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      “孝莊太后”史無(wú)其人

      2009-09-15 09:08:18曹洪林
      文化月刊·遺產(chǎn) 2009年9期
      關(guān)鍵詞:孝莊清史稿封號(hào)

      曹洪林

      南方日?qǐng)?bào)2009年7月26日10版的小品專欄刊出了郭光豹的文章《矮子看戲何曾見(jiàn)》(以下稱郭文)。文章說(shuō)的是一段舊公案:針對(duì)電視劇《康熙大帝》中孝莊太后經(jīng)常脫口而出“我孝莊……”那句臺(tái)詞,有人指出“孝莊”乃死后的謚號(hào),不可能作為生前的自稱。

      這段舊案應(yīng)該有些年頭了,郭文突然翻出來(lái)再炒是因?yàn)橛辛诵碌陌l(fā)現(xiàn)。據(jù)其稱從清史稿中查出,“孝莊”是博爾濟(jì)吉特氏生前封號(hào),所以按“孝莊”(博爾濟(jì)吉特氏)的行事“性格”來(lái)看以封號(hào)自稱也未不可。郭文根據(jù)來(lái)自史書,而且又言之鑿鑿,似乎是鐵案了??次牡念}目就能看出作者的得意之情“矮子看戲何曾見(jiàn)”,好好的把那些指出“孝莊”乃死后的謚號(hào),不可能作為生前的自稱的人奚落了一把。

      筆者不太清楚郭文作者看的是哪一家的清史稿,好在筆者手頭也有一部清史稿,但遍覽之下,卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)“孝莊”是博爾濟(jì)吉特氏其生前封號(hào)的記載。相反清史稿《后妃傳》清楚的記載著如下記錄:

      “孝莊文皇后,博爾濟(jì)吉特氏,科爾沁貝勒寨桑女,孝端皇后侄也。天命十年二月,來(lái)歸。崇德元年,封永福宮莊妃……世祖即位,尊為皇太后?!?

      從上述記錄中看,博爾濟(jì)吉特氏的封號(hào)是“永福宮莊妃”,后來(lái)兒子當(dāng)了皇帝又被尊為“皇太后”,并無(wú)“孝莊”封號(hào)之說(shuō)。

      郭文后來(lái)又說(shuō)“孝莊”是其生前徽號(hào)(美好的稱呼),那么請(qǐng)看清史稿的記錄:

      “世祖親政,上太后徽號(hào),國(guó)有慶,必加上。至圣祖以云南平,奏捷,定徽號(hào)曰昭圣慈壽恭簡(jiǎn)安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太后?!?/p>

      并無(wú)博爾濟(jì)吉特氏生前并無(wú)“孝莊”徽號(hào)。那么“孝莊”是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢?清史稿亦有記載:

      “初奉安上謚。雍正、乾隆累加謚,曰孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿至德純徽翊天啟圣文皇后。”清清楚楚的記載了“孝莊”是謚號(hào),即其死后包括康、雍、乾三朝累家謚號(hào)的簡(jiǎn)稱。一個(gè)人在生前用自己謚號(hào)的簡(jiǎn)稱為自稱是無(wú)法讓人理解的,所以前幾年有人對(duì)《康熙大帝》電視編導(dǎo)的批評(píng)并無(wú)不當(dāng)。

      郭文之所以自以為發(fā)現(xiàn)了“新大陸”,主要是沒(méi)搞清楚他稱和自稱的區(qū)別。史官修史,一般都以死者的謚號(hào)相稱,表明尊敬,所以清史稿對(duì)博爾濟(jì)吉特氏的介紹,開(kāi)首就是一句“孝莊文皇后”,這并無(wú)不當(dāng)。但是也并不表明博爾濟(jì)吉特氏生前就有這樣一個(gè)封號(hào)。

      實(shí)際上博爾濟(jì)吉特氏在皇太極時(shí)代(矮文誤為王太極)的封號(hào)是“永福宮莊妃”,即莊妃,并未被冊(cè)封為皇后,莊妃當(dāng)時(shí)不過(guò)是眾多后妃之一。清朝剛?cè)腙P(guān)時(shí),初掌政權(quán)時(shí)還沒(méi)有那么多排場(chǎng)可講。

      皇太極死后,莊妃的兒子當(dāng)了皇帝,母由子貴,莊妃才被尊為“太后”徽號(hào)。可惜他兒子又不長(zhǎng)命,孫子繼位后又升格為“太皇太后”徽號(hào),生前屢次上徽號(hào)最后成為“昭圣慈壽恭簡(jiǎn)安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太后”。清注意,無(wú)論前面多少贊美之詞,最后的主語(yǔ)是“太皇太后”。而死后的謚號(hào)就不同了“孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿至德純徽翊天啟圣文皇后”最后的主語(yǔ)也變成了“皇后”。這是為什么呢?古人認(rèn)為,人死了要到陰世,博爾濟(jì)吉特氏生前固然是“太后”、“太皇太后”,但是死后卻要和皇太極團(tuán)聚,自然是能是“皇后”了,要不然就差輩了。所以從這個(gè)意義上說(shuō)“孝莊太后”是史無(wú)其人的,有的是“孝莊皇后”,事實(shí)上清史稿記載的也是“孝莊文皇后”。

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