姹、嫣是說嬌艷美好。)
師:讓我們帶著這份嬌艷美好一起來讀這一道奇麗的風(fēng)景——(教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀該段)。
解讀這樣的文章,就應(yīng)該通過恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和比較,將作品中那種飄忽、朦朧的美逐漸清晰起來,成為學(xué)生可接受、可理解、可感悟的畫面,從而得到美的陶冶和情感的升華。
適度擴(kuò)展,豐富文本只可意會(huì)的內(nèi)涵
《刷子李》一文中有一處文本是這樣寫的:
“只見師傅的手臂悠然擺來,悠然擺去,如同伴著鼓點(diǎn),和著琴音,每一擺刷,那長長的帶漿的毛刷便在墻面啪地清脆一響,極是好聽?!?/p>
反復(fù)讀這處文本,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)極為獨(dú)特的詞匯——悠然!刷墻是又臟又累的苦活,“手臂悠然擺來,悠然擺去”的內(nèi)涵恐怕能夠神會(huì)但是很難言傳。打開解讀思路,征旁文引經(jīng)典,我們能體會(huì)到:這里的“悠然”,是“采菊東籬下”的自由與灑脫;也是“悠然地吸著煙”時(shí)的那份悠閑與自得;更是“悠然地觀看白鷺低低地飛”時(shí)的那種意境與那份享受——刷子李把刷墻當(dāng)作一種享受!這樣一聯(lián)系,我們便會(huì)明白,“刷子李一舉刷子,就像沒有蘸漿”是“悠然”刷墻的技巧;“天衣無縫”是“悠然”刷墻的效果。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),適度擴(kuò)展“悠然”,用心意會(huì)其不可言狀之神韻,同時(shí)也可安排一個(gè)語言訓(xùn)練:“他仿佛是一位()”,這是學(xué)生對文本進(jìn)行個(gè)性化解讀的一個(gè)體現(xiàn)。
解讀教材文本時(shí),應(yīng)當(dāng)通過適當(dāng)?shù)奈{和擴(kuò)展,使作品中那種“可意會(huì)不可言傳的內(nèi)涵”“妙處不言說”的神髓變得可感知、可觸摸、可描摹,從而引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本,走進(jìn)文本包蘊(yùn)的豐富的精神世界。
(作者單位:浙江紹興市越城區(qū)魯迅小學(xué)教育集團(tuán))