淺談思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課考核方法改革

徐凌云

摘要：該文結(jié)合新頒的教學(xué)大綱，對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程目前實行的考核方法進行研究和反思，歸納出該課程考核應(yīng)當(dāng)改革的原因和改革考核方法的必要性，并提出切實可行的考核改革方案，旨在改變過去傳統(tǒng)的“應(yīng)試”考試方式，建立一種符合該課程性質(zhì)與特點的新的考核模式以滿足當(dāng)前政治理論課教學(xué)需要。

關(guān)鍵詞：考核方法；改革；必要性

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（以下簡稱“基礎(chǔ)課”）是我國高等學(xué)校系統(tǒng)地進行思想道德和法律基礎(chǔ)教育的主渠道和主陣地，加強對大學(xué)生的馬克思主義理論教育、思想道德和法律基礎(chǔ)教育是社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，為了更好地貫徹落實黨中央加強和改進馬克思主義理論教育精神發(fā)揮思想政治理論課的地位和作用，幫助大學(xué)生堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須大膽探索思想政治理論課教學(xué)新模式。通過改革教學(xué)方法和教學(xué)手段來推動思想政治理論課教育教學(xué)取得實質(zhì)性的進展。

1.現(xiàn)行“基礎(chǔ)課”考試方法的制度設(shè)計性弊端

“基礎(chǔ)課”的重要使命在于“陶冶精神世界、關(guān)注靈魂塑造、培養(yǎng)健康人格、樹立正確的法制觀念”。然而，在考核方式上卻一直沿用應(yīng)試教育模式，將此課程僅僅當(dāng)做理論課程來進行考試，使本課程成為知識教育的一部分，成了學(xué)生應(yīng)付考試、爭取考分的一門課程，成了專業(yè)課程的陪襯，這種現(xiàn)象幾乎在我國所有的高校中都普遍存在[1]。這種考核方式幾乎完全承襲了專業(yè)課程的考核模式，過分注重理論知識，片面地強調(diào)思想政治理論知識的灌輸和記憶[2]。傳統(tǒng)考核方式重點在知識層面上，而且往往是通過期末考試一錘定音，忽視對學(xué)生的平時學(xué)習(xí)態(tài)度及道德法律行為實踐進行考評，忽視學(xué)生的思想意識、價值趨向、內(nèi)心信念及道德法律行為[3]，造成學(xué)生理論學(xué)習(xí)與實踐行為的分離，甚至出現(xiàn)部分學(xué)生雖然考試獲得高分但平時表現(xiàn)不佳的現(xiàn)象，從而達(dá)不到本課程應(yīng)有的教學(xué)效果，沒有充分起到教育好學(xué)生的作用。

2.“基礎(chǔ)課”考試方法改革的必要性

當(dāng)今世界與中國正在發(fā)生許多前所未有的新變化，“基礎(chǔ)課”教師不僅不能無視這種變化而且還應(yīng)該主動應(yīng)對這種新情況。

首先，在全球化浪潮席卷下，人類接收信息、獲取知識的途徑不斷增多，可獲取知識的載體日趨多樣化和高速化。當(dāng)代青年大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)新知識的黃金年齡段，且他們又是具有快速掌握先進知識傳播、接受手段的社會群體，強化政治思想性的正確途徑、合理方式、科學(xué)手段、實際效果的是什么，是值得廣大“兩課”教師必須直面并認(rèn)真加以探索的重要課題。對當(dāng)代的大學(xué)生進行“基礎(chǔ)課”教育必將受到他們從其他載體獲取的知識的沖擊，“兩課”教育的難度在不斷提高，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和考核方式只會使大學(xué)生遠(yuǎn)離我們的課堂，因此，改革顯得尤為必要。

其次，市場經(jīng)濟浪潮推動下中國社會的急劇轉(zhuǎn)型和多樣化趨勢。當(dāng)代青年大學(xué)生處于我國目前多樣化趨勢的社會生活環(huán)境之中，國內(nèi)外各種社會思潮都會對他們產(chǎn)生或多或少的影響，而這些影響無疑又增加了“基礎(chǔ)課”教育的難度，迫使我們必須針對當(dāng)代大學(xué)生思想觀念、知識結(jié)構(gòu)的多樣化而創(chuàng)新一些多樣化的教育手段和評價方法。

再次，當(dāng)今物質(zhì)文化生活豐富多彩所帶來的當(dāng)代青年大學(xué)生身心早熟和獨立化的癥侯。我國有關(guān)專家學(xué)者的專題研究報告表明，當(dāng)代青少年生理發(fā)育要比其父母一代提早三到五年，認(rèn)知能力也有比較明顯的提高，某種意義上說普遍具有“成熟”和“見多識廣”的表征。[4]與此同時，身心的相對“早熟”帶來的是他們獨立意識的增強和被動接受其他思想觀念難度的增高，從而也給“基礎(chǔ)課”教育提出了新的問題，特別是對“基礎(chǔ)課”評價的方法提出了更高的要求，如果“基礎(chǔ)課”的考評也象其它課程一樣只通過一次理論考試來決定該門課程的成績，那他們對政治理論學(xué)習(xí)的行為必然會出現(xiàn)拒斥或消極現(xiàn)象。

3.“基礎(chǔ)課”考試方法改革的科學(xué)性

“基礎(chǔ)課”的性質(zhì)，本質(zhì)上講是以教育性和思想性為特點的育人課程，這就決定了在教育教學(xué)過程中，必須遵循知、情、意、行的思想政治教育過程基本規(guī)律。教育過程“知”的要求以知識性、理論性為教學(xué)內(nèi)容，就需要以課堂講授和討論為主要形式的理論教學(xué)，具體體現(xiàn)在《思想道德修養(yǎng)》課上就是要向?qū)W生灌輸科學(xué)人生觀、價值觀和愛情觀，灌輸集體主義和愛國主義思想。當(dāng)然灌輸?shù)姆椒☉?yīng)該是學(xué)生喜聞樂見的，要變“一言堂”為“群言堂”，使學(xué)生不再是被動的接受者，而是主動的參與者。積極實施“主體性參與式”教學(xué)模式，打破“一聽二記三背”的教學(xué)模式，課堂上除了采用傳統(tǒng)的教師講授外，還要采取主題討論、辯論法、演講比賽法、熱點問題點評法、日常行為評析法等教學(xué)方法。與此教學(xué)方法相對應(yīng)的評價方法也應(yīng)該是靈活多樣的。通過對學(xué)生在這些環(huán)節(jié)中的參與程度和參與效果的評價，客觀的反映學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)動態(tài)。教育過程中“情”的要求就是通過學(xué)生主動的參與把把科學(xué)的理論和觀念轉(zhuǎn)化為學(xué)生情感上的認(rèn)知，相對應(yīng)的教學(xué)評價就是考查學(xué)生把客觀的理論和觀念轉(zhuǎn)化為主觀情感的狀況，只有這樣才能避免思想教育的形式化和教條化。教育過程“行”的要求以生活性、實踐性為教學(xué)內(nèi)容，這就需要在實踐環(huán)節(jié)中考查學(xué)生從“知”到“行”、理論到實踐的轉(zhuǎn)化情況，而傳統(tǒng)的理論考試和試卷筆試只能反映學(xué)生對理論知識的識別記憶能力。因此，在這個環(huán)節(jié)主要設(shè)置的評價方法是對學(xué)生社會實踐（包括社會調(diào)查、志愿者活動、公益活動、生產(chǎn)勞動、軍事訓(xùn)練、校園文化等方面）參與程度和社會實踐能力的考查，評價學(xué)生在學(xué)校期間思想道德和法治素養(yǎng)的動態(tài)發(fā)展。

4.“基礎(chǔ)課”考核方法的設(shè)計

改革打破了一般課程在評價方法上的時空限制。在時間上從第一學(xué)期延續(xù)到第六學(xué)期，在空間上從課堂上延伸到學(xué)生的日常行為和社會實踐，也就是“小課堂”的評價加“大課堂”的評價。具體內(nèi)容包括：

總指標(biāo)：第一學(xué)期思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的成績（小課堂）60%+第一學(xué)期至第六學(xué)期日常行為和社會實踐成績（大課堂）40%；

分解指標(biāo)：“小課堂”成績=第一學(xué)期思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課理論考試40%+課堂發(fā)言和課堂討論成績20%+作業(yè)30%+出勤10%；

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)理論考試=判斷題15%+單項選擇題15%+多項選擇題15%+材料說明題25%+案例分析30%；

思想道德修養(yǎng)40%+法律基礎(chǔ)60%；

“大課堂”成績=軍訓(xùn)和遵紀(jì)守法20%+社會調(diào)查20%+志愿者活動20%+文體活動10%+生產(chǎn)勞動10%+校園文化20%。

總之，這是一門不斷發(fā)展、不斷改革和充滿活力的課程。課程的活力在于，它要及時反映歷史的發(fā)展趨勢和時代的特征和要求，反映青年學(xué)生健康成長和發(fā)展的新經(jīng)驗。學(xué)生要學(xué)好這門課，就必須在學(xué)習(xí)過程中打消停步、滿足、差不多的思想，積極追求，不斷更新觀念，真正有所思考，有所收獲，達(dá)到不斷凈化靈魂、升華境界的目的。這個過程本身又需要注重鍛煉韌性，持之以恒。只要堅持這樣做下去，更高境界的思想道德與法律修養(yǎng)的目標(biāo)就一定能達(dá)到。正是因為這門課具有這樣一個顯著的特點，傳統(tǒng)的“一張考卷定乾坤”評價方法就根本不可能反映學(xué)生在學(xué)校期間思想道德和法治素養(yǎng)的動態(tài)發(fā)展，甚至傳統(tǒng)的評價方法是和這門課程的內(nèi)在規(guī)律向背離的。因此，改革勢在必行。

參考文獻:

[1]龔海泉.走進新世紀(jì)的高校道德教育[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社，2001.

[2]余志濤.新時期高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程改革與創(chuàng)新的思考[J].考試周刊，2007，(30).

[3]趙麗華.關(guān)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》精品課建設(shè)的思考.

[4]張夕鵑等.大學(xué)生思想道德狀況探析[J].江蘇高教，1999，(2).