聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

李應(yīng)波

有人認(rèn)為聲樂(lè)教學(xué)抽象、枯燥，但筆者在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的體會(huì)是，只要方法得當(dāng)，聲樂(lè)課堂還是能夠做到生動(dòng)、活潑、有趣的。本文就課堂上應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題談?wù)勀w淺的看法，以供同行探討與共勉。

一、心理問(wèn)題

教師和學(xué)生是一對(duì)矛盾綜合體，二者只有形成協(xié)調(diào)的、良好的關(guān)系，才會(huì)有良好的教學(xué)效果。這就要求師生之間除了真誠(chéng)還要擁有自信，更需要雙方互相信任。只有跨越了心理上的障礙，師生才能輕松自如地應(yīng)對(duì)在歌唱過(guò)程中遇到的種種難題，為穩(wěn)定氣息、通道、高音等技能的訓(xùn)練提供重要的前提條件。

二、氣息問(wèn)題

氣息是歌唱?jiǎng)恿Φ脑慈?。我?guó)民族聲樂(lè)古代唱論關(guān)于氣息有許多精辟的論述，陳彥衡在《說(shuō)譚》中說(shuō)：“夫氣者音之師也，氣粗則音浮，氣若則音薄，氣濁則音滯，氣散則音竭?！泵缆暢ㄕJ(rèn)為：“歌唱是美化的呼吸?！?9世紀(jì)意大利著名的聲樂(lè)教育家弗朗西斯·蘭培爾蒂在《論歌唱的藝術(shù)》中指出：“誰(shuí)懂得很好地使用氣息和讀字、發(fā)音，誰(shuí)就懂得如何把歌唱好?！笨梢?jiàn)，氣息在歌唱中至關(guān)重要，它就是基礎(chǔ)，沒(méi)有了基礎(chǔ)，大廈是沒(méi)法建成的。

在聲樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)氣息的了解和運(yùn)用五花八門(mén)：有的一吸氣就聳肩，有的一吸氣就抬胸，有的氣吸下去就發(fā)緊，還有的在唱時(shí)馬上就收腹，等等。筆者認(rèn)為這些都是錯(cuò)的。聲樂(lè)教師應(yīng)該有一對(duì)能夠識(shí)別學(xué)生各種毛病的耳朵，從發(fā)出的聲音上去找，聲音不對(duì)，根源就只會(huì)是氣息。抬肩、抬胸說(shuō)明氣息很淺。很緊則是一種吸氣的假象，實(shí)際上氣息根本就沒(méi)有吸進(jìn)去形成和腰腹肌肉的對(duì)抗，而是肌肉自己在緊張。收腹是一種誤導(dǎo)，學(xué)生對(duì)筆者說(shuō)，那叫“吸”著唱，其實(shí)他弄反了。沈湘先生講的吸著唱，是氣息的保持狀態(tài)，而不是把腹收了。

針對(duì)這些問(wèn)題，學(xué)生必須了解胸腹是聯(lián)合呼吸法：即運(yùn)用胸肌、橫膈膜和腹部肌肉共同控制氣息的呼吸方法。吸氣容量大，并具有呼吸調(diào)節(jié)的靈活性，呼吸的運(yùn)用能隨著音樂(lè)的變化而變化。胸腹式呼吸還體現(xiàn)了平衡和對(duì)抗，體現(xiàn)了橫膈肌的支持作用，有明顯的呼吸支點(diǎn)，非常有利于歌唱能力的提高。

三、通道問(wèn)題

歌唱中，通道是否真正打通，會(huì)直接影響歌唱的質(zhì)量和效果。歌唱者的通道從氣息的最低端一直延伸到頭頂。其中發(fā)生部位——喉嚨的打開(kāi)又是初學(xué)者必須首先解決的問(wèn)題。意大利聲樂(lè)大師曼·加爾西亞第二指出：“歌唱家真正的嘴應(yīng)當(dāng)是咽?！蔽覈?guó)著名聲樂(lè)教育家周小燕先生教學(xué)生用扔?xùn)|西到咽喉腔的方式打開(kāi)咽喉腔，然后保持、歌唱。她反復(fù)強(qiáng)調(diào)，打開(kāi)口咽腔時(shí)軟腭抬起，下巴放松，嘴巴只是被動(dòng)地打開(kāi)，不要張得太大。這樣發(fā)出的聲音響亮。有金屬般的共鳴。然后要做的就是上下貫通，氣流帶著聲音從后咽壁往上到達(dá)鼻咽腔，再往上到達(dá)后腦，然后再往前形成哈欠般的“嘆氣”的音色，這也是通常所講的高位置。腰腹的氣息一如既往地保持支持狀態(tài)，當(dāng)然，這個(gè)支持狀態(tài)會(huì)隨著聲音的高低、強(qiáng)弱產(chǎn)生一定的變化，高音時(shí)要略收小腹加強(qiáng)對(duì)抗。這一切都要用聽(tīng)覺(jué)去驗(yàn)證，只有悅耳、通透、輕松的聲音才會(huì)過(guò)關(guān)，且一定要循序漸進(jìn)地訓(xùn)練才能夠一步步獲得美妙的歌聲。

四、高音問(wèn)題

高音是眾多學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人一直追求的目標(biāo)，漂亮、穩(wěn)定、運(yùn)用自如的高音能更好地完成歌唱。讓歌唱者增添自信，提升感染力。高音一直是攔路虎。尤其是男聲的訓(xùn)練更是如此?！瓣P(guān)閉”唱法是男高音解決高音的關(guān)鍵，也是男高音發(fā)聲技術(shù)中解決高音時(shí)最巧妙而又最難掌握的技巧，近代以來(lái)的歌唱家無(wú)不對(duì)此萬(wàn)分重視。世界上很多優(yōu)秀的男高音把此技術(shù)當(dāng)作解決高音問(wèn)題的必然保障，當(dāng)做將歌聲的高音處理得具有藝術(shù)性的唯一方法。

俄國(guó)著名聲樂(lè)家Shushlin教授(曾在上海國(guó)立音專任教，也是沈湘的老師)說(shuō)：“如果不懂得在高音上運(yùn)用關(guān)閉唱法，無(wú)異于拿刀子來(lái)割自己的喉嚨?！标P(guān)閉聲的練法極難掌握，必須在良師的引導(dǎo)下進(jìn)行。關(guān)閉聲的特點(diǎn)是氣息上升至上腭與頭腔共鳴區(qū)時(shí)，運(yùn)用腹肌向里收縮，橫膈膜向上與胸肌配合來(lái)維持強(qiáng)大的氣壓，軟腭及小舌均上提，將氣運(yùn)到頭腔區(qū)，將音色變暗，轉(zhuǎn)向頭的中區(qū)與后部，再轉(zhuǎn)向前送出，憑借強(qiáng)力氣壓的支持而發(fā)出的發(fā)出一種金屬質(zhì)地般的響聲，鏗鏘有如洪鐘，動(dòng)人心魄。關(guān)閉時(shí)喉頭是向下的，氣息由口部向后向上直入頭蓋，喉頭要盡量保持不動(dòng)。此方法靠運(yùn)用橫膈膜對(duì)氣息的強(qiáng)大支撐力使聲音直達(dá)頭蓋和后腦，形成多處的頭腔共鳴，它絕非靠用無(wú)氣息所支撐的假聲和所謂的真假混合聲所能解決。真聲的概念不是“大本嗓兒”，即使不用真假聲混合的練習(xí)也可造就訓(xùn)練有素的真聲。意大利美聲唱法聲區(qū)的轉(zhuǎn)換靠對(duì)氣息強(qiáng)弱的控制調(diào)整，而并非是靠真假聲帶的變換來(lái)完成的。

五、風(fēng)格問(wèn)題

學(xué)生常對(duì)自己學(xué)習(xí)的是民族唱法還是美聲唱法存有疑問(wèn)，其實(shí)關(guān)于民族聲樂(lè)的演唱方法，目前見(jiàn)仁見(jiàn)智，但大體不外乎兩種觀點(diǎn)：一是以傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)為基礎(chǔ)，吸取借鑒西洋唱法的長(zhǎng)處，使歌唱能力得到提高；二是以西洋唱法為基礎(chǔ)，結(jié)合處理好中國(guó)歌曲的字音特點(diǎn)，使其具有民族語(yǔ)言韻味。

聲樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是美聲唱法的科學(xué)發(fā)聲方法。提倡廣泛的演唱曲目，提倡接觸和演唱各種語(yǔ)言和風(fēng)格的作品，而且應(yīng)要求能盡量掌握。但是，貪多求全并不現(xiàn)實(shí)。教師可以根據(jù)學(xué)生情況選擇作品，并且盡量能通過(guò)教學(xué)完成作品的情感、情緒。學(xué)生必須腳踏實(shí)地打好基礎(chǔ)，才能選擇更高層次的發(fā)展。

總之，筆者認(rèn)為，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，正確處理好了以上問(wèn)題，不但可以讓學(xué)生順序進(jìn)步，重要地是使他們?cè)谶M(jìn)步中找到了自信，重拾了信心。同時(shí)，教師在這個(gè)過(guò)程中也享受到了成功的喜悅。師生雙方在教與學(xué)的過(guò)程中，都各有所得，抽象、枯燥的課堂會(huì)變得充滿活力與生機(jī)。