淺析《白獠牙》中的生態(tài)倫理意識

尹靜媛

[摘要]《白獠牙》是杰克·倫敦的代表作之一。作者摒棄了人類中心主義的立場，將動物的生活經(jīng)歷作為小說的核心，通過講述一只混血狼的成長歷程，表達了他的生態(tài)倫理思想：對建立和諧的人類與動物關系的向往以及對人類殘酷對待動物的行為的批判。這種擬人化的、略帶詼諧的筆調(diào)可以被看作是作者對以人類的利益為出發(fā)點來衡量自然界價值的傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。

[關鍵詞]人類中心主義，生態(tài)責任；自然，愛

一、引言

《白獠牙》的開篇設置在嚴寒的北國荒野。作者描述了母狼同人們的周旋、公狼與母狼的家庭生活、小狼的出生和成長。這種擬人化的、略帶詼諧的筆調(diào)可以被看作是作者對以人類的利益為出發(fā)點來衡量自然界價值的傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。小說中母狼對人和狗的襲擊、公狼在爭奪配偶過程中血腥的場面，都體現(xiàn)出原始的自然法則：弱肉強食、適者生存。看似無情的法則卻是整個生態(tài)系統(tǒng)得以維系、獲得平衡的關鍵，反映了生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)功能。然而狼在很多人的心目中還是留下了負面的意象，人們根據(jù)自身的需要將自然中的生物分為有用的和無用的。能夠為人們所利用的即為好的，得到人們的保護；不能為人們直接服務的或?qū)θ祟惖纳嬗心撤N負面影響的即為惡的，應予以消滅。這種人類中心主義的自然觀忽視了生物的內(nèi)在價值，最終給自然和人類都帶來巨大的生存危機。

二、痛苦中的成長

小說中的小狼雖然生存環(huán)境極其艱苦，每一天都要面對死亡的考驗，但它在父母的精心呵護下無憂無慮，是一個快樂的、自由的個體。當返回印第安主人的營地后，它就永遠地失去了自由。但是白獠牙卻沒能得到主人的呵護與關愛。主人格雷·比弗對待狗的態(tài)度反映出傳統(tǒng)文化中將人類與自然分離的二元論思想。法國著名的數(shù)學家及生物學家勒內(nèi)·笛卡爾認為“動物是無感覺無理性的機器，他們像鐘那樣運動，但感覺不到痛苦。由于沒有心靈，動物不可能受到傷害?！边@種二元論完全以人類的利益為出發(fā)點而否定了其他物種的權利，割裂了人類與自然的聯(lián)系，為人類對自然的統(tǒng)治和奴役尋找到理論依據(jù)。

杰克·倫敦對白獠牙性格成長的描寫不僅顛覆了笛卡爾的二元論，而且批判了人類對動物的自私與殘忍。白獠牙有著與人類一樣豐富細膩的情感。它深愛自己的母親，但主人為了償還債務，強行拆散了白獠牙母子，還暴打了試圖追上母親的白獠牙。這給它年幼無知的心靈造成極大的傷害，使它的生活籠罩在失去母親的安全感和隨時被主人懲罰的陰影中，對它日后的性格形成產(chǎn)生了重大影響。自獠牙在格雷比弗身邊雖然得不到應有的關愛，但至少它還能擁有一個相對正常的生活環(huán)境。只要一切聽命于主人，它與主人倒也能相安無事。但隨著“美人史密斯”的出現(xiàn)，這種人類與動物之間最基本的契約關系也得不到保障，白獠牙被推向了毀滅的邊緣。

為了徹底征服白獠牙，把它變成給自己掙錢的工具，“美人史密斯”在精神上和肉體上殘酷折磨白獠牙。其行為揭示了當時社會中一種普遍的社會心理。白獠牙生性兇猛，身上充滿了野性，可以被看作是未被馴服的自然的象征。在“美人史密斯”看來，對白獠牙的絕對占有不僅可以給自己帶來經(jīng)濟上的實惠，更能顯示出他在人類社會中的個體價值。可以說，“美人史密斯”的行為折射出“我們的文明是一種統(tǒng)治者的文明”這一殘酷現(xiàn)實。

作者對自獠牙悲慘處境的描寫寄予了深深的同情，也表達了他對人類與動物關系的進一步思考。人類是自然的一部分，他們的生存依賴于自然，同時，由于在自然界中的特殊地位，他們對自然也負有不可推卸的生態(tài)責任。正是在這個意義上，許多生態(tài)倫理學者提出了將倫理的范圍擴展到人類與自然的關系之中。著名生態(tài)倫理學者阿爾貝特·施韋澤提出：“敬畏生命”的口號，他認為，“人類同情范圍的擴大是人類道德進步的一個基本標志?！彼€明確指出：“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命?！睆男≌f中自獠牙與它第三任主人威頓-司考特的親密關系中讀者能看到作者類似的生態(tài)倫理觀，較之傳統(tǒng)的倫理觀它更為深入和完整。

三、幸福的歸宿

白獠牙的第三任主人威頓·司考特是正義與仁慈的化身，他決不容忍虐待動物的行為。作者對白獠牙與威頓·司考特的關系的描寫反映了他對建立和諧的人類與自然關系的向往，用司考特的話說就是：“它需要人給予仁慈。”這種仁慈不僅僅是出于憐憫，更是源自人類對其他生物的尊重，源自對人類與自然休戚與共關系的認識，源自人類博愛的胸懷和對自然所負有的生態(tài)責任的認同。

司考特的愛與尊重撫平了白獠牙心中的創(chuàng)傷，使它走出了心靈的陰影，獲得了新生?！八鼘W會愛了?！边@是它對司考特仁愛的認可和回報。小說結尾處白獠牙在司考特家的幸福生活為讀者勾勒出一幅人類與自然和諧共處的理想畫面。

四、結語

《白獠牙》通過講述混血狼白獠牙在人類社會中性格形成與變化的過程，反映了作者的生態(tài)倫理意識，即對建立和諧的人類與動物關系的向往以及對人類殘酷對待動物的行為的批判。在《白獠牙》的創(chuàng)作過程中杰克·倫敦摒棄了人類中心主義的立場，將動物的生活經(jīng)歷作為小說的核心，為2口世紀美國生態(tài)文學的蓬勃發(fā)展進行了有益的嘗試。