樊愛芳
前概念是學(xué)生在接觸科學(xué)知識前,對現(xiàn)實生活現(xiàn)象所形成的經(jīng)驗型概念。而由于中學(xué)生的知識經(jīng)驗有限,辯證思維還不發(fā)達,思維的獨立性和批判性還不成熟,考慮問題容易產(chǎn)生表面性,且往往會被表面現(xiàn)象所迷惑,而看不到事物本質(zhì)。所以易形成一些錯誤的前概念。這些錯誤概念對物理概念的正確形成極為不利,它排斥了科學(xué)概念的建立,是物理教學(xué)低效率的重要原因之一。
在伽利略和牛頓以前,人們對生活經(jīng)驗缺乏科學(xué)分析,認為力是維持物體運動所不可缺少的。由此古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出了一個錯誤命題:必須有力作用在物體上物體才運動,沒有力作用,物體就會停下來。這個錯誤一直延續(xù)了2000多年,由此可見前概念對人們認識影響是巨大的。
在物理教學(xué)中,不能忽視學(xué)生大腦中形成的前概念,對正確的應(yīng)加以利用,對錯誤的要認真引導(dǎo)消除,否則正確概念難以形成。
1.加強實物演示,豐富感性認識,有利于消除錯誤前概念,確立正確概念
中學(xué)生的抽象思維在很大程度上屬經(jīng)驗型,需要感性經(jīng)驗支持.因此教學(xué)中應(yīng)了解學(xué)生的實際,通過實物演示消除錯誤概念。
太陽曝曬下的木塊和金屬塊的溫度如何?學(xué)生最容易根據(jù)自己的感覺,認為金屬塊溫度高,形成錯誤認識.所以只有通過實驗測定后,使學(xué)生認識到自己感覺的錯誤,才能消除錯誤前概念,否則任何講授都是蒼白無力的。
由于學(xué)生思維帶有一定的片面性和表面性,他們往往以物質(zhì)外部的非本質(zhì)的屬性作為依據(jù),形成錯誤認識。
如學(xué)生認為馬拉車前進是馬拉車的力大于車拉馬的力,從而對牛頓第三定律產(chǎn)生懷疑。所以教學(xué)中針對這種問題設(shè)計一個實驗:2個滑塊,2個輕質(zhì)彈簧秤,使一個彈簧秤兩端分別固定在兩滑塊上,用另一彈簧秤拉動連在一起的木塊,去演示使一物塊前進時,另一物塊同時前進,通過彈簧秤顯示兩物塊之間相互作用力,這樣就可以排除學(xué)生形成的錯誤認識,進一步理解牛頓第三定律。
在“自由落體”一節(jié)教學(xué)中,學(xué)生對任何物體做自由落體運動從同一高度豎直落下時,不同的物體將同時落地很難想象。因此教學(xué)中應(yīng)強調(diào)“自由落體運動”是指在只受重力作用下的豎直下落運動,但在實驗中,不可避免地受到空氣等阻力影響,結(jié)果當(dāng)然不會完美。
當(dāng)然,更重要的是做好演示實驗也就是要重復(fù)“伽利略斜塔實驗”,使學(xué)生建立密度和重力都不相同的物體在空氣中,從同一高度落下,快慢幾乎一樣的事實,然后對自由落體運動加以分析、研究。
所以,抓住中學(xué)生學(xué)習(xí)物理的思維特點,充分利用實物演示及創(chuàng)造條件進行實物演示,積極消除學(xué)生的錯誤前概念,對提高物理學(xué)習(xí)效果是重要的。
2.重視物理模型的運用,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力,消除學(xué)生思維障礙
物理模型模型是物理學(xué)中對實際問題忽略次要因素、突出主要因素經(jīng)過科學(xué)抽象而建立的新的物理形象。
通過運用物理模型可以突出重點,抓住本質(zhì)特征和屬性,可以消除學(xué)生思維方面的片面性和表面性,提高學(xué)生思維的獨立性、批判性和創(chuàng)造性,從而使學(xué)生能夠?qū)ψ约簭纳钪行纬傻臉闼匚锢砀拍罘治鰠^(qū)別,拋棄錯誤概念,形成科學(xué)概念。
如:伽利略在研究運動的原因并指出,亞里士多德觀點的錯誤時,設(shè)想的“理想實驗”就是建立了一個沒有摩擦的光滑軌道的物理模型。在“洛侖茲力”教學(xué)中,對于洛侖茲力公式的推導(dǎo),其中I=nqv是難點。但在建立導(dǎo)線中電流流動的微觀圖象的物理模型后,問題便簡潔多了。
在“分子間的相互作用力”一節(jié)教學(xué)中,由于分子與分子間距離關(guān)系比較抽象,物體中獨立的分子看不見,因此給教學(xué)帶來一定的困難。但通過運用宏觀物體建立物理模型,便使抽象的分子及分子力形象化、具體化,很好地啟發(fā)了學(xué)生的認識和理解,收到較好的教學(xué)效果。要充分運用或創(chuàng)造條件,運用物理模型,從而為大面積提高教學(xué)質(zhì)量打好基礎(chǔ)。
就思維發(fā)展來說,學(xué)生“在活動中產(chǎn)生的新需要和原有思維結(jié)構(gòu)之間的矛盾,這是思維活動的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾,也就是思維發(fā)展的動力?!杯h(huán)境和教育只是學(xué)生思維發(fā)展的外因。
作為中學(xué)生,其主導(dǎo)活動是學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下有目的、有計劃、有系統(tǒng)的掌握知識技能和行為規(guī)范的活動,是一種社會義務(wù),從某種意義來說,還帶有一定的強制性。它對學(xué)生思維發(fā)展起著主導(dǎo)作用。主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣對思維發(fā)展的影響上,即學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化,學(xué)習(xí)動機的發(fā)展和學(xué)習(xí)興趣的增進,直接推動著學(xué)生思維的發(fā)展。
學(xué)生思維發(fā)展的過程包含著“量變”和“質(zhì)變”兩個方面。學(xué)生知識的領(lǐng)會和積累,技能的掌握是思維發(fā)展的“量變”過程;而在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)的智力或思維的比較明顯的、穩(wěn)定的發(fā)展,則是心理發(fā)展的“質(zhì)變”。教師的責(zé)任就是要以學(xué)習(xí)的難度為依據(jù),安排適當(dāng)教材,選好教法,以適合他們原有的心理水平并能引起他們的學(xué)習(xí)需要,成為積極思考和促使思維發(fā)展的內(nèi)部矛盾。創(chuàng)造條件促進思維發(fā)展中的“量變”和“質(zhì)變”過程。
應(yīng)該看到,這兩個過程是緊密聯(lián)系的,缺一不可的。教育并不能立刻直接地引起學(xué)生思維的發(fā)展,它必須以學(xué)生對知識的領(lǐng)會和掌握技能為中間環(huán)節(jié)。而智力、思維的發(fā)展又是在掌握和運用知識、技能的過程中才能完成的。沒有這個“中介”,智力、思維是無法得到發(fā)展的。
但是教師教學(xué)的著重點應(yīng)是通過運用知識武裝學(xué)生的頭腦,同時給予他們方法,引導(dǎo)他們有的放矢地進行適當(dāng)?shù)木毩?xí),促進他們的思維或智力盡快地提高和發(fā)展,不斷地發(fā)生“質(zhì)”的變化。這也就是學(xué)生思維結(jié)構(gòu)的“質(zhì)變”過程或稱“內(nèi)化”過程。