淺談當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育

矯福軍　王心一

[摘要]當(dāng)前，高校教育存在著應(yīng)試教育制約素質(zhì)教育發(fā)展，學(xué)生思想道德素質(zhì)滑坡，高校育人環(huán)境需要改變的問題。高校要培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的綜合素質(zhì)人才，要重視培養(yǎng)大學(xué)生健全人格，重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生素質(zhì)教育可行性措施

在當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國(guó)力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量，這對(duì)于培養(yǎng)和造就我國(guó)21世紀(jì)的新一代人才提出了更加迫切的要求。

大學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容及重要性

素質(zhì)教育的內(nèi)容。素質(zhì)教育是指，依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。

實(shí)施素質(zhì)教育的重要性。實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。它體現(xiàn)了教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)。首先，在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，社會(huì)需要德才兼?zhèn)涞木C合型人才，要求其具備寬大的胸懷和合作競(jìng)爭(zhēng)的精神，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)；其次，在當(dāng)今社會(huì)，時(shí)代主題是以人為本，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)，所以我們要重視人的全面發(fā)展，從而創(chuàng)造更多的社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富；第三，提倡素質(zhì)教育，有利于遏制目前教育中存在的“應(yīng)試教育”，有助于把全面發(fā)展教育落到實(shí)處；最后，當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)社會(huì)的棟梁，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。從教育面向世界、面向現(xiàn)代化和面向未來的要求看，全面實(shí)施素質(zhì)教育勢(shì)在必行，這是時(shí)代的需要，教育發(fā)展的必然，也是社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。

當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀

原教育體制制約素質(zhì)教育的實(shí)施。不同的社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段，由于政治、經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育目的的不同。我國(guó)原有的教育體制主要是應(yīng)試教育，所謂應(yīng)試教育是指偏離了人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，為單純迎接考試爭(zhēng)取高分和片面追求升學(xué)率的一種教育，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)。

當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)的是需要有創(chuàng)新意識(shí)、具有一定專業(yè)技能的高素質(zhì)綜合型人才的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。而素質(zhì)教育具有許多新的特點(diǎn)：全體性、全面性、發(fā)展性、主體性和開放性。

思想道德素質(zhì)滑坡。人的全面發(fā)展和人的全面素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)占有極其重要的地位。我國(guó)自古以來比較重視“德”?！度纸?jīng)》里有“教之道，德為先”的說法。在當(dāng)今，一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人和做事，都以成為人的事業(yè)成敗的最重要的因素。

如今高校的思想道德教育現(xiàn)狀并不盡人意。學(xué)校思想道德教育的形式化、應(yīng)試化，造成學(xué)生思想道德素質(zhì)大滑坡；在西方思潮侵蝕和經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在走向異化。具體表現(xiàn)為早戀與網(wǎng)戀日益加劇、超前消費(fèi)和浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重、打架、偷盜、自殺等現(xiàn)象，而亂扔垃圾、撒謊等失德行為經(jīng)常發(fā)生。這些都最終導(dǎo)致了享樂主義、拜金主義、行為主義和利己主義等不良思想。

高校的育人環(huán)境需要改善。我國(guó)高校管理模式還存在欠缺。學(xué)校管理的許多精力被辦學(xué)條件、行政后勤等因素困擾，而對(duì)教學(xué)、科研等不能投入很大的精力。有些院系為了短期經(jīng)濟(jì)上的利益，而不加選擇的辦社會(huì)成人班，雖然擴(kuò)大了實(shí)用技能專業(yè)的教育，但忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。

而對(duì)于高校教師而言，存在著一專與多能之間的矛盾，這種矛盾制約了教師向推進(jìn)復(fù)合型、全面性素質(zhì)方向的發(fā)展。對(duì)大學(xué)生而言，推進(jìn)素質(zhì)教育核心是課程改革，關(guān)鍵是師資建設(shè)。課程的優(yōu)劣直接影響學(xué)生素質(zhì)，師資隊(duì)伍建設(shè)是提高學(xué)生素質(zhì)的保證。所以教師要做到觀念更新、知識(shí)更新、能力更新、方法更新以及人格更新。

提高大學(xué)生素質(zhì)教育的可行性措施

高校畢業(yè)生能否充分就業(yè)，關(guān)系到高校所培養(yǎng)的人才能否充分發(fā)揮作用；高校畢業(yè)生以自己的才智服務(wù)社會(huì)，關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。面對(duì)如今的就業(yè)難這一形勢(shì)，如何采取積極有效的應(yīng)對(duì)措施，是國(guó)家、高等院校以及社會(huì)共同關(guān)注的問題。

在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，培養(yǎng)適合市場(chǎng)需求的綜合型素質(zhì)人才。進(jìn)入21世紀(jì)，各領(lǐng)域都需要大量能夠擔(dān)當(dāng)重任的高級(jí)人才。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，與世界接軌的步伐加速，這也給高校教育市場(chǎng)化提供了現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，從傳統(tǒng)教育到市場(chǎng)化教育的轉(zhuǎn)化是我國(guó)高等院校與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

第一，高校教育結(jié)構(gòu)需要調(diào)整。中國(guó)高等教育要實(shí)施“市場(chǎng)化”發(fā)展戰(zhàn)略，建立受社會(huì)和市場(chǎng)約束的現(xiàn)代高校運(yùn)行機(jī)制，用全球化的視角，把握大學(xué)生素質(zhì)教育。在如今的綜合性大學(xué)或多科性大學(xué)更能夠營(yíng)造一種多學(xué)科互相融會(huì)的學(xué)術(shù)氛圍；對(duì)于那些單科性院校，則鼓勵(lì)他們合作辦學(xué)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同發(fā)展；調(diào)整學(xué)科專業(yè)構(gòu)造，跨學(xué)科整合已有的優(yōu)勢(shì)資源，形成新的學(xué)科專業(yè)。第二、需要高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。21世紀(jì)初的人才規(guī)格首先是通專結(jié)合的復(fù)合型人才。素質(zhì)教育主要是一種教育思想，其核心在于強(qiáng)調(diào)作為主體的人的基本綜合素質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展。教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性；要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，教書育人，為人師表，敬業(yè)愛生；要掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段；要與學(xué)生平等相處，因材施教，啟發(fā)式教學(xué)，注意素質(zhì)教育。

要培養(yǎng)人格健全和有鮮明個(gè)性的人。當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生思想活動(dòng)獨(dú)立性、多變性和差異性增強(qiáng)，與傳統(tǒng)的觀念和教育模式相碰撞，影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，尤其是對(duì)大學(xué)生的人格形成產(chǎn)生一定的影響。如出現(xiàn)了“楊麗娟追星事件”和“大學(xué)生自殺及殺人事件”等。由此可見，重視大學(xué)生健全人格塑造，是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的新的“希望工程”，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

素質(zhì)教育要培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人，但是，作為一個(gè)活生生的人，學(xué)生的德、智、體、美是有機(jī)地融合在一起的，融合的結(jié)果就是人格。人的素質(zhì)的高低直接決定人的人格的高下和優(yōu)劣。如何來塑造大學(xué)生的人格呢?第一，教師起了主導(dǎo)作用，教師是人類靈魂的工程師。就教師來講，觀念更新，知識(shí)豐富固然重要，但是．人格的力量是其他所無法取代的。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”這里的“身”不僅指教師以身作則，也包括追求至善的人格。第二，通過校園文化建設(shè)培養(yǎng)大學(xué)生的人格。大學(xué)生受到所在學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)等各種校園文化的影響、熏陶和教化。所以，學(xué)校要重視校園文化建設(shè)，為學(xué)生營(yíng)造積極進(jìn)取、健康向上的環(huán)境，使學(xué)生生活在團(tuán)結(jié)向上、積極樂觀和身心和諧的大家庭中。

注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。江澤民同志在《高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃綱要》實(shí)施十周年工作會(huì)議講話時(shí)說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”教育并不是我們通常所理解的規(guī)劃、管理和傳遞信息，它的更深層次的

含義應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終。第一，要營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境、濃厚的創(chuàng)造氣氛。這就要求建立平等的師生關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位。良好積極的師生關(guān)系不僅對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高、個(gè)性的發(fā)展有直接的促進(jìn)作用，而且對(duì)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)具有促進(jìn)作用。第二，注重學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，親自動(dòng)手去做和感受。實(shí)踐活動(dòng)．特別是創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)．是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能及實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)的手段與橋梁，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高創(chuàng)新素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。

結(jié)束語(yǔ)

在21世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)現(xiàn)代化的新階段，教育面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。素質(zhì)教育為高校如何開展教育，如何多出人才、快出人才、出優(yōu)秀人才提供了新的思路。(作者單位：吉林師范大學(xué)大學(xué)外語(yǔ)部；本文系吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目研究成果。項(xiàng)目編號(hào)：20098200)

高校應(yīng)培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才

中國(guó)科學(xué)院院士、北京大學(xué)前校長(zhǎng)許智宏教授前不久在江南大學(xué)發(fā)表演講，圍繞高校應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的學(xué)生、如何培養(yǎng)學(xué)生，大學(xué)生如何成為真正有用的人才等熱點(diǎn)話題發(fā)表了看法。

許智宏認(rèn)為，教育不僅僅是教給大學(xué)生知識(shí)，它的本意是將大學(xué)生培養(yǎng)成為完全的人、比較全面發(fā)展的人?！斑@個(gè)全面發(fā)展，我理解為德、智、體、美，并不是說叫你每個(gè)人都變成運(yùn)動(dòng)員，你至少要有一個(gè)比較健康的體格吧?！彼?，大學(xué)生應(yīng)嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成健全的人格，努力成為全社會(huì)的表率。當(dāng)前整個(gè)社會(huì)趨向功利，使很多人失去了社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)必須作為一個(gè)精神家園，必須引領(lǐng)社會(huì)?！敖逃?，要回歸到教育的本意?！痹S智宏說，“我國(guó)大學(xué)擔(dān)負(fù)著很重要的歷史責(zé)任——要為國(guó)家培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才。

許智宏認(rèn)為，每所大學(xué)都應(yīng)給同學(xué)更大的自主權(quán)來選擇不同的課程，應(yīng)該有不同的組合，讓同學(xué)根據(jù)興趣和能力進(jìn)行選擇。“大學(xué)所需要的是提供肥沃的土壤，每個(gè)同學(xué)是不同智慧的種子，有的也許將來長(zhǎng)成參天大樹，有的長(zhǎng)成非常漂亮的花，有的長(zhǎng)成路邊的小草，但是他們都能夠茁壯成長(zhǎng)。如果大學(xué)能這樣做，那么它就是成功的?！?來源：新華日?qǐng)?bào))