科學(xué)認(rèn)識中國特色社會主義理論體系的理論基礎(chǔ)

高　民　馮秀芹

[摘要]中國特色社會主義理論體系,其理論來源既非僅僅是馬列主義,亦非僅僅是毛澤東思想,二者均為其理論來源。馬列主義關(guān)于科學(xué)社會主義的理論是中國特色社會主義理論體系的根本理論來源,其科學(xué)社會主義的政治立場是其得以創(chuàng)立的根本理論前提;科學(xué)社會主義的基本原理是其根本理論基礎(chǔ);科學(xué)社會主義中實現(xiàn)共產(chǎn)主義的發(fā)展目標(biāo),是其創(chuàng)立、發(fā)展并實踐的根本目標(biāo)。毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的直接理論來源,其科學(xué)的方法論原則直接引導(dǎo)和推動了中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立和形成;社會主義建設(shè)規(guī)律探索的積極成果是中國特色社會主義理論的直接理論來源。

[關(guān)鍵詞]中國特色社會主義理論;馬列主義;毛澤東思想

[中圖分類號]D616

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1673-5595(2009)04-0026-(05)

中國特色社會主義理論體系是中國化的馬克思主義的重要組成部分,是堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝聚了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和結(jié)晶,是馬克思主義中國化的最新成果。中國共產(chǎn)黨十七大報告中關(guān)于中國特色社會主義理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想之間既繼承又發(fā)展、既堅持又創(chuàng)新的關(guān)系,闡明了這一理論體系的思想理論來源。

一、馬列主義關(guān)于科學(xué)社會主義的理論是中國特色社會主義理論體系的根本理論來源

(一)馬克思列寧主義中關(guān)于科學(xué)社會主義的政治立場是中國特色社會主義理論體系得以創(chuàng)立的根本理論前提

馬克思列寧主義創(chuàng)始人從生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起生產(chǎn)方式的改變?yōu)榛c,科學(xué)地分析了資本主義如何從封建社會內(nèi)部產(chǎn)生出來的歷史必然性;又通過對資本主義生產(chǎn)方式矛盾運動的分析,揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史趨勢。社會主義的歷史必然性作為馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論的核心內(nèi)容,使之找到了實現(xiàn)社會主義的階級力量和途徑,確立了科學(xué)社會主義的政治立場。這一立場為中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立者們所堅持。[1]鄧小平、江澤民等的科學(xué)著作以及中國共產(chǎn)黨的諸多歷史文獻(xiàn)證明了這一點。鄧小平曾說:“我們搞改革開放,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧……老祖宗不能丟啊!”[2]369江澤民則指出:“我們在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的整個歷史進(jìn)程中,必須始終堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論……離開了四項基本原則,中國就不成其為社會主義國家,就不能建設(shè)有中國特色社會主義。”[3]215胡錦濤更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。事實上,正是馬克思主義中國化最新成果的中國特色社會主義理論體系堅定地堅持了馬克思列寧主義關(guān)于科學(xué)社會主義的政治立場,才使中國的社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,中華民族才能自立于世界民族之林。

(二)馬克思列寧主義中關(guān)于科學(xué)社會主義的基本原理是中國特色社會主義理論體系的根本理論基礎(chǔ)

科學(xué)社會主義基本原理告訴人們:社會主義革命的實質(zhì)就是要把被資本主義生產(chǎn)關(guān)系所束縛的生產(chǎn)力解放出來,進(jìn)而發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的終極動因。正是基于這樣的認(rèn)識,早在1848年,馬克思恩格斯就在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出,“把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里”之后,即無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后,要盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。列寧在俄國十月革命勝利后,要求把創(chuàng)造高于資本主義社會的勞動生產(chǎn)率提到首位。中國特色社會主義理論體系,正是在發(fā)展生產(chǎn)力這一根本問題上,繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于科學(xué)社會主義的基本原理,反復(fù)強(qiáng)調(diào)社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。所以,鄧小平提出:對于中國共產(chǎn)黨而言,“正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果,歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上,人民物質(zhì)文化生活的改善上?！盵4]因此“發(fā)展才是硬道理”。江澤民則強(qiáng)調(diào):“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”,黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。進(jìn)入21世紀(jì),胡錦濤進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心,堅持聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。在新的歷史條件下,中國特色社會主義理論體系使馬克思列寧主義關(guān)于科學(xué)社會主義的基本原理更透徹、更鮮明、更具有時代氣息,增強(qiáng)了它的科學(xué)性和生命力。

(三)馬克思列寧主義關(guān)于科學(xué)社會主義的發(fā)展目標(biāo)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義,是中國特色社會主義理論體系創(chuàng)立、發(fā)展并實踐的根本目標(biāo)

馬克思列寧主義始終認(rèn)為,共產(chǎn)主義的實現(xiàn),必須具備兩方面的要求:其一,在物質(zhì)基礎(chǔ)方面,要建立在高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平之上。中國特色社會主義理論體系從創(chuàng)立到發(fā)展,它的主創(chuàng)成員,鄧小平、江澤民、胡錦濤等始終堅持這一發(fā)展目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平,建設(shè)共產(chǎn)主義。鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷堅定地指出:社會主義的本質(zhì)只能是“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?！薄！敖夥派a(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,無疑是要實現(xiàn)高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。其二,在思想基礎(chǔ)方面,馬克思列寧主義又始終認(rèn)為,必須同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂,建設(shè)精神文明。而包含鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的中國特色社會主義理論體系,正是著重于把堅定的理想信念化為具體的實際行動,大膽進(jìn)行政治思想領(lǐng)域的改革,創(chuàng)建社會主義核心價值體系,積極倡導(dǎo)政治文明和精神文明,把共產(chǎn)主義的最高理想同現(xiàn)階段建設(shè)中國特色社會主義共同理想相統(tǒng)一。正如江澤民提出的:“黨的最高綱領(lǐng)必須通過完成各個階段的奮斗目標(biāo)來實現(xiàn),必須由一個一個實際步驟來達(dá)到……要求全黨同志扎扎實實做好現(xiàn)階段的各項工作,腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗。”[3]

二、毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的直接理論來源

(一)毛澤東思想中科學(xué)的方法論原則直接引導(dǎo)和推動了中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立和形成

毛澤東思想作為中國化的馬克思主義,是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人依據(jù)馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理,對中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗進(jìn)行理論概括和總結(jié),形成的具有長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的科學(xué)的方法論原則。

第一,毛澤東思想中關(guān)于“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”的思想路線,為中國特色社會主義理論體系的主創(chuàng)者鄧小平等創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系提供了直接的、科學(xué)的思想方法。這一思想方法,是毛澤東思想的精髓和方法論的根本點。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持黨的思想路線,不照搬、照抄俄國十月社會主義革命的模式,而是從中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)出發(fā),總結(jié)了中國革命獨創(chuàng)性歷史經(jīng)驗,汲取了中國傳統(tǒng)文化的精華,運用馬克思主義基本原理,提出了農(nóng)村包圍城市理論和新民主主義革命理論,開創(chuàng)了中國特色革命道路,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。

中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人重新恢復(fù)和確立了黨的思想路線,強(qiáng)調(diào)解放思想、實事求是,突破蘇聯(lián)社會主義模式和傳統(tǒng)社會主義觀念的束縛,運用馬克思主義基本原理,從社會主義初級階段的實際出發(fā),總結(jié)了中國社會主義建設(shè)和國際共產(chǎn)主義運動正反兩方面的歷史經(jīng)驗,把握了中國社會主義的歷史方位,揭示了社會主義本質(zhì),開辟了中國特色社會主義道路,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍,創(chuàng)立了鄧小平理論。進(jìn)入新世紀(jì),以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人繼承和堅持解放思想、實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大歷史關(guān)頭,在世界社會主義運動處于低潮的狀態(tài)下,把中國特色的社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn),形成了“三個代表”重要思想。黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央,關(guān)注新情況、新問題,緊緊跟上時代發(fā)展的步伐,解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實,在改革開放的關(guān)鍵時刻,有針對性地提出了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想。

毛澤東思想與中國特色社會主義理論作為馬克思主義中國化的創(chuàng)新成果,在形成發(fā)展過程中表現(xiàn)出了鮮明的共同特點,這就是始終堅持黨的思想路線,這條思想路線猶如一條紅線貫穿于馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍和兩大理論成果形成的全過程。歷史表明,馬克思主義理論的每一個重大發(fā)展,中國革命和建設(shè)實踐的每一次巨大進(jìn)步都是由于堅持黨的思想路線的結(jié)果。沒有黨的實事求是的思想路線,就不會有馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍,就不會有中國特色革命道路和中國特色社會主義建設(shè)道路的形成和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的思想路線“解放思想、實事求是”,是馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想的精髓,“是建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓,是保證我們黨永葆蓬勃生機(jī)的法寶”。[5]中國共產(chǎn)黨正是由于運用實事求是的馬克思主義思想路線,從對歷史規(guī)律的不斷認(rèn)識和把握中找到了前進(jìn)的正確方向。

第二,毛澤東思想中提出的“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題,為中國特色社會主義理論體系的主創(chuàng)者鄧小平等創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系提供了直接的理論依據(jù)。早在1938年中國共產(chǎn)黨六屆六中全會上,毛澤東就首次明確提出了“馬克思主義中國化”這一命題和任務(wù)。他指出:中國共產(chǎn)黨人要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體環(huán)境,“使馬克思主義在中國具體化”,并強(qiáng)調(diào),這是“全黨亟待了解并亟須解決的問題”。由此“馬克思主義中國化”逐步成為當(dāng)時中國共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)者的共識,經(jīng)過延安整風(fēng)運動后,成為全黨的基本理念。從此,全黨樹立起了用中國化的馬克思主義指導(dǎo)中國革命和建設(shè)實踐的基本理念,更為重要的是毛澤東不僅提出了馬克思主義中國化的科學(xué)命題和歷史任務(wù),而且在實踐中身體力行,與他的戰(zhàn)友們一起創(chuàng)立了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果——毛澤東思想。

中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人反復(fù)強(qiáng)調(diào)毛澤東倡導(dǎo)的馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,依據(jù)中國化的馬克思主義指導(dǎo)中國社會主義建設(shè)實踐,致力于二者的“第二次結(jié)合”。他明確指出:“我們多次重申,要堅持馬克思主義,堅持走社會主義道路。但是,馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義,社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義?！盵2]63從而把馬克思主義中國化歷史進(jìn)程推向新階段,實現(xiàn)了第二次歷史性飛躍,創(chuàng)立了鄧小平理論,奠定了中國特色社會主義理論的基礎(chǔ)。在新時期,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人和以胡錦濤為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體也正是在毛澤東創(chuàng)立的馬克思主義中國化基本原則的指引下,分別提出了“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新境界,從而最終形成了馬克思主義中國化的最新成果——中國特色社會主義理論體系。

以上,就延續(xù)至今的、長達(dá)半個多世紀(jì)的馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程而言,毛澤東的貢獻(xiàn)是開創(chuàng)性的、奠基性的。毛澤東開辟了馬克思主義中國化的正確道路,為中國共產(chǎn)黨堅持用馬克思主義指導(dǎo)實踐指明了方向。

(二)毛澤東思想中關(guān)于社會主義建設(shè)規(guī)律探索的積極成果是中國特色社會主義理論的直接理論來源

中國特色社會主義理論體系以建設(shè)中國特色社會主義為主題,涉及中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動力、根本任務(wù)、依靠力量、領(lǐng)導(dǎo)力量、國際戰(zhàn)略等各個方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。而毛澤東思想作為馬克思主義同中國實際相結(jié)合的歷史起點,它在理論與實踐的諸多方面首開先河,給中國未來的發(fā)展作一初步定位,為中國未來的發(fā)展奠定了堅實的、科學(xué)的思想基礎(chǔ)。尤其1956年社會主義改造基本完成后,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了長達(dá)20余年的探索,提出了許多有價值的思想,構(gòu)成了毛澤東思想中關(guān)于社會主義建設(shè)的理論,成為中國特色社會主義理論體系誕生的邏輯起點和直接的思想來源。

第一,關(guān)于中國特色社會主義發(fā)展道路。毛澤東思想中提出了“走有中國自己特點的社會主義道路”的命題和中國式工業(yè)化、現(xiàn)代化的思想。在社會主義改造和建設(shè)時期,毛澤東多次強(qiáng)調(diào)中國搞社會主義必須走自己的道路。同時還指出:“中國是一個東方的國家,又是一個大國。因此,我國不但在民主革命過程中有自己的許多特點,在社會主義改造和社會主義建設(shè)的過程中也帶有自己的許多特點,而且在將來建成社會主義社會以后還會繼續(xù)存在自己的許多特點?！盵6]由此可見,堅持走有中國自己特點的社會主義道路是毛澤東提出的命題。

1956年,毛澤東在《論十大關(guān)系》和翌年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,創(chuàng)造性地提出建設(shè)中國式工業(yè)化道路的思想。反復(fù)強(qiáng)調(diào)要從大農(nóng)業(yè)國這個基本國情出發(fā),走自己的路,實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變。同時,毛澤東還從借鑒蘇聯(lián)工業(yè)化的經(jīng)驗教訓(xùn)和中國的國情出發(fā),提出要走出一條有別于蘇聯(lián)模式的中國社會主義建設(shè)道路。即樹立農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)地位的觀念和“既要重工業(yè),又要人民”的原則,走一條工業(yè)和農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活水平同步增長,以實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的社會主義建設(shè)道路。這些有益的思想,事實上成為中國特色社會主義建設(shè)道路的發(fā)端。

第二,關(guān)于中國特色社會主義的發(fā)展階段。毛澤東思想中提出了中國社會主義歷程將分為不發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)的兩大階段與社會主義建設(shè)是一個較長時期過程的論斷。1959年底到1960年初,毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話中,提出了社會主義社會可以劃分為兩個發(fā)展階段的思想。他說:第一階段是不發(fā)達(dá)的社會主義,第二個階段是比較發(fā)達(dá)的社會主義。后一個階段可能比前一個階段需要更長的時間。并且明確指出目前中國還處在“不發(fā)達(dá)的社會主義”的階段。

為此,1962年,他進(jìn)一步指出:“社會主義和資本主義比較,有許多優(yōu)越性,我們國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會比資本主義國家快的多?？墒侵袊娜丝诙?底子薄,經(jīng)濟(jì)落后,要使生產(chǎn)力很快地發(fā)展起來,要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家,沒有一百年的時間,我看是不行的?！盵7]這些思想成為鄧小平社會主義初級階段理論的直接思想來源。

第三,關(guān)于中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略。毛澤東思想中提出了把中國建設(shè)成為“四個現(xiàn)代化”的社會主義強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)和“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。早在1952年底,毛澤東在開始醞釀過渡時期總路線時,就將實現(xiàn)社會主義工業(yè)化的宏偉目標(biāo)提到了全黨和全國人民面前。不久,便以“社會主義現(xiàn)代化”替代了“社會主義工業(yè)化”。1954年,周恩來在全國人大一屆一次會議的政府工作報告中,正式提出要把中國建設(shè)成為“四個現(xiàn)代化”的社會主義強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)。

1964年周恩來代表黨中央,在全國人大三屆一次會議的政府工作報告中提出:中國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可以按兩步來設(shè)想:第一步,用15年的時間,即在1980年以前,建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系;第二步,在20世紀(jì)內(nèi),全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使中國國民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列?！皟刹阶摺钡膽?zhàn)略步驟,無疑成為后來中國共產(chǎn)黨提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的重要思想源頭。

第四,關(guān)于中國特色社會主義的發(fā)展動力。毛澤東思想中提出了社會主義社會基本矛盾的學(xué)說與中國社會主義事業(yè)發(fā)展是一個不斷改革的過程的思想。1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出:“社會主義的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾”。正是這些矛盾的運動推動著社會主義社會向前發(fā)展。這一論斷為堅持社會主義基本制度的前提下進(jìn)行改革提供了理論依據(jù),蘊含了改革是社會主義發(fā)展動力的思想。

與此同時,毛澤東還指出::“我們國家要有很多立志改革的人……他們能夠按照社會主義、共產(chǎn)主義的方向,同我們一起來為改革和建設(shè)我們的社會而無所畏懼地奮斗?！盵8]411按此說法,中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的過程,就是一個不斷改革的過程。

第五,關(guān)于中國特色社會主義的根本任務(wù)。毛澤東思想中提出了社會主義改造完成后,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力和在新的生產(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力是中國共產(chǎn)黨和全國人民的主要任務(wù)的科學(xué)論斷。1956年,中共“八大”政治報告明確指出:社會主義改造基本完成之后,國內(nèi)主要矛盾不再是工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾,而是人民對經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。因此,黨和人民的主要任務(wù)是大力發(fā)展生產(chǎn)力。

1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中,進(jìn)一步明確提出了社會主義根本任務(wù)的命題。他指出:在大規(guī)模的階級斗爭基本結(jié)束以后,“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。”[8]377要“團(tuán)結(jié)全國各族人民進(jìn)行一場新的戰(zhàn)爭——向自然界開戰(zhàn),發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì),發(fā)展我們的文化?！盵8]375這樣,毛澤東就把“保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力”作為社會主義的根本任務(wù),提到了全黨和全國人民面前。顯然,這是中國特色社會主義理論關(guān)于社會主義根本任務(wù)理論的直接思想來源。

第六,關(guān)于中國特色社會主義的依靠力量。毛澤東思想中提出了社會主義建設(shè)必須依靠工人、農(nóng)民、知識分子的兄弟聯(lián)盟與統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是社會主義時期一大法寶的理論。周恩來在《關(guān)于知識分子問題的報告》中,明確提出:中國知識分子的絕大部分已經(jīng)是工人階級的一部分。社會主義建設(shè)必須依靠體力勞動和腦力勞動的密切合作,依靠工人、農(nóng)民、知識分子的兄弟聯(lián)盟。

毛澤東強(qiáng)調(diào)通過人民政協(xié)等統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式,“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極因素,直接的、間接的積極因素,全部調(diào)動起來,把我國建設(shè)成一個強(qiáng)大的社會主義國家?！盵8]288以上思想,直接促成了中國特色社會主義理論中關(guān)于依靠力量理論的形成。

第七,關(guān)于中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量。毛澤東思想中提出了領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨的論斷與要探討執(zhí)政條件下黨的建設(shè)問題的重要思想。早在1956年中共八大上,毛澤東就提出了著名論斷:“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。而后又明確提出“中國的改革和建設(shè)靠我們來領(lǐng)導(dǎo)?！盵8]

對于執(zhí)政條件下黨的建設(shè)問題,毛澤東明確指出:黨執(zhí)政后面臨的最大問題就是驕傲自滿和官僚主義,因此,全黨要務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。為此,他提議建立黨的代表大會常任制,發(fā)展黨內(nèi)民主。這些思想成為中國特色社會主義理論中關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力量思想的直接來源。

第八,關(guān)于中國特色社會主義的國際戰(zhàn)略。毛澤東思想中提出了獨立自主的和平外交政策與對外開放的設(shè)想。毛澤東是中國獨立自主的和平外交政策的決策者和奠基人。他提出的“維護(hù)世界和平、反對霸權(quán)主義、中國屬于第三世界、中國永遠(yuǎn)不稱霸”等成為中國外交的基本原則。盡管新時期,黨依據(jù)國際形勢和時代主題的深刻變化,對中國國際戰(zhàn)略和外交政策進(jìn)行了重大調(diào)整,但是毛澤東創(chuàng)立的外交基本原則仍然是今天中國特色社會主義外交戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。

更重要的是,早在20世紀(jì)50年代,毛澤東就提出:“搞經(jīng)濟(jì)關(guān)門是不行的,需要交換?！盵9]而對于后來走過的曲折道路,鄧小平總結(jié)說:“三十幾年的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們,關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的,發(fā)展不起來?！盵2]64可見,中國特色社會主義理論體系中關(guān)于對外開放的新思路、新舉措,正是在此基礎(chǔ)上直接形成的。

綜上所述,中國特色社會主義理論作為一個科學(xué)的理論體系,有著深厚的理論淵源。其中,馬列主義關(guān)于科學(xué)社會主義的理論是其根本理論來源,毛澤東思想是其直接的理論來源。它們是一脈相承的科學(xué)理論體系。

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