電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》的文化闡釋

孫云寬　逢格煒

[摘要]電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》集中表現(xiàn)了牛鮮花的“愛”與帥紅兵的“悔”。劇本用輕快幽默的臺(tái)詞和生動(dòng)的知青生活細(xì)節(jié)再現(xiàn)了多才多藝的知青帥紅兵和東北姑娘牛鮮花跨越20多年的愛情故事。它的創(chuàng)作基于現(xiàn)實(shí)，又充滿了夢想的成分。它代表了一種懷舊情結(jié)，這種懷舊情結(jié)又是一種文化策略，一種對精神空虛的彌補(bǔ)。

[關(guān)鍵詞]《北風(fēng)那個(gè)吹》；悔；夢想；當(dāng)代意義

《北風(fēng)那個(gè)吹》是《闖關(guān)東》編劇高滿堂根據(jù)親身經(jīng)歷寫成的。劇本用輕快幽默的臺(tái)詞和生動(dòng)的知青生活細(xì)節(jié)再現(xiàn)了多才多藝的知青帥紅兵和東北姑娘牛鮮花跨越20多年的愛情故事。粉碎“四人幫”前，1975年冬天，68屆下鄉(xiāng)知青帥子惹了事：由于那個(gè)年代文化的貧瘠和饑渴，帥子偷閱司湯達(dá)的《紅與黑》并到處演講，被公社抓了典型，由新來的大隊(duì)長牛鮮花負(fù)責(zé)教育。牛鮮花憨厚質(zhì)樸，是全縣有名的“鐵姑娘”，在教育帥子的過程中，這本世界名著使二人漸漸走近，帥子的多才多藝、頑皮率直，給牛鮮花留下了深刻的印象。對文化的渴望使二人打開了封閉的心扉。牛鮮花竭力而小心地保護(hù)著帥子，盡管牛鮮花十分地喜歡他，但是為了他的前途，為了他能順利地回城和父母團(tuán)聚，她一直把情感之火埋在心底。直到帥子為了搶救集體財(cái)產(chǎn)受了重傷．而帥子父母因?yàn)橛袉栴}不能照顧兒子，牛鮮花毅然把帥子接到家里精心伺候，直到帥子病好了，牛鮮花才把這一切告訴帥子。帥子也在這場大病中感受到她質(zhì)樸寬厚的高尚品質(zhì)，毅然和牛鮮花結(jié)婚。

36集電視連續(xù)劇《北風(fēng)那個(gè)吹》通過下鄉(xiāng)知青帥紅兵與兩個(gè)女人——牛鮮花、劉青幾十年的感情糾葛，表達(dá)了創(chuàng)作者對人生。特別是愛情、道義、責(zé)任的理解。這部電視劇播出后深受廣大電視觀眾的喜愛。有一位電視觀眾這樣描述他看電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》的情景：“看起來，放不下，牽腸掛肚，熱血沸騰，浮想聯(lián)翩，激動(dòng)不已。這種共鳴，自播出《渴望》之后，是很少遇到的?！薄蕖氨憋L(fēng)”的故事背景雖然是白雪皚皚的北大荒．但劇中年輕人卻煥發(fā)出此前知青題材電視劇中少見的別樣光彩。無論是帥子在冰湖上練習(xí)芭蕾舞《智取威虎山》還是小伙子們熱情洋溢地練習(xí)“革命對口詞”。鏡頭里處處洋溢著蓬勃的青春氣息。“北風(fēng)”劇中另一大看點(diǎn)就是“佟掌柜”閆妮了。電視劇《武林外傳》的演員全都表現(xiàn)不俗，喻恩泰、沙溢如今都是表演“多面手”了，．這次劇中最憨傻搞笑的“佟掌柜”也不負(fù)眾望。閆妮扮演的牛鮮花是個(gè)全縣有名的“鐵姑娘”。與“佟掌柜”相比，牛鮮花雖然也是同樣的潑辣能干，但辛辣中她卻帶著幾分溫柔和深情。那種純樸和真摯很是令人動(dòng)容。總之，李樹友先生認(rèn)為，第一是故事好；第二是人物形象塑造得好；第三是歌曲《北風(fēng)那個(gè)吹》貫穿全劇，用得好。但是我們認(rèn)為，沒有好文本不行，但是光從文本上解釋是不夠的。蘇軾說，手指、琴弦配合，才能創(chuàng)造出美妙的音樂。我們同樣可以說，電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》之所以引人注目，不僅在于它有一個(gè)好的文本，還在于它所包含的意蘊(yùn)關(guān)乎時(shí)代，契合人心。電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》的成功是文本上的成功，更是文化意義上的成功。因此，對電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》，我們不僅需要文本上的解讀，更需要文化上的闡釋。后者不但是有效的，而且是必要的。

一、愛與悔

在電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》中，劉青和牛鮮花都對帥紅兵付出了真愛。劉青一直愛著帥紅兵。當(dāng)他有性命之虞的時(shí)候．她不惜拿自己的貞操和別人交換。這種愛情不可謂不深。而當(dāng)帥紅兵與牛鮮花結(jié)婚、自己的婚姻也非常不如意后，劉青將自己的不幸歸咎于牛鮮花，展開了瘋狂的報(bào)復(fù)。劉青對牛鮮花的這種恨源于對帥紅兵的愛——愛越深，恨越切。

牛鮮花同樣深深地愛著帥紅兵。在農(nóng)村，她一次次保護(hù)他化險(xiǎn)為夷；在城市她一次次幫助他度過難關(guān)。劉青會(huì)因?yàn)樗昧耸дZ癥而與他疏遠(yuǎn)，牛鮮花卻會(huì)在這種情況下與他結(jié)婚，準(zhǔn)備照顧他一輩子；劉青為了達(dá)到報(bào)復(fù)的目的不惜拆散帥紅兵的家庭，讓他身敗名裂，經(jīng)受良心的譴責(zé)，牛鮮花卻仍然一如既往地贍養(yǎng)他的老人，照顧孩子．包括并非自己生的、仇人的弱智孩子：當(dāng)生命的黃昏。帥紅兵以幫助牛鮮花的方式為自己的過失贖罪的時(shí)候．劉青大發(fā)雷霆，將他開除——復(fù)仇的快感勝過了對帥紅兵的體恤．而牛鮮花不計(jì)前嫌地關(guān)心他，照顧他，甚至傾其所有，為他治病?？梢哉f，劉青的愛是自私的，有條件的；而牛鮮花的愛是無私的，不講條件。牛鮮花對他的愛最初是愛情，后來因?yàn)閻鬯粋€(gè)人而愛他的全家，最后轉(zhuǎn)化為親情，包容他，原諒他。

如果說電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》在劉青、牛鮮花身上體現(xiàn)的是愛的主題的話，那么電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》在帥紅兵身上體現(xiàn)的則是悔的主題。當(dāng)然，帥紅兵的悔源于劉青、牛鮮花的愛。

當(dāng)劉青告訴他自己為了他失去貞操后．帥紅兵后悔沒有好好對待她。而后，帥紅兵好好對待她了——和她在一起，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，帶來的是對牛鮮花的傷害。這一次帥紅兵更加后悔。為此，他又一次走上了自我救贖的路，面對著牛鮮花的商業(yè)擠兌，他兩次出手保護(hù)。這讓我們想到了在知青點(diǎn)時(shí)牛鮮花對帥紅兵的多次保護(hù)。而與牛鮮花相比。他所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，他始終陷入一種無法原諒自己的懺悔之中。

懺悔意識(shí)是一種值得肯定的意識(shí)，因?yàn)槔切墓贩蔚娜耸遣欢脩曰诘?；雖然做了對不起別人的事．但是只要有懺悔之心，就說明他還沒有放逐起碼的道德、責(zé)任等。在帥紅兵的懺悔中，我們看到的是一顆善良的心，一個(gè)大寫的人，充滿了對牛鮮花的愛。

二、現(xiàn)實(shí)與夢想

電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，包括文革末期和改革開放以來，是一部充滿著濃郁的生活氣息的好劇。那些知青生活中的人與事、愛與恨、痛與悔都是擁有知青生活經(jīng)歷的人所遇到過的．今天因?yàn)檫@樣一部電視劇而提起。便歷歷在目了。俄國美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說：“任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活．那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的?！彪娨晞　侗憋L(fēng)那個(gè)吹》讓人想到生活，因而它是美的。

文藝源于生活。電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》在美學(xué)意義上的成功是創(chuàng)作者，特別是編劇高滿堂深入生活的結(jié)果。高滿堂先生曾在遼寧南部插過隊(duì)，有過5年的知青生活經(jīng)歷。他說．劇中很多生活細(xì)節(jié)都是他的親身經(jīng)歷。比如帥紅兵看《紅與黑》，看完后給其他知青講《紅與黑》的戲就曾發(fā)生在高滿堂先生身上。而知青回城后，在重重的苦悶與困難中，很多人不適應(yīng)，好人變壞、背信棄義、拋妻棄子的事并不少見。知青點(diǎn)的婚姻解體，先回城的再婚，也都是高滿堂先生身邊發(fā)生的。高滿堂先生說：“創(chuàng)作這部戲比我寫《闖關(guān)東》輕松多了，根本不用采訪，劇中角色都是蹦著跳著要出來表現(xiàn)，創(chuàng)作的時(shí)候我也是一會(huì)兒哭一會(huì)兒笑的，很有意思?！庇辛素S厚的生活積累，創(chuàng)作起來當(dāng)然容易得多，也真實(shí)得多。

心理學(xué)家弗洛伊德說：“一篇作品就像一場白日夢一樣。”電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》表現(xiàn)了一個(gè)男知青的白日夢。

有文藝才能。能贏得女性的青睞，包括最漂亮的女知青和有魄力、令人敬佩的女領(lǐng)導(dǎo)，在失意、犯錯(cuò)誤的時(shí)候能得到一如既往的關(guān)心與愛護(hù)……這個(gè)夢在電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》中顯現(xiàn)在帥紅兵身上，在現(xiàn)實(shí)生活中也融入了創(chuàng)作者的情感與思考，承載了創(chuàng)作者的希冀與夢想。這種希冀與夢想尤為明顯地體現(xiàn)在創(chuàng)作者傾力塑造的一位近乎完美的女性——牛鮮花身上。她太偉大了，以至于有人產(chǎn)生懷疑：生活中有這樣的人嗎?弗洛伊德先生說：“創(chuàng)作家所做的，就像游戲中的孩子一樣。他以非常認(rèn)真的態(tài)度——也就是說。懷著很大的熱情——來創(chuàng)造一個(gè)幻想的世界，同時(shí)又明顯地把它與現(xiàn)實(shí)世界分割開來?！?。既然是夢，又何必追問是不是真的?我們認(rèn)為，人身上同時(shí)具有兩種文化精神，一種是高尚的，把人引向崇高；一種是卑下的，把人引向下賤。創(chuàng)作者在電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》中創(chuàng)造了一個(gè)高尚的“幻想的世界”。是他們內(nèi)心向往崇高的一種體現(xiàn)，這種體現(xiàn)叉把電視觀眾引向崇高。

三、懷舊情結(jié)與當(dāng)代意義

情結(jié)一詞來自弗洛伊德的精神分析學(xué)，指的是源自本能的情感紐結(jié)。弗洛伊德提出過戀母情結(jié)，后來有人提出過戀父情結(jié)。其實(shí)，情結(jié)何止兩個(gè)，懷IEt'隋結(jié)也是客觀存在的。魯迅筆下的九斤老太太說的“一代不如一代”是一種戀舊情結(jié)．20世紀(jì)90年代初中國大陸的毛主席熱是一種戀舊情結(jié)，電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》引發(fā)了廣大電視觀眾，特別是當(dāng)過知青有過上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷的人對知青歲月的回憶．也迎合了他們心中被現(xiàn)代化壓抑了的懷舊情結(jié)。他們所懷念的過去是苦還是甜、是悲還是喜、是愛還是恨已經(jīng)不重要了，重要的是這是發(fā)生在他們自己身上的浸潤著深厚生活體驗(yàn)的故事。雖然知青歲月已經(jīng)成為過去，但是作為一種寶貴的人生經(jīng)歷，一段重大的歷史它并沒有隨著時(shí)代的變遷而蕩然無存，而是化入了一代人的精神血液，成為一代人的集體記憶。

難道電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》的意義僅僅是懷舊嗎?新歷史主義認(rèn)為，一切歷史都是當(dāng)代史。很顯然，《北風(fēng)那個(gè)吹》是有當(dāng)代現(xiàn)實(shí)意義的。

第一，隨著社會(huì)的發(fā)展，庸俗實(shí)用主義盛行，人與人之間的情感逐漸淡漠，人們不禁懷念過去。比如1990年代流行的歌曲《小芳》表現(xiàn)了創(chuàng)作者“對于一種古典的女性美的懷念”．就基于兩個(gè)基本前提：“一方面是他現(xiàn)在已經(jīng)不再生活在那而，小芳與他之間已經(jīng)有了距離；另一方面是他對現(xiàn)在的生活并不滿意?！彪娨晞　侗憋L(fēng)那個(gè)吹》讓創(chuàng)作者．也包括電視觀眾們看到過去的人們愛也好恨也好，活得都是那么真實(shí)，情感都是那么真摯，從而在現(xiàn)實(shí)的巨大落差中想象性地滿足了我們對傳統(tǒng)美德的渴望。

第二，如果我們據(jù)此認(rèn)為人們真誠地懷念“文革”、真的想回到“文革”，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。電視劇不僅僅是藝術(shù)品，還具有商品屬性。作為商品，電視劇通過滿足電視觀眾的情感訴求來獲得人們的關(guān)注不失為一種成功的文化生產(chǎn)策略。因此，無論創(chuàng)作者承認(rèn)與否，電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》都進(jìn)入了商業(yè)化操作系統(tǒng)，成為贏取商業(yè)利益的手段。而電視觀眾在如癡如醉地欣賞的同時(shí)“體驗(yàn)到的至多是一種曖昧的懷舊，一種奢侈與裝飾”