新型師生關(guān)系研究

李　梅

摘要：面對(duì)洶涌而來(lái)的改革浪潮，作為教師，應(yīng)爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，而要在洶涌澎湃的改革大潮中自由游弋，就必須拋開(kāi)塵世的喧囂，靜下心來(lái)，潛。研究，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀念。師生關(guān)系的好壞直接影響教育效果，這是毋庸置疑的，良好的師生關(guān)系將對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到有益的作用；反之，則不利于學(xué)生的發(fā)展，也違背教育的初衷。

關(guān)鍵詞：師德修養(yǎng)；教學(xué)藝術(shù)；師生關(guān)系

中圖分類號(hào)：G635.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198(2009)12-0197-02

1回顧歷史

中國(guó)幾千年的封建教育，統(tǒng)治者為了達(dá)到長(zhǎng)治久安的政治目的，采取的是奴化的教育，什么“天地君親師”、“一旦為師終身為父”、“傳道授業(yè)解惑”、“尊師重道”，無(wú)不把教師的權(quán)威絕對(duì)化，把教師神化為精神領(lǐng)袖。

2研究現(xiàn)狀

目前，全國(guó)上下掀起了素質(zhì)教育的熱潮。素質(zhì)教育要求發(fā)展學(xué)生的主體性品質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，其本身就體現(xiàn)了人本主義思想。以人為本的核心是尊重人，愛(ài)護(hù)人，相信人和培養(yǎng)人，強(qiáng)調(diào)以尊重、關(guān)心、理解與信任每一個(gè)人(尊重每一個(gè)人的人格)作為教育人本論的基本思想。

教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。這句話道出了教育的真諦。在新的歷史時(shí)期，在創(chuàng)新教育的歷史階段，作為教師，應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到“教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，從‘獨(dú)奏者的角色過(guò)渡到‘伴奏者的角色，從此不再是傳授知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們”(《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏中》)，要知道，學(xué)生決不是我們手中可以隨意塑捏的玩具。作為受教育者，學(xué)生有權(quán)利從教師那里“挖掘個(gè)人最大身心潛力，求得身心的滿足，成為崇高、有尊嚴(yán)、自豪的人?！?/p>

3問(wèn)題的解決

眾所周知，愛(ài)迪生、華羅庚當(dāng)初在學(xué)習(xí)期間的成績(jī)并不好，但這并不妨礙他們成為著名的科學(xué)家。的確，每個(gè)學(xué)生的發(fā)展都是不確定的。眼下學(xué)生的不良表現(xiàn)并不代表他沒(méi)有前途。正如偉大的教育家陶行知先生所說(shuō)：你的教鞭下有瓦特；你的冷眼中有牛頓；你的譏笑中有愛(ài)迪生。作為教師，應(yīng)當(dāng)尊重每一位學(xué)生，樹(shù)立民主平等的觀念，

師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人的關(guān)系中最基本和最重要的方面，是教師與學(xué)生教育過(guò)程中以“傳道、授業(yè)、解惑”為巾介而形成的一種最主要的人際關(guān)系。一般有以下幾種類型：

(1)緊張型的師生關(guān)系。這種師生關(guān)系表現(xiàn)為教師以自我為中心，對(duì)學(xué)生主要依靠強(qiáng)制手段，方法簡(jiǎn)單粗暴，動(dòng)輒訓(xùn)斥，學(xué)生對(duì)教師心懷不滿，行為多抗拒不合作，師生情緒對(duì)立，關(guān)系緊張，教學(xué)氣氛沉悶壓抑，學(xué)生厭學(xué)。

(2)冷漠型的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系表現(xiàn)為教師無(wú)視建立良好師生關(guān)系的重要性，教學(xué)缺乏熱情，只管教，不管學(xué)，對(duì)學(xué)生不冷不熱、不聞不問(wèn)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤也是漠然處之，學(xué)生對(duì)教師則不親、不熱、不愛(ài)、不恨，“敬”而遠(yuǎn)之，教學(xué)氣氛平淡無(wú)奇，教學(xué)效果平常。

(3)庸俗型的師生關(guān)系。這種人際關(guān)系表現(xiàn)為都是過(guò)分遷就，該嚴(yán)不嚴(yán)，該管不管，甚至拉拉扯扯、吃吃喝喝，著意迎合學(xué)生(如故意漏題、評(píng)卷多給高分)，學(xué)生對(duì)教師曲意逢迎、刻意討好，從而使純潔的師生關(guān)系變?yōu)橛顾椎奈镔|(zhì)、利害關(guān)系。這種關(guān)系短期內(nèi)似乎親密和諧，但時(shí)問(wèn)一長(zhǎng)，則教師威信掃地，令不行、禁不止，教學(xué)如一團(tuán)散沙。

(4)和諧型的師生關(guān)系。這種師生關(guān)系表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生熱情、尊重、信任，學(xué)生對(duì)教師敬重、愛(ài)戴，教學(xué)氣氛生動(dòng)活潑，師生關(guān)系民主和諧。早在1918年，陶行知就指出，教師過(guò)于威嚴(yán)，學(xué)生視之如判官、如閻羅、如芒刺在背，我國(guó)教師之大弊，即在于此。所以他指出：“辦訓(xùn)育的人，要打破偵探的技術(shù)，丟開(kāi)判官的面具。與學(xué)生共生活、共甘苦，做他們的朋友”。陶行知還認(rèn)為，教師與學(xué)生的關(guān)系，在人格上是平等的關(guān)系，在學(xué)習(xí)上是共學(xué)關(guān)系，在道德修養(yǎng)上是互相感化關(guān)系?！氨舜司袢谇?，人與人隔閡完全打通”、“時(shí)時(shí)與學(xué)生親密接觸，與學(xué)生打成一片”、“把人格拿出來(lái)互相磨擦，以靈魂想見(jiàn)”、“日久便成為學(xué)生的朋友”?？梢?jiàn)，理想的師生關(guān)系應(yīng)是和諧的師生關(guān)系。即師生之間能成為朋友，心理相容，互相尊重，互相理解，學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊敬老師，老師應(yīng)成為學(xué)生的“良師益友”，這是一種良好的、民主型的師生關(guān)系。

和諧的師生關(guān)系如何建立呢?良好和諧的師生關(guān)系的建立和發(fā)展，是在教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。教師是建立和諧師生關(guān)系的主導(dǎo)因素。教師的學(xué)識(shí)水平、師德修養(yǎng)、對(duì)學(xué)生的態(tài)度，以及教學(xué)態(tài)度和方法等，對(duì)建立和諧師生關(guān)系起著決定性作用。

(1)教師自身魅力對(duì)學(xué)生的吸引是形成和諧師生關(guān)系的必要條件。

教師在師生交往中處于主導(dǎo)地位，這種特殊的地位，決定了對(duì)教師的師德修養(yǎng)、人格品行以及學(xué)識(shí)水平、教育素質(zhì)等具有較高的要求。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師使用強(qiáng)制手段要盡可能地少，學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才”。作為為人師表的教師，必須有高尚的品德和行為，有淵博的學(xué)識(shí)和良好的教學(xué)藝術(shù)，有莊重的儀表和舉止。古人感嘆日?！敖?jīng)師易求，人師難得”，教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，完善自身人格，提高自身素質(zhì)，既要當(dāng)好“言傳”知識(shí)的“經(jīng)師”，又要當(dāng)好“身教”的“人師”。只有當(dāng)教師真正成為充滿人格魅力的“人師”，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才具有吸引力和感召力，才能贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，才能建立起和諧融洽的師生關(guān)系。

(2)師愛(ài)是建立和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

為師者，都知道“熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職”。師愛(ài)是一種無(wú)私的愛(ài)，愛(ài)得深沉、持久，學(xué)生得到教師的愛(ài)，自然而然地會(huì)激發(fā)對(duì)教師的愛(ài)，反饋回去，形成愛(ài)的雙向交流，心理學(xué)家稱之為“動(dòng)情效應(yīng)”。魏書(shū)生說(shuō)得好：人心與人心之間，象高山與高山一樣，你對(duì)對(duì)方心靈的大山呼喊：“我尊重你!”對(duì)方心靈高山的回音便是“我尊重你!”你喊；“我理解你!l，對(duì)方回音也是“我理解你!”你喊“我恨你!，，對(duì)方絕不會(huì)回答“我愛(ài)你!”可見(jiàn)，師愛(ài)是建立和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。那么，如何更好地體現(xiàn)出師愛(ài)呢?具體地說(shuō)，表現(xiàn)在“尊重、關(guān)懷、理解”六個(gè)字上。

尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格。教師和學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中扮演不同的角色，完成不同的職責(zé)，但在人格上完全平等的。教師必須要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。學(xué)生具有獨(dú)立性，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，都有要求獨(dú)立行動(dòng)、獨(dú)立自主的傾向，并不是教師想學(xué)生怎么樣就怎么樣。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展越來(lái)越鮮明，學(xué)生的自我意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)烈。尤其是高中階段，學(xué)生更希望得到尊重、信任和理解，特別是希望得到教師的尊重。學(xué)生最不能容忍那些損害他們自尊心的教師。對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、冷漠、體罰或變相體罰等有傷學(xué)生尊嚴(yán)和不利學(xué)生個(gè)性發(fā)展的手段，只能引起學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，造成師生關(guān)系緊張。

關(guān)懷是建立和諧師生關(guān)系催化劑。人都是有感情的，投之以桃，報(bào)之以李，這是合乎邏輯的推理。教師唯有關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，才能取信于學(xué)生。人們常說(shuō)“關(guān)心如日”，關(guān)心的確象太陽(yáng)，它能給人光明，能給人溫暖，能給人指點(diǎn)迷津，能給人疼愛(ài)和保護(hù)。教師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷。必然會(huì)引起學(xué)生愛(ài)的反饋，對(duì)老師會(huì)更熱愛(ài)更信賴。

理解是建立和諧師生關(guān)系的橋梁。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，這就需要教師理解學(xué)生，設(shè)法與學(xué)生溝通，做學(xué)生的知已。學(xué)生就自然把老師當(dāng)成知已朋友，愿意向老師敞開(kāi)心扉，吐露秘密。師生心靈相通了，彼此就象有了一座無(wú)形的橋梁，思想的交流、知識(shí)的傳遞就暢通無(wú)阻了，師生關(guān)系自然就會(huì)和諧密切。