高職學(xué)生行為養(yǎng)成教育初探

付　杰

【摘 要】本文分析了高職學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)涵。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生在思想品德、學(xué)習(xí)、生活及人際交往等方面存在著許多養(yǎng)成教育的缺陷,針對問題,筆者提出高職院校在加強學(xué)生養(yǎng)成教育方面應(yīng)采取建立全員育人制度、加強校園文化建設(shè)等五項措施。

【關(guān)鍵詞】高職生 養(yǎng)成教育 習(xí)慣

一、養(yǎng)成教育內(nèi)涵

養(yǎng)成教育是教育者通過有目的、有計劃、有組織、有步驟的教育訓(xùn)練活動,使受教育者的言行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的教育過程,是一種使自然人成為社會人的教育過程。一個人的行為習(xí)慣不是與生俱來的,而是后天慢慢形成的。所以,教育家葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”

二、養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀分析

為了了解高職學(xué)生在養(yǎng)成教育中存在的問題,筆者對內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校大學(xué)生(500人)進行了一次問卷調(diào)查,從調(diào)查結(jié)果看,高職學(xué)生存在著比較多的養(yǎng)成教育弱點,如好高騖遠、眼高手低、比較散漫等。由于社會環(huán)境、家庭環(huán)境、以及個人素質(zhì)等諸多因素的影響,導(dǎo)致高職學(xué)生中的不少人在中小學(xué)階段沒能較好地接受系統(tǒng)扎實的文化學(xué)習(xí)和基本的思想道德及行為規(guī)范教育,缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、交往習(xí)慣,應(yīng)變能力不強,對社會上不良現(xiàn)象的影響抵抗能力差,法制觀念、公德意識比較淡薄等;但最主要的突出問題如下:

1.自我管理、自我服務(wù)能力較差

目前的高職學(xué)生,大多數(shù)都是獨生子女,由于家庭長輩們的長期溺愛,形成飯來張口,衣來伸手的生活習(xí)慣,然而一些家長卻很少對他們進行養(yǎng)成教育,使得相當(dāng)部分學(xué)生的依賴性強,獨立自理能力差,有的連洗衣服、整理內(nèi)務(wù)衛(wèi)生等這些最基本的自理能力都沒有。

2.高職學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)的主動性和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。但從現(xiàn)狀看,高職學(xué)生進校時分?jǐn)?shù)不高,文化基礎(chǔ)相對較差,一些學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性不明確,還有一些學(xué)生認(rèn)為高職院校并不是他們最理想的選擇,因此學(xué)生入學(xué)后學(xué)習(xí)積極性不高,缺乏自主學(xué)習(xí)意識,表現(xiàn)出學(xué)習(xí)紀(jì)律渙散,學(xué)習(xí)主動性、刻苦精神、鉆研精神不夠。

3.以“自我”為中心的價值觀念比較突出,存在著許多人格缺陷

學(xué)生在家中是父母的“掌上明珠”,父母的遷就和寵愛,引起了學(xué)生心理的個性畸形發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生難以融入到集體生活,妒忌心理較強,經(jīng)常因自身的需要得不到滿足而怨人怨天,容易產(chǎn)生矛盾糾紛,難于與人交往,難于適應(yīng)集體生活。

4.從生活細節(jié)看高職學(xué)生道德養(yǎng)成

在高職校園這個文明的殿堂,不文明、不道德的行為時有發(fā)生。高職院校衛(wèi)生設(shè)施普遍比較完善,但在校園內(nèi)總能看到學(xué)生亂扔?xùn)|西、隨地吐痰的身影。洗衣服時水龍頭可以一開一個小時、便后不沖水的現(xiàn)象隨處可見,學(xué)校體育設(shè)施被個別學(xué)生人為損壞等,遲到了不喊報告。

三、實施高職學(xué)生養(yǎng)成教育的基本內(nèi)容、主要措施

1.養(yǎng)成教育一定要從關(guān)鍵期抓起

一般來說,新生入學(xué)期間,應(yīng)當(dāng)采用嚴(yán)格的紀(jì)律約束,重在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。我國有句古話“一年之計在于春,一天之計在于晨”,而養(yǎng)成教育“之計”就在于新生入學(xué)的階段,抓住了關(guān)鍵期進行養(yǎng)成教育,可以收到事半功倍的效果,錯過了關(guān)鍵期,再施以養(yǎng)成教育將事倍功半,甚至終身難補。總之,養(yǎng)成教育要抓住關(guān)鍵期,注意研究新生的特點,利用新生優(yōu)勢,嚴(yán)格要求,強化訓(xùn)練,務(wù)必把握關(guān)鍵期把養(yǎng)成教育抓緊、抓好、抓細、抓實、抓早。

2.建立全員育人制度

全體教師、管理人員和服務(wù)人員都應(yīng)對學(xué)生的教育負責(zé),養(yǎng)成教育應(yīng)該是一個所有教職員工都有責(zé)任參與其中的一項工程,而不僅僅是專門的學(xué)生管理部門和輔導(dǎo)員所做的工作。如果每一位教職員工都注重自己日常一言一行的言傳身教,并持之以恒,切實做到“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”,他們在學(xué)生中的影響力也是巨大的。學(xué)生在校園內(nèi)的所有活動都可能對其學(xué)業(yè)和人格的形成造成影響,因此,學(xué)生的養(yǎng)成教育同時也是任課教師、管理人員、后勤服務(wù)人員的責(zé)任。

3.加強校園文化建設(shè),開展豐富多彩的校園文化活動

高職學(xué)院應(yīng)當(dāng)放手發(fā)動學(xué)生,進行豐富多彩的校園文化活動設(shè)計,使學(xué)生時時受到健康向上的文化氛圍的熏陶,形成自覺參與意識,并在活動中充分鍛煉能力,展現(xiàn)個性。校園文化具有重要的育人功能,要建設(shè)體現(xiàn)時代特點和學(xué)校特色的校園文化,形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。良好的環(huán)境,有利于學(xué)生的身心健康和專業(yè)水平的提高。高職學(xué)院要加強校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè),建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境,重視和加強校風(fēng)建設(shè),培育良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

4.組織學(xué)生參加社會實踐,實現(xiàn)思想道德教育的社會化

德育的本質(zhì)是實踐,因此如何讓枯燥、空乏的思想道德教育回歸社會,讓學(xué)生在實踐中感受道德的魅力,并把自我價值的實現(xiàn)與社會的發(fā)展融為一體,值得高職教育工作者思考。如果我們不讓學(xué)生接觸社會,就會閉門造車,培養(yǎng)出社會不需要的廢材。高職學(xué)生參加社會實踐活動,有助于他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,促進他們素質(zhì)的全面發(fā)展,加速他們的社會化進程。

5.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)章制度是高職學(xué)生養(yǎng)成教育的重要保證

高職教育,由于創(chuàng)建時間短,許多制度尚不健全,制定切合于高職院校實際的規(guī)章制度,并使之具備特色性、可操作性、科學(xué)性和規(guī)范性是當(dāng)務(wù)之急。沒有規(guī)矩,不成方圓,建立健全各項規(guī)章制度,是對高職學(xué)生進行養(yǎng)成教育的重要途徑,也是使認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動的有效保證。高職院校有關(guān)學(xué)生管理的規(guī)章制度建設(shè)涉及學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個方面。規(guī)章制度的制定還要把握好有利時機,針對具體問題,重點在于落到實處。

總之,“播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種品格;播種一種品格,收獲一種命運”。教育學(xué)生從我做起,從做小事開始,通過點滴積累,聚沙成塔,完成人生的道德追求,養(yǎng)成良好的文明舉止,使今天的高職學(xué)生真正成為具有自學(xué)、自律、自立、自強能力的新型大學(xué)生。

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