淺析語(yǔ)言學(xué)意義所指理論在新聞報(bào)道中的運(yùn)用

李　意

摘要：意義與所指理論是語(yǔ)言學(xué)研究中的一項(xiàng)重要理論，得到了廣泛運(yùn)用。意義與所指理論認(rèn)為詞與所指之間存在著直接的或者間接的關(guān)系，不同的詞可以用來(lái)指稱同一個(gè)實(shí)體。本文作者借助一篇具體新聞報(bào)道文章，從語(yǔ)言學(xué)意義與所指理論的角度出發(fā)淺析了該理論在新聞報(bào)道中的實(shí)際運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：意義與所指理論新聞報(bào)道指稱語(yǔ)

意義與所指理論是語(yǔ)言學(xué)研究中的一大重要理論，在新聞報(bào)道中得到了廣泛運(yùn)用。本文借助2002年9月23日發(fā)表在人民網(wǎng)上的一篇新聞報(bào)道《香江客語(yǔ)：風(fēng)波過(guò)后看“伏明霞事件”》來(lái)評(píng)析意義與所指理論在新聞報(bào)道中的運(yùn)用。

一、語(yǔ)言學(xué)意義與所指理論

語(yǔ)義學(xué)的一大任務(wù)是闡明詞語(yǔ)與世界上事物之間的聯(lián)系。我們說(shuō)話的時(shí)候，總要用詞語(yǔ)來(lái)指事物。詞語(yǔ)與事物之間的這種聯(lián)系稱指稱(reference)關(guān)系。

從柏拉圖(Plato)、奧古斯丁(Augustinus)，到索緒爾(Saussure)、弗雷格(Frege)、羅素(Russell)等，都認(rèn)為語(yǔ)言和現(xiàn)實(shí)之間存在直接關(guān)系，也就是說(shuō)語(yǔ)言形式與其所代表的事物之間存在著一種直接的指稱關(guān)系。還有一些學(xué)者認(rèn)為詞與所指事物之間沒(méi)有直接關(guān)系，但是存在間接關(guān)系。但不論是持哪種觀點(diǎn)的人，都承認(rèn)詞與所指事物之間是存在著直接或者間接的聯(lián)系。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖在其《對(duì)話錄》中認(rèn)為詞的意義就是某個(gè)詞所代表、所指示、所表示的世界上的實(shí)體，即所指對(duì)象(referent)，詞就是事物的名稱。柏拉圖的上述觀點(diǎn)俗稱“指稱論”(referential theory)。這種看法顯然是片面的，有很多詞在客觀世界里并沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)體來(lái)對(duì)應(yīng)，比如god，dragon等，但是這些詞又是有意義的。另外，還有一些詞是不能用來(lái)指稱事物的，例如while，when，and，or等。并且，不同的詞語(yǔ)可以用來(lái)指稱同一個(gè)事物，但是卻可以有不同的意義。如之后的弗雷格提供的例子，啟明星(morning star)和長(zhǎng)庚星(evening star)意義不同，但是都指金星。指稱論只是孤立地看待意義，而沒(méi)有參考意義的多義性和變異性。

德國(guó)哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家弗雷格發(fā)現(xiàn)了柏拉圖的指稱論的問(wèn)題，在《意義與指稱》(berSinnund Bedeutung)一文中提出了區(qū)分一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)式的所指(reference)和它的意義(sense)必要性。他認(rèn)為，所指即是一個(gè)符號(hào)指稱的客觀實(shí)體，而意義則是對(duì)符號(hào)的解釋，這種解釋由特定語(yǔ)言的語(yǔ)法所提供。

之后，結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家索緒爾提出了所指和能指的說(shuō)法。他認(rèn)為。任何語(yǔ)言符號(hào)都是由“所指”和“能指”構(gòu)成的?！八浮敝刚Z(yǔ)言所反映的事物的概念，“能指”指語(yǔ)言的聲音形象。比如英語(yǔ)的“apple”這個(gè)單詞，它的發(fā)音就是它的“能指”，而“蘋果”的概念就是“所指”。所指和能指是不能分開(kāi)的兩個(gè)概念。而且這樣的一種特定的能指和特定的所指之間的聯(lián)系并不是必然的，是一種約定俗成的結(jié)果。也就是說(shuō)，對(duì)于“蘋果”這個(gè)詞，蘋果的概念和“蘋果”的特定發(fā)音不是必然結(jié)合在一起的?！疤O果”在英文中是“apple”，在法文中是“pomme”，在德文中則是“apfel”，在其他的語(yǔ)種里還有其它的形式。在形式上，它們的讀音各不相同，但是卻同樣表達(dá)了“蘋果”的意思。這是索緒爾語(yǔ)言學(xué)中的一條重要原則，即符號(hào)的任意性原則。

羅素在這一方面更進(jìn)一步，他把詞分得更細(xì)，認(rèn)為詞分為專有名詞(proper names)和普通名詞(common names)。這里的專有名詞就相當(dāng)于所指，而普通名詞則包括限定性描述語(yǔ)(definite descriptions)和非限定性描述語(yǔ)(indefinitedescriptions)。他認(rèn)為名詞具有各自的內(nèi)涵和外延，即具有各自的意義和指稱。例如：“Aristotle”“George W.Bush”既有意義又有所指。名稱的指稱是由名稱的意義所決定的。這種傳統(tǒng)的意義所指理論長(zhǎng)期以來(lái)在語(yǔ)言學(xué)研究中處于主導(dǎo)地位。

上面的這些學(xué)者都認(rèn)為語(yǔ)言和現(xiàn)實(shí)之間存在著直接關(guān)系。但奧格登(Osgood)和理查茲(Richards)在《意義的意義》(The Meaning of Meaning)一書中提出了“語(yǔ)義三角”說(shuō)。他們主張，詞和所指事物之間沒(méi)有直接關(guān)系，而是以概念作為中介。

總而言之，早期的語(yǔ)言研究者，如柏拉圖，認(rèn)為將專有名詞的意義定義為它的所指(referent)，即一個(gè)專有名詞除了它的所指對(duì)象以外沒(méi)有別的意思。后來(lái)的研究者認(rèn)為，詞語(yǔ)除了指稱意義之外還有詞語(yǔ)自己的意思?，F(xiàn)在一般認(rèn)為，詞語(yǔ)的意思(sense)與其所指(reference)是相互獨(dú)立的。

語(yǔ)言是對(duì)一定事物的反映，不論這一事物或者實(shí)體是真實(shí)存在的，還是人們頭腦中虛構(gòu)的、虛幻的。而對(duì)于同一個(gè)事物或者實(shí)體來(lái)說(shuō)，可以有不同的語(yǔ)言表達(dá)形式，但是卻同樣都是指向這樣的一個(gè)實(shí)體。有時(shí)候，人們?yōu)榱诉_(dá)到一定的目的，或者處于某種意圖，就會(huì)使用不同的語(yǔ)言表達(dá)形式。這也正是這篇文章中所提到的“伏明霞事件”中，香港的某些媒體和政客們所利用來(lái)攻擊伏明霞的手段。

二、語(yǔ)言學(xué)意義與所指理論在新聞報(bào)道中的運(yùn)用

在文章《香江客語(yǔ)：風(fēng)波過(guò)后看“伏明霞事件”》一文中，關(guān)于同一個(gè)實(shí)體“伏明霞”共出現(xiàn)了五種稱法：“跳水皇后”、“財(cái)神奶奶”、“特別生”、“梁太”和“財(cái)政司長(zhǎng)夫人”。正如在文獻(xiàn)回顧中所提到的，詞與事物所指之間存在直接或者間接的聯(lián)系。不同的詞可以用來(lái)指稱同一個(gè)事物。但是卻有不同的意義。

在這個(gè)實(shí)例新聞報(bào)道中，這五個(gè)稱謂所指的實(shí)體就是伏明霞一個(gè)人，但是香港的媒體為了達(dá)到他們報(bào)道所需要達(dá)到的一些目的，出于不同的意圖，于是就故意強(qiáng)調(diào)其中的一些說(shuō)法，如“梁太”、“財(cái)政司長(zhǎng)夫人”。

伏明霞作為一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，就是一名國(guó)家運(yùn)動(dòng)員，一名作出了特殊貢獻(xiàn)的跳水運(yùn)動(dòng)員，“跳水皇后”：但是作為一個(gè)家庭成員，她又是梁錦松的妻子，“梁太”；而梁錦松是香港特區(qū)的財(cái)政司長(zhǎng)，于是伏明霞又被扣上了“財(cái)政司長(zhǎng)夫人”的帽子。媒體和政客們正是利用了伏明霞的各種不同的身份，也就是同一事物的不同的能指來(lái)達(dá)到他們不同的目的。

伏明霞作為對(duì)國(guó)家做出特殊貢獻(xiàn)的人才申請(qǐng)入學(xué)中大，是特別生；而中大也是依照常規(guī)，以特殊的方式來(lái)處理伏明霞入學(xué)事件。作為一流大學(xué)，清華大學(xué)之前也以特殊生的身份錄取了伏明霞。但是媒體卻故意混淆了“正規(guī)生”和“特別生”的概念，忽視了伏明霞特殊生的身份，用錄取正規(guī)生的眼光來(lái)看待這一事件，主觀臆斷在這一事件中有什么內(nèi)幕，違規(guī)操作等，這就是故意混淆是非。

政客們還以“梁太”偷換“伏明霞”，將梁錦松拖下水，造成以權(quán)謀私的假象，引起普通民眾對(duì)特區(qū)政府的不滿。媒體和政客利用了伏明霞的家庭身份“梁太”、“財(cái)政司長(zhǎng)

夫人”來(lái)誤導(dǎo)民眾。主觀認(rèn)為伏明霞就是憑借了某些人的某些特權(quán)申請(qǐng)上中大學(xué)習(xí)的。這樣的說(shuō)法就忽視了她作為一個(gè)為國(guó)家作出特殊貢獻(xiàn)的特殊人才，僅僅強(qiáng)調(diào)她的夫人身份，這樣就可以把梁錦松拉下水，讓民眾認(rèn)為她是作為有特殊權(quán)利的人，而不是作出了特殊貢獻(xiàn)的人才，進(jìn)而讓民眾誤以為梁錦松甚至特區(qū)政府中的某些人都參與了這個(gè)事件中，使用了某些特權(quán)，達(dá)到了某些目的。

George Yule在《語(yǔ)用學(xué)》(Pragrnatics)一書中提到，詞本身并不指向任何實(shí)體，而是人(words themselves dont referto anything，People refer，)。指稱就是說(shuō)話者為了向聽(tīng)話者說(shuō)明什么的時(shí)候運(yùn)用詞的這樣一種行為(reference……an act by which a speaker uses a word，or words，to enable alistenertoidentify someone orsomething，)。在新聞報(bào)道中，媒體人刻意從自身報(bào)道需求的角度出發(fā)，用不同的詞來(lái)指代同一個(gè)個(gè)體，從而向讀者作出某種輿論的導(dǎo)向。引導(dǎo)讀者從不同的角度去看待新聞報(bào)道。又如近來(lái)在網(wǎng)上流傳甚廣的“杭州富豪子弟飆車案”，如果標(biāo)題僅僅為“某某飆車撞死人案”，可能不會(huì)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。但是當(dāng)媒體采用“富豪子弟”這一指稱來(lái)代替該肇事者時(shí)，盡管所指是同一個(gè)實(shí)體，但是卻引導(dǎo)讀者從不同角度來(lái)對(duì)待同一個(gè)事件，從而引起了社會(huì)的關(guān)注，達(dá)到了媒體的新聞報(bào)道的目的。同樣的。當(dāng)某一受賄案件的涉案人員的名字被扣上了“某某部門領(lǐng)導(dǎo)”等頭銜之后，盡管所指同一個(gè)人，但是卻更能引起讀者的關(guān)注。

所以在新聞報(bào)道中，很多媒體利用指稱的這一特點(diǎn)，滿足了讀者的心態(tài)的變化，即讀者除了希望出版物能夠承載文化積累、塑造人類精神的功能之外。還希望它能滿足自己把握社會(huì)動(dòng)態(tài)、適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的閱讀需求。而且，媒體通過(guò)這種方式也更能吸引讀者，滿足讀者的好奇心，達(dá)到其新聞報(bào)道的目的。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)“伏明霞事件”的分析，我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到在使用指稱語(yǔ)的時(shí)候，要根據(jù)不同的語(yǔ)境使用不同的指稱語(yǔ)。另外，在使用指稱語(yǔ)的時(shí)候也要注意避免引起別人的誤解，造成不必要的麻煩。