近代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)方位詞語(yǔ)義功能比較簡(jiǎn)論

龍江洪

摘要:為探討近代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)方位詞的聯(lián)系與差別,本文對(duì)《西游記》與現(xiàn)代漢語(yǔ)幾部著作中的“上、下、前、后、里、外”等六個(gè)典型方位詞的語(yǔ)義功能進(jìn)行了比較和分析。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)方位詞的用法來(lái)源于近代漢語(yǔ),與近代漢語(yǔ)密切相關(guān)而且有著諸多的變化和發(fā)展。

關(guān)鍵詞:西游記;現(xiàn)代漢語(yǔ);方位詞;語(yǔ)義

與古代漢語(yǔ)相比,近代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)距離較近,關(guān)系也比較密切。因此,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,有許多方位詞都是近代漢語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)的中遺留和保存。通過(guò)對(duì)這些方位詞及其意義的考察分析,我們可以發(fā)現(xiàn)二者在基本詞匯上的一些關(guān)系,這對(duì)梳理漢語(yǔ)基本詞匯發(fā)展的歷史脈絡(luò)也有一定的意義。

現(xiàn)代漢語(yǔ)單音節(jié)方位詞主要有“東、西、南、北、前、后、上、下、左、右、里、外、內(nèi)、中、間、旁”等16個(gè)[1]。根據(jù)北京語(yǔ)研所編著的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞頻詞典·使用度最高的前8000 詞詞表》的統(tǒng)計(jì),本文選取了使用度相對(duì)較高的也較常用的“上、下、前、后、里、外”這六個(gè)方位詞和《西游記》(上海古籍本1999.12)中的這幾個(gè)方位詞作比較,把“上、下、前、后、里、外”方位詞表義概括為位置義、時(shí)間義、范圍義和虛化義四種,以此四個(gè)角度來(lái)對(duì)方位詞進(jìn)行分析;討論這六個(gè)方位詞在與名詞及名詞性短語(yǔ)組合而成的方位詞結(jié)構(gòu)中的詞義以及現(xiàn)代漢語(yǔ)和《西游記》表達(dá)這些詞義的方位詞的形式特點(diǎn)。

一、位置義

在方位結(jié)構(gòu)中,單純方位詞的基本表義功能是表示“位置”。這六個(gè)單純方位詞表示的位置義分別如下:

1.高于參照物的位置

桌上有一個(gè)香爐,爐中香煙靄靄?！段饔斡?5回》(以下省“西游記”,只注回?cái)?shù)。)

那里有一間簡(jiǎn)陋的屋子,桌上有一盞半明半暗的煤油燈?！栋徒疬x集[2]·春》P402(以下《家》、《春》、《秋》皆省去“巴金選集”。)

2.低于參照物體的位置

唐三藏隨著行者、沙僧、八戒,侍立樓下?！?5回》

樓下男賓座里起了一陣騷動(dòng),有些人惡聲罵起來(lái)?！洞骸稰409

3.參照物面向的位置

那怪山前大顯能,一心要捉唐三藏?！?3回》

對(duì)面的晚香樓冷清清地聳立在銀光下面,樓前是一片雪白的花朵。《家》P185

4.參照物背向的位置

山后有千萬(wàn)丈挾魂靈臺(tái),臺(tái)后有古古怪怪藏魔洞。《40回》

屋后石壁上涂了一抹月光。天井里假山靜靜地分立在各處?！洞骸稰308

5.參照物一定界限以內(nèi)的位置

那婆婆喜哈哈的道:“你們?cè)诤永锍运畞?lái)?”《53回》

他在后面大聲喚她,要她站住,要她當(dāng)心不要誤墜入河里。《家》P270

6.超出某參照物界限的位置

原來(lái)那金光寺解脫的和尚,都在城外迎接?！?3回》

遷出公館還不行,產(chǎn)婦的血光還可以回到公館來(lái),所以應(yīng)該遷到城外?！都摇稰360

從上面的用例可以看出,近代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)方位詞在和一般名詞搭配時(shí),六個(gè)方位詞都可以表示位置義,與名詞組合成的方位結(jié)構(gòu)表示“處所”。不同之處在于,“前、后”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用這兩個(gè)方位詞所構(gòu)成的復(fù)合方位詞來(lái)表達(dá)位置,如同樣是與“山”結(jié)合,但在《家春秋》中是以下面的形式出現(xiàn)的:

王氏站在假山前面等她,便同她一路往草坪上起來(lái)。《秋》P346

園丁老汪光著頭拿著掃帚從一座假山后面轉(zhuǎn)出來(lái)。《春》P296

這一區(qū)別不是“前、后”之前的名詞是奇數(shù)音節(jié)還是偶數(shù)音節(jié)導(dǎo)致的,應(yīng)該還是屬于近代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異之處。

二、時(shí)間義

在方位結(jié)構(gòu)中,單純方位詞還可以表示“時(shí)間”。表示“時(shí)間義”的主要有“前、后、里”這三個(gè)方位詞:

1.早于某時(shí)間

二年前許下一個(gè)羅天大愿,要?dú)⒁蝗f(wàn)個(gè)和尚?！?4回》

兩年前我就這樣地送走了三弟?！肚铩稰584

2.晚于某時(shí)間

飯后,悟空道:“你家姓甚?”《14回》

飯后我回到房里把二哥新買(mǎi)來(lái)的英文本《復(fù)活》翻開(kāi)讀了幾十頁(yè)?！都摇稰89

3.某時(shí)間內(nèi)

原來(lái)他夜里吃了一個(gè)宮娥,還有十七個(gè)脫命去的,五更時(shí),奏了國(guó)王?！?1回》

二哥,我大王連日僥幸。前月里得了一個(gè)美人兒,在洞內(nèi)盤(pán)桓,十分快樂(lè)。《89回》

婆婆住在尼姑庵里頭,一個(gè)月里難得回家住兩三天?！都摇稰30

近來(lái)常?？人?夜里往往失眠,心里總是痛?！都摇稰137

這三個(gè)方位詞與名詞組合成的方位結(jié)構(gòu)表示“時(shí)間”。在表示時(shí)間時(shí),“前”與“后”分別與表示時(shí)間的名詞(如“二年”、“兩年”)或表示事件的名詞(如“飯”)結(jié)合后共同表示某一“時(shí)點(diǎn)”;而“里”分別與表示時(shí)間的名詞(如“夜”、“前月”、“一個(gè)月”、“一年”)組合,共同表示某一“時(shí)段”。

另外,“上”用在數(shù)量詞之后可以表示時(shí)間。如:

我五十歲上還沒(méi)兒子,親友們勸我納了一妾,沒(méi)奈何尋下一房?！?8回》

畢竟不知幾年上才得成真,且聽(tīng)下回分解?！?5回》

“下”用在部分名詞之后也可以表示時(shí)間。如:

雖然他目下現(xiàn)款緊,但擴(kuò)充企業(yè)的雄圖在他心里還是勃勃有勢(shì)?！蹲右筟3]·十》

我算他目下有傷命之災(zāi),特來(lái)救他性命,望大圣看老身饒他罷?！?5回》

一個(gè)個(gè)腰眼中冒出絲繩,有鴨蛋粗細(xì),……時(shí)下把莊門(mén)瞞了不題?！?2回》

自從四十歲上,他生了一位寶貝兒子以后,他那種貪財(cái)吝嗇刻薄的天性就特別發(fā)揮?！蹲右埂に摹?/p>

可見(jiàn)“目下”一詞,在《西游記》中未含有位置義而僅是用以表示時(shí)間。

三、范圍義

《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》指出單純方位詞“上”、“里”與某些名詞組合可以表示“范圍”:“上”字條[4]:“指范圍,有時(shí)是‘里的意思。”?！袄铩弊謼l[5]:“指范圍?！?/p>

“上、里”其與名詞組合成的方位結(jié)構(gòu)表示范圍。如:

(娘娘)記得那本書(shū)上有此姓也?《41回》

村上人家好善,蒸的白米干飯,白面饃饃齋僧哩?！?5回》

所以在課堂上先生的稱(chēng)贊,即使是一句簡(jiǎn)單的話,不論哪一個(gè)聽(tīng)到也會(huì)高興?！都摇稰5

“里”與表示集體事物的名詞或表示抽象事物的名詞組合也可以表示范圍義。如:

行者趕上殿,他又跳將下來(lái)扯住唐僧,在人叢里又混了一混,依然難認(rèn)。《39回》

覺(jué)民要說(shuō)安慰的話,結(jié)果說(shuō)出的話里卻含有責(zé)備的意思?！洞骸稰364

四、虛化義

在方位結(jié)構(gòu)中,單純方位詞除了以上三種表義功能外,還有一些“虛化”用法。在有些方位結(jié)構(gòu)中,單純方位詞的詞義與“位置義”并無(wú)必然的內(nèi)在聯(lián)系,此時(shí)方位詞的詞義幾乎完全虛化,即第一章所指的“引申轉(zhuǎn)指或抽象虛指”。相比較而言,有些方位詞虛化意義與“位置義”在詞義上的聯(lián)系也更加緊密,因此我們將方位詞的這種比較“深度”的虛化用法獨(dú)立一類(lèi),在此統(tǒng)稱(chēng)之為“虛化義”。

1.“上”與一些名詞(主要是表示抽象事物的名詞)組合,表示“方面”。如:

倘或言語(yǔ)上,略不相對(duì),他那哭喪棒又重,假若不知高低,撈上幾下,我怎的活得成么?《30回》

似這幾萬(wàn)妖兵,戰(zhàn)我一個(gè),理上也不通,扯了去?！?6回》

他一點(diǎn)也不反抗,無(wú)論在行為上或言語(yǔ)上。他做著他的父親所吩咐他做的一切,一點(diǎn)也不遲疑,雖然事實(shí)上他并不相信那個(gè)老人的話?！都摇稰340

方位詞“上”表達(dá)方面義的這種用法在元代就有了。如:元代鄭德輝《倩女離魂》第三折:“茶飯上不知滋味”。清代曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十三回:“戴權(quán)會(huì)意,因笑道,‘想是為了喪禮上風(fēng)光些?”引用法在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中也有。如毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》:“在‘五四以來(lái)的文化戰(zhàn)線上,文學(xué)和藝術(shù)是一個(gè)重要的有成績(jī)的部門(mén)?！贝送?一些重要的詞典如《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《漢語(yǔ)大詞典》、《漢語(yǔ)大字典》等己經(jīng)將其作為“上”的一個(gè)重要義項(xiàng)收錄。

2.現(xiàn)代漢語(yǔ)方位詞“下”可與帶有修飾語(yǔ)的表示抽象事物的名詞組合,用于介詞“在”之后,整個(gè)方位結(jié)構(gòu)表?xiàng)l件。如:

他幾次指示羅大方不要輕易地暴露自己,要他善于在白色恐怖嚴(yán)重的情況下,利用一切時(shí)機(jī)積蓄力量、隱蔽工作?！肚啻褐鑋6]·第一部15章》

在路芳的幫助下我鬧通了——可以向敵人去要求民主,因?yàn)檫@也是一種策略?！肚啻褐琛さ诙?6章》

可以看出,“在……下”的作用是引入一個(gè)與后續(xù)句相關(guān)的條件,而“下”在其中所起的作用只是構(gòu)成“在……下”這種結(jié)構(gòu),并無(wú)具體的詞義。這一用法在《西游記》中沒(méi)有出現(xiàn)。除了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》外,《漢語(yǔ)大詞典》、《辭源》都未收“下”的這一義項(xiàng);而且《漢語(yǔ)大字典》盡管收了,但并未提供例證。據(jù)此,“下”的這種虛化用法很可能是直到現(xiàn)代才出現(xiàn)的。

3.單純方位詞與某些名詞組合,可以表示比較虛化的含義。有這種表義功能的主要是“上、下、里”三個(gè)方位詞,這三個(gè)方位詞表示這樣的虛化義時(shí),其與名詞組合成的方位結(jié)構(gòu)往往不能以字面意義來(lái)理解,而是有一種專(zhuān)門(mén)意義。這三個(gè)詞與一個(gè)特定的名詞結(jié)合之后,有時(shí)即可表位置義,也可表虛化義?，F(xiàn)擇幾個(gè)較為典型的列舉如下:

①頭上、身上

頭上戴箬笠,乃是新筍初脫之籜。身上穿布衣,乃是木綿捻就之紗?！?1回》(《西游記》“頭上”只表位置義)

我與你就身上(指身上的特點(diǎn))取個(gè)姓氏,意思教你姓“猢”?！?1回》

明軒,高家的希望就在你身上。(指責(zé)任承當(dāng)者)《秋》P28

世界是這樣大,為什么災(zāi)禍全壓到他一個(gè)人的頭上(指責(zé)任承當(dāng)者)?《春》P228

他們的背上甚至出了汗,開(kāi)始打濕了身上穿的舊的薄棉短襖?！都摇稰26

②手上、手下

昭陽(yáng)宮里梳妝閣上,有一雙黃金寶串,原是金圣宮手上帶的?！?0回》

他手下(指管轄下、領(lǐng)屬下。這是《西游記》“手下”一詞的主要含義)有一個(gè)徒弟,名喚孫行者,神通廣大,智力高強(qiáng)?！?6回》

好大圣,拔下一根毫毛,吹口仙氣,叫“變!”就變作一個(gè)“假行者”,立在唐僧手下(指旁邊)?！?5回》

(吳蓀甫問(wèn)杜竹齋)我們手上(指擁有)還有多少(股票)?《子夜·七》

這年頭兒,凡是手里(指擁有)有幾文的,誰(shuí)不鉆在公債里翻觔斗《子夜·二》

魯貴:“[得意]還有啦,錢(qián),[貪婪地笑著]你手下(個(gè)人某一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況)也有不少錢(qián)啦!”《雷雨·第一幕》[7]

此外,“手下”還有“伸手可以拿到的地方”、“下手的時(shí)候”等含義。

③地下

將余剩之水,裝于瓦罐之中,埋在后邊地下(指地層內(nèi)部)?！?3回》

那怪萬(wàn)分疼痛難忍,倒在地下(指地面上)?！?6回》

她掏出手帕墊在地下(指地面上),自己先坐下來(lái)。《秋》P344

江華是個(gè)有地下(指處于秘密活動(dòng)狀態(tài))工作經(jīng)驗(yàn)的人。《青春之歌·第二部21章》

真沒(méi)想到,咱們北大的地下(指地層內(nèi)部)礦藏會(huì)是這樣的豐富。《青春之歌·第二部39章》

④心里、心上

你且莫哭,你如今心里(指胸膛里面)覺(jué)道怎么?《31回》

他心里(指思想里、頭腦里)沒(méi)了算計(jì),將身往外一掙,卻要掙破那金鐃?！?5回》

他忽然覺(jué)得心里(指胸膛里面)有什么熱辣辣的東西直往上冒,……他終于忍不住咳出了一口粘膩的又甜又腥的痰?！都摇稰326

他不覺(jué)多看了她兩眼,心里(指思想里、頭腦里)羨慕著哥哥?！都摇?18

由以上的粗略比較中可以看出兩點(diǎn),一是近代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的方位詞在表達(dá)位置義、時(shí)間義、范圍義和虛化義四種語(yǔ)義功能時(shí),用法大致相同;二是現(xiàn)代漢語(yǔ)在虛化義方面的語(yǔ)義功能強(qiáng)于近代漢語(yǔ)。近代漢語(yǔ)的詞義虛化還與方位詞的基本義即位置義有些聯(lián)系,而現(xiàn)代漢語(yǔ)則聯(lián)系不那么緊密,虛化的的程度較深,而且意項(xiàng)和意義范圍也要廣泛得多。可以看出現(xiàn)代漢語(yǔ)方位詞的用法繼承于近代漢語(yǔ),與近代漢語(yǔ)密切相關(guān),但是仍有著諸多的變化和發(fā)展。

注釋:

①齊滬揚(yáng).現(xiàn)代漢語(yǔ)空間問(wèn)題研究[M].1998年10月.學(xué)林出版社.第5頁(yè)。

②巴金.巴金選集[M].四川人民出版社.1996年9月。

③茅盾.子夜.人民文學(xué)出版社[M].1996年6月。

④呂淑湘.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞[M].商務(wù)印書(shū)館.1999年1月.第472頁(yè)。

⑤同[6].第360頁(yè)。

⑥楊沫.青春之歌[M].人民文學(xué)出版社.1958年1月。

⑦曹禺.雷雨[M].人民文學(xué)出版社.2003年6月。

參考文獻(xiàn):

[1]儲(chǔ)澤祥.現(xiàn)代漢語(yǔ)方所系統(tǒng)研究[M].華中師大出版社.1997年11月。

[2]陳瑤.官話方言方位詞比較研究[D].暨南大學(xué)博士論文.2001年5月。