圖書(shū)館學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)

裴永剛

摘要《圖書(shū)館學(xué)是什么》圍繞圖書(shū)館學(xué)的研究對(duì)象、研究歷史、研究現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，深入淺出地闡述了圖書(shū)館學(xué)的研究本質(zhì)是“知識(shí)集合”，對(duì)圖書(shū)館學(xué)大家進(jìn)行了獨(dú)具特色的歸類(lèi)，并對(duì)圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展和圖書(shū)館員的作用進(jìn)行了高屋建瓴的闡述，是一部凝聚作者。力的著作。

關(guān)鍵詞圖書(shū)館學(xué)知識(shí)集合圖書(shū)館員

最能代表一個(gè)民族精神成果的東西，就是該民族長(zhǎng)期積累的文化典籍。保存這些典籍的文化機(jī)構(gòu)就是圖書(shū)館，因此大多數(shù)人就會(huì)聯(lián)想到圖書(shū)館學(xué)就是研究圖書(shū)館的一門(mén)學(xué)問(wèn)。這一問(wèn)題不僅困擾著圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展，而且也束縛著圖書(shū)館學(xué)研究者的學(xué)術(shù)研究，限制著圖書(shū)館員的工作。最近，王子舟教授應(yīng)北京大學(xué)出版社之邀，結(jié)合自己多年的圖書(shū)館實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)和數(shù)十年的圖書(shū)館學(xué)教學(xué)實(shí)踐，以面向社會(huì)普及人文知識(shí)、提高民眾學(xué)術(shù)素養(yǎng)為目的撰寫(xiě)了又一力作——《圖書(shū)館學(xué)是什么》。該書(shū)從問(wèn)題著手，從10個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了圖書(shū)館學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)，其特點(diǎn)可概括為如下幾個(gè)方面：

1對(duì)圖書(shū)館學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容及其用途作了精彩闡述。

在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，理論研究與實(shí)踐活動(dòng)的界分是一種客觀存在，理論與實(shí)踐的差異或分離，原本是一種天然的社會(huì)生態(tài)。對(duì)圖書(shū)館學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容及其用途的研究構(gòu)成了圖書(shū)館學(xué)的基礎(chǔ)理論。該書(shū)第一章《圖書(shū)館學(xué)是研究什么的》深入探討了圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象的嬗變，獨(dú)具特色地將圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象分為經(jīng)驗(yàn)主義和本質(zhì)主義，經(jīng)驗(yàn)主義的圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象包括：整理總和說(shuō)、圖書(shū)館管理說(shuō)和圖書(shū)館事業(yè)說(shuō)；本質(zhì)主義的圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象包括：文獻(xiàn)交流說(shuō)、知識(shí)交流說(shuō)、信息資源說(shuō)以及作者獨(dú)創(chuàng)的知識(shí)集合論。第二章《圖書(shū)館學(xué)的基本內(nèi)容有哪些》探討了圖書(shū)館學(xué)研究重心的遷移：從文獻(xiàn)、圖書(shū)館、讀者到客觀知識(shí)、知識(shí)集合、知識(shí)受眾。這種遷移理論很顯然是從本質(zhì)主義的角度來(lái)論述的，不僅把握住了圖書(shū)館學(xué)研究的本質(zhì)，而且擴(kuò)大了圖書(shū)館學(xué)的研究范疇，進(jìn)而開(kāi)拓了圖書(shū)館學(xué)研究的新領(lǐng)域。第三章《學(xué)了圖書(shū)館學(xué)有什么用途》，從微觀到宏觀指出了圖書(shū)館學(xué)的用途。在“讀書(shū)治學(xué)的工具”這一用途中，又分析出三大用途：門(mén)徑、方法和規(guī)范。在中觀層面上，圖書(shū)館學(xué)的知識(shí)是高素質(zhì)館員所必備的知識(shí)，是培養(yǎng)百科全書(shū)式的人物所不可或缺的。從宏觀層面上說(shuō)，圖書(shū)館學(xué)有利于保存和弘揚(yáng)文化，更有利于促進(jìn)和發(fā)展教育。

2對(duì)圖書(shū)館學(xué)大家的分類(lèi)獨(dú)具特色。

拜讀第五章令人豁然開(kāi)朗，究其原因，乃作者獨(dú)具特色地將重要的圖書(shū)館學(xué)家進(jìn)行分析，將其分為四大類(lèi)，即文獻(xiàn)整理編撰家、經(jīng)營(yíng)服務(wù)拓展家、學(xué)科理論創(chuàng)建家和專(zhuān)業(yè)人才教育家。

在文獻(xiàn)整理編纂家中，作者列舉了劉向和劉歆父子、鄭樵、王云五和顧廷龍等，這些圖書(shū)館學(xué)家對(duì)文獻(xiàn)整理編纂貢獻(xiàn)巨大，歸入此類(lèi)當(dāng)之無(wú)愧。在經(jīng)營(yíng)服務(wù)拓展家中，作者列舉了柳詒徵、袁同禮、杜定友等，這些學(xué)者都從事圖書(shū)館的實(shí)際管理工作，對(duì)各圖書(shū)館的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。在學(xué)科理論創(chuàng)建家中，作者列舉了章學(xué)誠(chéng)、梁?jiǎn)⒊⒍哦ㄓ押蛣?guó)鈞等人，章學(xué)誠(chéng)將校讎學(xué)提升為一門(mén)學(xué)問(wèn)，梁?jiǎn)⒊瑢⑴f學(xué)和新知進(jìn)行良好的對(duì)接，杜定友和劉國(guó)鈞在圖書(shū)館學(xué)各領(lǐng)域皆有突出貢獻(xiàn)。如杜定友的《圖書(shū)館通論》奠定了其對(duì)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了其對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究的認(rèn)識(shí)方向。作者不僅注重從事圖書(shū)館實(shí)踐工作的學(xué)者，而且也沒(méi)有忽視從事圖書(shū)館學(xué)理論教育的學(xué)者，將其稱(chēng)之為專(zhuān)業(yè)人才教育家，列舉了韋棣華、沈祖榮和王重民，這些學(xué)者終生從事圖書(shū)館學(xué)教育，對(duì)圖書(shū)館學(xué)教育推動(dòng)巨大。目前，圖書(shū)館學(xué)教育改革已經(jīng)提上了日程，包括重新設(shè)計(jì)圖書(shū)館學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、改革圖書(shū)館學(xué)教學(xué)內(nèi)容和課程體系等。這些學(xué)者所倡導(dǎo)和推動(dòng)的圖書(shū)館學(xué)教育必將為我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和中國(guó)特色圖書(shū)館學(xué)的建設(shè)起到引領(lǐng)作用。

3對(duì)圖書(shū)館學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其專(zhuān)門(mén)方法作了系統(tǒng)回顧。

在《圖書(shū)館學(xué)是什么》中，作者系統(tǒng)回顧了圖書(shū)館學(xué)發(fā)生、發(fā)展的歷程及基本的研究方法。第四章《圖書(shū)館學(xué)是如何產(chǎn)生與發(fā)展起來(lái)的》，從早期中西方圖書(shū)館工作的共性即整理圖書(shū)開(kāi)始，指出圖書(shū)館學(xué)最初來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，屬于經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，這一分析論證是符合早期圖書(shū)館學(xué)的特點(diǎn)的。作者以圖書(shū)館學(xué)的研究?jī)?nèi)容來(lái)分析圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展，這也是與眾不同的創(chuàng)舉，這種分類(lèi)方法不僅符合各時(shí)代圖書(shū)館工作的實(shí)際，而且更符合圖書(shū)館歷史的演進(jìn)規(guī)律，從圖書(shū)到圖書(shū)館，再到信息，這一發(fā)展規(guī)律已經(jīng)經(jīng)過(guò)了圖書(shū)館歷史發(fā)展的檢驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，作者再一次強(qiáng)調(diào)圖書(shū)館學(xué)未來(lái)的軸心將轉(zhuǎn)向知識(shí)。作者還概括出了各國(guó)圖書(shū)館學(xué)的特點(diǎn)、旨趣。對(duì)于圖書(shū)館學(xué)的專(zhuān)門(mén)方法，之前很少有人進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)概述，而作者在書(shū)中別出心裁地進(jìn)行了分類(lèi)概括。這些內(nèi)容，不僅使讀者了解了圖書(shū)館學(xué)的來(lái)龍去脈，也使讀者對(duì)圖書(shū)館學(xué)所應(yīng)用的專(zhuān)門(mén)方法有所認(rèn)知。

4對(duì)圖書(shū)和圖書(shū)館學(xué)的未來(lái)發(fā)展及其研究趨勢(shì)進(jìn)行高屋建瓴的展望。

隨著圖書(shū)館學(xué)和其他學(xué)科的不斷交融，不斷拓展著圖書(shū)館學(xué)的研究領(lǐng)域，業(yè)界也更加注重學(xué)科和學(xué)者的多樣化，更加關(guān)注學(xué)科的融合，積極探求圖書(shū)館學(xué)理論的多元發(fā)展模式，多元性是人類(lèi)文明發(fā)展的客觀規(guī)律，體現(xiàn)出更博大的胸襟和更寬容的人文關(guān)懷?！秷D書(shū)館學(xué)是什么》正是基于這樣的人文關(guān)懷對(duì)圖書(shū)館學(xué)的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了展望。

圖書(shū)和圖書(shū)館學(xué)的未來(lái)是什么樣子?它們的走向如何?圖書(shū)館會(huì)消亡嗎?這不僅是學(xué)界，也是一般讀者比較感興趣的話題。在該書(shū)第七章《書(shū)籍的發(fā)展及未來(lái)命運(yùn)是怎樣的》中，作者對(duì)書(shū)籍的功效及發(fā)展進(jìn)行了深入的剖析，水到渠成地總結(jié)出書(shū)籍未來(lái)發(fā)展的三大方向：電子工具書(shū)將取代紙質(zhì)工具書(shū)；報(bào)刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)將取代合訂本報(bào)刊；紙質(zhì)書(shū)籍徹底消亡是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在第八章《圖書(shū)館的發(fā)展及未來(lái)命運(yùn)是怎樣的》中，作者指出圖書(shū)館的基本功能和效用一直都得到很好的繼承，從圖書(shū)館的發(fā)展來(lái)看，古代圖書(shū)館地位崇高，是人們希望超越自我的象征。盡管網(wǎng)絡(luò)興盛擠占了圖書(shū)館的服務(wù)空間，但是未來(lái)圖書(shū)館仍然會(huì)是平等、自由獲取知識(shí)的公共基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)，是虛擬空間、物理空間結(jié)合的實(shí)體場(chǎng)所，是逐漸淡化虛擬空間邊界的知識(shí)資源機(jī)構(gòu)，是集信息、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、休閑為一體的社區(qū)中心。在第九章《圖書(shū)館職業(yè)有怎樣的發(fā)展前景》中，作者首先討論了圖書(shū)館職業(yè)與職業(yè)化，認(rèn)為當(dāng)前圖書(shū)館員職業(yè)正處于職業(yè)增權(quán)的狀態(tài)，作者匠心獨(dú)到地總結(jié)出10條國(guó)內(nèi)外較為通行的職業(yè)規(guī)范，在此基礎(chǔ)上對(duì)圖書(shū)館員職業(yè)的發(fā)展前景進(jìn)行展望：善于交流的知識(shí)經(jīng)紀(jì)人、社區(qū)居民的知識(shí)主管、博學(xué)敏捷的知識(shí)咨詢(xún)師、某一領(lǐng)域的知識(shí)鑒賞家和業(yè)余自修的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員。在最后一章《圖書(shū)館學(xué)研究的趨勢(shì)和重點(diǎn)是什么》中，作者從社會(huì)和學(xué)術(shù)發(fā)展的層面提出了兩種推力，在這兩種推力的作用下，作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)與知識(shí)社會(huì)的興起使得眾多人文學(xué)科向“知識(shí)”聚集，從而對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究重心向知識(shí)轉(zhuǎn)移起到了推動(dòng)作用。圖書(shū)館學(xué)轉(zhuǎn)向“知識(shí)域”將成為今后的發(fā)展趨勢(shì)。這種趨勢(shì)也會(huì)為圖書(shū)館學(xué)研究開(kāi)辟出一系列具有潛在價(jià)值的學(xué)術(shù)富礦帶。

5圖書(shū)館學(xué)研究凝聚了作者十多年的精力。

縱觀全書(shū)，能深深感受到王子舟教授為圖書(shū)館事業(yè)及圖書(shū)館學(xué)理論研究所做出的貢獻(xiàn)。王子舟教授從2001年提出圖書(shū)館學(xué)的本質(zhì)是“知識(shí)集合”開(kāi)始，就一直處于學(xué)術(shù)爭(zhēng)鋒的浪尖。目前他也關(guān)注弱勢(shì)群體的知識(shí)援助行動(dòng)，并在這方面取得了很多研究成果，這些研究成果從本書(shū)中的一些章節(jié)可以看出來(lái)。古人講究“詩(shī)品”，意思是說(shuō)從一個(gè)人的詩(shī)詞歌賦中能看出其為人的性格特征。書(shū)也應(yīng)當(dāng)有“書(shū)品”，從作者所撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)圖書(shū)里可以窺見(jiàn)其學(xué)術(shù)思想和人格魅力。此書(shū)是作者從武漢大學(xué)調(diào)到北京大學(xué)任職的那段日子寫(xiě)就的，期間經(jīng)歷了不少事情，但作者沒(méi)有放棄這個(gè)寫(xiě)作計(jì)劃，體現(xiàn)了作者堅(jiān)毅的品格。作者在書(shū)后附有推薦書(shū)目，這些書(shū)目都是作者平日閱讀中所服膺之經(jīng)典著作，這些書(shū)目對(duì)于有志從事圖書(shū)館學(xué)研究的讀者很有幫助。

盡管圖書(shū)館學(xué)是一個(gè)相對(duì)比較弱勢(shì)的學(xué)科，但有其獨(dú)特的研究對(duì)象、科學(xué)的研究方法、惠及大眾的職業(yè)操守、廣闊的發(fā)展前景，這樣的學(xué)科將會(huì)在新世紀(jì)綻放它更加迷人的光彩。這就是《圖書(shū)館學(xué)是什么》一書(shū)帶給我們的美好展望。