講究設(shè)疑并引導(dǎo)質(zhì)疑

陳乃凱

新課標(biāo)下,語文課堂教學(xué)怎樣才能最大限度的調(diào)動學(xué)生思維的積極性,不僅使他們“學(xué)有所思”而且“學(xué)有所得”呢?我以為教者講究設(shè)疑并引導(dǎo)質(zhì)疑是至關(guān)重要的。

首先,引導(dǎo)設(shè)疑是達(dá)到這一要求的重要手段?，F(xiàn)代思維科學(xué)認(rèn)為:思維是從矛盾開始的,有疑,才能誘發(fā)深思,才能激發(fā)興趣,才能引發(fā)強烈的求知欲望,也才能形成深入鉆研的動力。宋代著名學(xué)者陸九淵也認(rèn)為,“為學(xué)患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進”? 《陸九淵集-語錄下》。教者講究設(shè)疑,最初要從全局考慮,引導(dǎo)學(xué)生對課文有個整體認(rèn)識。比如教學(xué)《我的信念》一文,教者不妨讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上設(shè)疑:居里夫人的信念是_____________?(四個字詞語)這一設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生迅速閱讀課文并概括出“執(zhí)著勤奮、獻身科學(xué)”等大量的詞語,從而加深了學(xué)生對居里夫人崇高人格的理解。教者講究設(shè)疑,應(yīng)注意突出重點,引導(dǎo)學(xué)生掌握主要東西,弄清一篇文章的實質(zhì),絕不可眉毛胡子一把抓。教《蘇州園林》時引導(dǎo)學(xué)生跳讀找出蘇州園林的特點:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。接著圍繞這一特征提問:作者是怎樣具體介紹的呢?學(xué)生根據(jù)說明文十分注意順序的特點讀課文,能自然回答從“四講究”、“三美”上具體介紹以突出特點,這正是作者的思路。

設(shè)疑有了基礎(chǔ)則應(yīng)進一步引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,以更好的培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。特別是由內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化為外部語言時,原來并不十分清楚的問題明朗化了,思維過程也隨之清楚過來。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、課堂的交流者和互動的合作者,要想方設(shè)法,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,進而讓學(xué)生知疑答疑。這樣既是刺激積極思維的誘因,也是促進其奮發(fā)學(xué)習(xí)的動力,學(xué)生也才會變被動接受為主動接受,才會產(chǎn)生強烈的理解欲、求知欲。孔子說:"不憤不啟,不悱不發(fā)。"通過引導(dǎo)質(zhì)疑,進而讓學(xué)生知疑。當(dāng)學(xué)生進入憤悱之境時,接下來就是解疑。但學(xué)生特別是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生質(zhì)疑問難是有個過程的,冷場的現(xiàn)象不斷出現(xiàn),這是因為學(xué)生一貫習(xí)慣于老師設(shè)疑提問,學(xué)生回答,學(xué)生處于被動接受的狀態(tài)。進行一篇新課文的詞語教學(xué)時,可讓學(xué)生先自學(xué)課文,把通過工具書或互問仍難以理解的詞語劃出來,然后課堂上提出討論,有些由教師幫助指點,按照輕重緩急,分散在幾個教學(xué)環(huán)節(jié)中解決。這樣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"。學(xué)業(yè)好的學(xué)生可作更多的鉆研,學(xué)業(yè)差的學(xué)生也不致于含糊過去。尤其是智力發(fā)展較差的學(xué)生,他們不喜歡追根尋源,往往不敢質(zhì)疑,怕提出來惹人笑話,遇到這種情況,應(yīng)當(dāng)堂鼓勵和啟發(fā)他們質(zhì)疑問難。如果質(zhì)疑出現(xiàn)了“多而雜”的情況,對一些簡單點問題就可反問讓他們自己回答,或自己心里明白就不要再問,他日“水到”自然“渠成”。經(jīng)過一段時間的引導(dǎo)訓(xùn)練,學(xué)生質(zhì)疑就有點分量了,甚至于同一內(nèi)容也能變換形式設(shè)疑。教學(xué)《我的叔叔于勒》最后對若瑟夫做心理描寫,練習(xí)設(shè)疑:我心里默念的話有什么含義?即表現(xiàn)了“我”對貧困之中的于勒叔叔的同情和對父母冷酷做法的不滿。作者以此說明,年輕一代的心靈還比較純真,還沒有被資本主義的金錢關(guān)系所腐蝕。有學(xué)生便跳出框子質(zhì)疑:在那樣的金錢至上的資本主義社會若瑟夫會不會被金錢所腐蝕呢?有說一定會的,有說不一定的。學(xué)生質(zhì)疑問難,通過爭論,進而趨于統(tǒng)一。于是質(zhì)疑由“多而雜”逐步進入“少而精”的階段。如教《最后一課》,有學(xué)生提出了一個問題:韓麥爾先生是一個怎樣的人?立刻全堂嘩然,學(xué)生找出很多種答案如:①是一個可憐的人;②是一個原先不大負(fù)責(zé)的人;③是一個嚴(yán)厲的人;④是一個普通的人;⑤是一個溫和而嚴(yán)肅的人;⑥是一個有勇氣的人;⑦是一個忠心耿耿的人;⑧是一個愛國的人;⑨是一個留下了高大形象的人……。教師調(diào)控,組織討論如下三種“見解”:

(1)韓麥爾先生是一個普通的人:他是鎮(zhèn)上的一位教師。平平常常工作了40年。課堂教學(xué)的管理水平不大高。有時還“玩忽職守”……。

(2)韓麥爾先生是一個“可憐”的人:最后一次上課?！懊魈臁本鸵肋h(yuǎn)離開這個地方。一動也不動地瞪著眼看周圍的東西。臉色慘白,話說不下去。教了一節(jié)課又一節(jié)課……。

(3)韓麥爾先生是一個愛國的人:換上禮服,紀(jì)念這最后一課。自責(zé)及對阿爾薩斯人直率的批評。贊美法語。說明語言好比打開監(jiān)獄大門的鑰匙,恨不得把全部知識都教給我們。內(nèi)心的極大悲痛。使出全身的力量寫“法蘭西萬歲”。討論中重點放在“見解” (3)上。學(xué)生通過誦讀韓麥爾先生的大段獨白和課文最后一部分,想像描述這一精彩的特寫鏡頭,體會其中的情感,掀起課堂教學(xué)的高潮。有學(xué)生質(zhì)疑:為什么不把韓麥爾寫成一個“高大”的“英雄”,而讓他以一個普通人的身份出現(xiàn)?學(xué)生討論解疑:正因為普通,韓麥爾先生才能夠代表千千萬萬的法國人,他那熱烈而深沉的愛國情感,才能被理解成所有法國大眾所具有的情感,才能使這篇小說所表現(xiàn)的愛國主題成為整個法國民族的共同心聲……。這樣學(xué)生自己質(zhì)疑自己解疑更好的訓(xùn)練了思維能力。但值得注意的是,讓學(xué)生質(zhì)疑并不意味著可以放棄教師的指導(dǎo)。恰恰相反,教師應(yīng)掌握學(xué)生質(zhì)疑問難的發(fā)展階段,因勢利導(dǎo),把學(xué)生自學(xué)能力提高到更高一級的程度。

建構(gòu)主義教學(xué)觀強調(diào)以人為本,個人的發(fā)展和素質(zhì)的提高遠(yuǎn)比知識的積累更為重要。實踐證明,語文課堂教學(xué)中的設(shè)疑是教師扶著學(xué)生走路;質(zhì)疑則是教師放開手,引著學(xué)生走路,跌倒了鼓勵他們爬起來在前進。從而開發(fā)學(xué)生潛能,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和自學(xué)能力。

參考文獻

[1] 《現(xiàn)代教育理論與實踐》,杭州大學(xué)出版社,賴志奎、方善森主編

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[3] 《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》,首都師范大學(xué)出版社,張行濤、郭東岐主編

收稿日期:2009-11-07