關(guān)于新時(shí)期石油企業(yè)基層文化建設(shè)的探討

陽　宏

摘要:石油企業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),石油企業(yè)基層文化有其獨(dú)特的個(gè)性,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,是企業(yè)的靈魂,也是區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的最根本標(biāo)志。文章著重對(duì)石油企業(yè)基層文化的現(xiàn)狀、問題以及如何加強(qiáng)石油企業(yè)的基層文化建設(shè)等問題進(jìn)行淺析。

關(guān)鍵詞:石油企業(yè);基層文化建設(shè);道德文化

中圖分類號(hào):F270文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1674-1145(2009)27-0047-02

近年來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快、改革開放的深入和企業(yè)自身的發(fā)展,企業(yè)基層文化建設(shè)受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,尤其是石油企業(yè),越來越多的石油企業(yè)意識(shí)到,其基層文化是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,是企業(yè)的靈魂,也是區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的最根本標(biāo)志。石油企業(yè)基層文化建設(shè)對(duì)企業(yè)的生存發(fā)展尤其是可持續(xù)發(fā)展具有極其重要的影響。因此,有必要對(duì)石油企業(yè)基層文化建設(shè)進(jìn)行探討。

一、石油企業(yè)基層文化的內(nèi)涵及基本特征

傳統(tǒng)石油企業(yè)文化可以概括為:以愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)為核心的企業(yè)精神,艱苦創(chuàng)業(yè)的企業(yè)形象,科技先行的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,自覺奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念,出手過硬的素質(zhì),嚴(yán)明細(xì)致的作風(fēng)。其中,愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)的企業(yè)精神是傳統(tǒng)石油企業(yè)文化的核心和靈魂。具有以下幾個(gè)基本特征:1)準(zhǔn)軍事組織文化。石油文化的形成是軍隊(duì)文化與產(chǎn)業(yè)文化的需求相結(jié)合而產(chǎn)生的,很多軍人轉(zhuǎn)型為石油人。直到現(xiàn)在,各種軍事術(shù)語在石油勘探開發(fā)生產(chǎn)建設(shè)領(lǐng)域還十分流行,從本質(zhì)上說,軍隊(duì)底蘊(yùn)文化決定了石油人敢打、善打硬仗,連續(xù)作戰(zhàn),不怕艱難困苦,自然條件適應(yīng)力強(qiáng)的作風(fēng)。2)混合文化。這是構(gòu)成獨(dú)特油城文化的一個(gè)重要因素。在幾乎每一個(gè)油田之中,全國(guó)各省市區(qū)的人幾乎都能找到,而油田人轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,在形成現(xiàn)代“逐油藏而居的石油部落”的同時(shí),所吸收、攜帶的不同工作區(qū)域的文化與本身的文化又進(jìn)行碰撞、共生。3)政治文化。石油對(duì)于中國(guó)一直是帶有濃重的政治色彩,故而中國(guó)的石油又有“志氣油”的稱謂。4)榜樣文化。這是石油文化中十分耀眼的部分。其中,鐵人王進(jìn)喜與其他工業(yè)的工人英雄一道,登上天安門接受了共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的接見。而在眾多的工人英雄中,最為聞名的恐怕只有三個(gè)人,即石油工人王進(jìn)喜、鋼鐵工人孟泰、清潔工人時(shí)傳祥。三人之中,當(dāng)數(shù)王鐵人為最,他身上所表現(xiàn)出來的精神是國(guó)家精神的脊梁,也是當(dāng)時(shí)面對(duì)貧困求發(fā)展的必需。5)開拓進(jìn)取文化?？碧介_發(fā)的不確定性注定了其開拓精神的產(chǎn)生和敢于承擔(dān)責(zé)任的素質(zhì)。

二、石油企業(yè)基層文化存在問題

石油企業(yè)基層文化存在問題主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

(一)企業(yè)文化政治化

完全以貫徹中央及上級(jí)的指示精神為主,過于注重政治思想教育,帶有明顯的時(shí)代烙印,又疏于對(duì)其賦予新內(nèi)涵,做出新闡釋,對(duì)員工的教化力不夠,導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)差、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)差、效益觀念差。

(二)企業(yè)文化膚淺化

建設(shè)企業(yè)基層文化的熱情很高,但不能引起員工共鳴。企業(yè)基層文化建設(shè)宣傳口號(hào)化,員工僅僅是喊口號(hào)卻不理解其深刻含義,導(dǎo)致企業(yè)基層文化成為形同虛設(shè)的泛泛理論。僅僅當(dāng)成企業(yè)環(huán)境的優(yōu)美悅目,花草樹木的整齊茂盛,衣冠服飾的整潔大方等等,重形式而輕實(shí)質(zhì)現(xiàn)象嚴(yán)重,使企業(yè)文化在一個(gè)淺層次和有形的區(qū)域內(nèi)動(dòng)作,偏離了企業(yè)文化的本質(zhì),無法產(chǎn)生真正的凝聚力和影響力。

(三)企業(yè)文化建設(shè)缺少整體戰(zhàn)略意識(shí)

不少石油企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)處于無序化、盲目發(fā)展的局面,沒有相應(yīng)的組織和必要的制度,沒有與石油企業(yè)戰(zhàn)略相匹配。

(四)缺乏個(gè)性化

有些石油單位并沒有根據(jù)企業(yè)的具體環(huán)境和員工的個(gè)性發(fā)展情況來建設(shè)單位的企業(yè)基層文化。同時(shí),基于企業(yè)基層文化表象化的誤區(qū),石油企業(yè)基層文化建設(shè)多是盲目短暫的,沒有相應(yīng)的組織和制度來與長(zhǎng)期的企業(yè)基層文化戰(zhàn)略相匹配,缺乏持續(xù)發(fā)展的機(jī)制。不從實(shí)際出發(fā),隨意嫁接,盲目效法或照搬其他企業(yè)的企業(yè)文化內(nèi)容,造成脫離實(shí)際,內(nèi)容空泛,流于形式,沒有反映出石油企業(yè)的獨(dú)特經(jīng)營(yíng)理念。

三、石油企業(yè)基層文化建設(shè)要點(diǎn)

(一)注重弘揚(yáng)民族美德

相比于其他民族而言,中華民族尤為注重弘揚(yáng)民族美德。石油企業(yè)基層文化是中國(guó)文化的一部分,它積極汲取民族文化營(yíng)養(yǎng),使石油文化具備堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn),從而使企業(yè)躋身于世界先進(jìn)企業(yè)的行列。

(二)培養(yǎng)進(jìn)取有為的精神

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,貫穿著一種剛健有為的進(jìn)取精神,《易經(jīng)》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?！薄墩撜Z》亦云:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎,死而后已,不亦遠(yuǎn)乎!”這些正是中華民族自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取精神的高度概括。也正是這種精神,使中華民族在近代中國(guó)面對(duì)外來侵略時(shí)不屈不撓的抗擊,爭(zhēng)取國(guó)家民族的獨(dú)立,不斷改革創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,形成了中華民族強(qiáng)大的向心力和凝聚力。在對(duì)職工的思想政治工作中,我們著力培養(yǎng)職工的責(zé)任意識(shí)、有為意識(shí)、榮譽(yù)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí),從而形成強(qiáng)大的凝聚力。

(三)靠先進(jìn)典型來帶動(dòng)

榜樣的力量是無窮的。一個(gè)好的典型是企業(yè)文化的“形象大使”,它給職工提供的不僅僅是學(xué)習(xí)的目標(biāo),也給職工的思想和行為樹立了標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的、符合企業(yè)形象的典范。在作業(yè)區(qū)企業(yè)文化建設(shè)過程中,建起了“班車站點(diǎn)文化”,在等班車的過程中可以通過櫥窗文化進(jìn)行典型人物的宣傳,努力營(yíng)造溫馨和諧的乘車環(huán)境。并配合全作業(yè)區(qū)各個(gè)階段的中心工作,不定期地開展形式任務(wù)教育、安全文化教育、法制常識(shí)教育等,培養(yǎng)出趙奇峰、劉萍、趙秋菊等一批先進(jìn)人物,成為我們作業(yè)區(qū)文化的“形象代言人”。他們用自己的精神、事跡和行為,教育、引導(dǎo)、規(guī)范身邊職工的行為,成為廣大職工爭(zhēng)相效仿的榜樣。

(四)弘揚(yáng)優(yōu)良的道德文化

由于中國(guó)文化是在以血緣宗法組織為基本單位的社會(huì)結(jié)構(gòu)中成長(zhǎng)起來的,因而倫理道德觀念在中國(guó)文化中具有了涵蓋一切的功能并最終構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)重視人的道德修養(yǎng),主張人們通過自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí),成為高尚的人、有理想的人。在儒家思想中,道德規(guī)范已沖破了社會(huì)人事的框架,而成為統(tǒng)率宇宙萬物(包括人自身)的絕對(duì)權(quán)威,道德不只是“善”,而且是“真”是“美”。中國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的道德教化,有利于整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展,正是崇尚道德價(jià)值,才使中國(guó)獲得了“禮儀之邦”的美譽(yù),也給我們留下了豐富的道德遺產(chǎn)。

(五)堅(jiān)持以人為本,找準(zhǔn)促進(jìn)企業(yè)管理提升的切入點(diǎn)

管理應(yīng)以人為本,把人的因素放在中心位置。時(shí)刻把調(diào)動(dòng)人的積極性放在主導(dǎo)地位。人的潛力極大,關(guān)鍵在于開發(fā)。怎樣才能挖掘這一巨大的潛能?這是一個(gè)牽涉甚廣的復(fù)雜問題。如果一個(gè)人處于自由、輕松的狀態(tài),工作就顯得特別輕快,創(chuàng)造性就會(huì)得到空前的發(fā)揮,工作由此會(huì)卓有成效。一個(gè)企業(yè)要開發(fā)人的智力和潛能,在輕松愉快的氛圍中,智慧勞動(dòng)者是最活躍的生產(chǎn)力要素。誰能充分發(fā)揮這種最活躍的生產(chǎn)力要素,誰就取得了管理企業(yè)的成功奧秘一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化,體現(xiàn)在管理上就是人性化管理。讓員工的價(jià)值得到最大限度的體現(xiàn),即讓適宜的人干適宜的事,達(dá)到想做事的有機(jī)會(huì),能做事的有位子,會(huì)做事的有職權(quán)的目標(biāo)。只有注重對(duì)員工深層次的管理,使其自身的價(jià)值能夠得到公平體現(xiàn),才能將企業(yè)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值有效地結(jié)合起來,激發(fā)職工為企業(yè)創(chuàng)新奉獻(xiàn)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

(六)企業(yè)物質(zhì)文化建設(shè)

企業(yè)物質(zhì)文化主要是指企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù),是社會(huì)和消費(fèi)者首先感受到和接觸的部分,是企業(yè)文化最直觀最外在的表現(xiàn)。進(jìn)行企業(yè)物質(zhì)文化建設(shè)要做到:(1)重視品牌效應(yīng),樹立良好的企業(yè)信譽(yù),提高自己的知名度。(2)加強(qiáng)企業(yè)形象建設(shè)。要塑造石油企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)的形象,積極開辟對(duì)外宣傳渠道,利用學(xué)術(shù)交流、新聞媒體、舉辦國(guó)內(nèi)大型文體活動(dòng)等多種形式,擴(kuò)大石油企業(yè)的對(duì)外宜傳力度。(3)大力發(fā)展社區(qū)文明建設(shè),創(chuàng)造文明優(yōu)美的人文環(huán)境。注重文化陶冶職工情操,積極開展各項(xiàng)文藝活動(dòng)。改善石油職工的工作生活環(huán)境,形成設(shè)施完善、功能齊全、環(huán)境優(yōu)美、樂業(yè)奉獻(xiàn)的生產(chǎn)生活環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1]姜濤,何鵬.石油企業(yè)文化探析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2009,(6).

[2]劉晶輝.淺談對(duì)石油企業(yè)文化建設(shè)的思考[J].魅力中國(guó),2008,(16).

[3]楊輝.石油品牌文化的內(nèi)涵與建立[J].中國(guó)石油和化工標(biāo)準(zhǔn)與質(zhì)量,2006,(10).

作者簡(jiǎn)介:陽宏(1981- ),女,遼河油田歡喜嶺采油廠助理工程師,研究方向:企業(yè)思想政治工作。