試論語(yǔ)文教學(xué)中的品德修養(yǎng)教育

趙小明

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促使德、智、體、美的和諧發(fā)展。這些闡述就規(guī)定了語(yǔ)文教學(xué)的新任務(wù)——有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育。作為語(yǔ)文教學(xué)，在新形勢(shì)下要發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，因材施教，寓“德”于學(xué)。在此，我想談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、挖掘語(yǔ)文教材中的德育因素

教師一定要深入鉆研教材和大綱，把教材中能夠培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的內(nèi)容充分挖掘出來(lái)，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)在塑造學(xué)生人格方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。由于語(yǔ)文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、教育性，本身就有豐富的人文內(nèi)涵。語(yǔ)文課的意義不僅僅局限于教給學(xué)生某種語(yǔ)文知識(shí)，更主要的是通過(guò)一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著一個(gè)人情感、情趣和情操，影響著一個(gè)人對(duì)世界的感受、對(duì)生活的體驗(yàn)。教師必須確立“每節(jié)課都是德育陣地”的意識(shí)，充分挖掘語(yǔ)文教材的德育內(nèi)容，積極引導(dǎo)學(xué)生想象，使之進(jìn)入情境，從而獲取成功的情感體驗(yàn)。

教師在教學(xué)中充分挖掘教材，精心設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)激情點(diǎn)，要透過(guò)豐富的語(yǔ)言文字，去體味其中蘊(yùn)含的情和意，成為一個(gè)被感動(dòng)的讀者；進(jìn)而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；設(shè)置一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚(yáng)，呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜。和作者的心靈互相溝通，和課文內(nèi)容發(fā)生共鳴，從而走進(jìn)美好的語(yǔ)文世界。教師只有把自己、學(xué)生、教材內(nèi)容融在一起，才能在課堂上以情激情，感染熏陶。語(yǔ)文教學(xué)只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生就會(huì)受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、用積累名言警句升華學(xué)生的心靈境界

我們偉大的祖國(guó)在幾千年漫長(zhǎng)的發(fā)展中，創(chuàng)造了豐富、燦爛的文化。中國(guó)文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱，是世界文化的重要組成部分，是人類文明史上的一顆璀璨的明珠。

古典詩(shī)文是漢語(yǔ)言文字的典范、精華，蘊(yùn)蓄著中華民族的精神和品格。正如江澤民同志曾說(shuō)的：“中國(guó)的古典詩(shī)詞，博大精深，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格在于平時(shí)的引導(dǎo)和熏陶。學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想……有助于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”

在平時(shí)的教學(xué)中，我總是根據(jù)課文內(nèi)容或?qū)W生的表現(xiàn)有針對(duì)性的在黑板的一角抄寫或利用課件出示一句有鼓勵(lì)或激勵(lì)作用的名人名言、格言警句等，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和啟發(fā)學(xué)生的心智，以達(dá)到進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。如清代蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者事竟成”；邵雍的“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”；格言“少壯不努力，老大徒傷悲”等。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生摘抄一些自己喜歡的名言警句、優(yōu)美詞句與同學(xué)分享。這樣，通過(guò)積累與交流，不但能達(dá)到積累詞句的目的，更重要的是能起到升華學(xué)生心靈境界的作用。

三、在寫作實(shí)踐中塑造健康人格

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過(guò)實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。寫作是學(xué)生運(yùn)用書面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)與交流的過(guò)程，通過(guò)自主寫作、自由寫作，更好地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，發(fā)展自己良好的個(gè)性和健全的人格。為此，教師要充分利用作文課，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，要求作文與做人完美結(jié)合，為學(xué)生提供一個(gè)個(gè)積極的人格實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

寫作教學(xué)也是德育滲透的重要途徑。蘇軾說(shuō)：“文如其人?！苯處熞寣W(xué)生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語(yǔ)言素質(zhì)和寫作技巧，更要有好的人品。“立言之要在于有物”，這就需要學(xué)生選取積極健康向上的、豐富而新穎的材料，鼓勵(lì)學(xué)生嚴(yán)格地選材，挖掘深刻的健康向上的主題。同時(shí)，要多給學(xué)生以表場(chǎng)和鼓勵(lì)。對(duì)于學(xué)生的作文，哪怕其中只有一個(gè)閃光點(diǎn)，教師也不要忘記給予表場(chǎng)和鼓勵(lì)，這樣可以讓學(xué)生在下一次的作文中更加充滿熱情和信心。

還可以帶學(xué)生參加校外實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?nèi)ビ^察感受大自然，體驗(yàn)和同學(xué)相處的快樂(lè)時(shí)光，使他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、開闊視野、陶冶情操。經(jīng)過(guò)了親身體驗(yàn)，再讓他們把自己的所見(jiàn)所聞所感寫下來(lái)，他們的作文也就言之有物了。這樣，在鍛煉了寫作能力的同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感，達(dá)到了德育滲透的目的。

四、在讀書交流中領(lǐng)悟做人的道理

高爾基說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！惫湃嗽疲骸伴_卷有益”，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”在中華民族的讀書史上，有蘇秦“錐刺股”，孫敬“頭懸梁”，孫康“映雪”，車胤“囊螢”等故事，雖然已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，但是，古人珍惜光陰、刻苦讀書的精神卻融入了中華民族悠久的歷史、燦爛的文化中，成為自強(qiáng)不息的精神。一本好書就像一艘航船，引領(lǐng)我們從淺狹的港灣駛向生活無(wú)垠的海洋。讀好書，形成讀書熱潮，可以促進(jìn)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及文明校園、書香校園、和諧校園的建設(shè)。

我們提倡學(xué)生快樂(lè)讀書、讀書快樂(lè)，也讓學(xué)生在讀書中悟出做人的道理。我每個(gè)星期都會(huì)開展一次讀書交流活動(dòng)，每次交流之前，我都會(huì)給學(xué)生定一個(gè)主題，如“最讓我感動(dòng)的一篇文章”、“最使我受啟發(fā)的一篇文章”、“我最喜歡的一篇文章”等。文章可以是從報(bào)紙上剪下來(lái)的，也可以是從網(wǎng)上下載下來(lái)的，還可以是在課外書上找到的，他們所找的往往會(huì)是聯(lián)系生活實(shí)際和富有時(shí)代氣息的文章。通過(guò)這樣的活動(dòng)、交流，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和語(yǔ)文實(shí)踐能力，更重要的是可以引導(dǎo)學(xué)生在他們所找的文章中領(lǐng)悟到誠(chéng)實(shí)守信、光明磊落、團(tuán)結(jié)合作、關(guān)愛(ài)他人等做人的道理。

總之，語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該利用各種契機(jī)，要從實(shí)際出發(fā)，有的放矢，因材施教，寓“德”于學(xué)中。讓語(yǔ)文教學(xué)真正成為喚醒學(xué)生心靈的音樂(lè)，積極進(jìn)行德育滲透，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶、感染，使學(xué)生在一種潛移默化的過(guò)程、氛圍中得到人文精神的熏陶，從而讓我們的每個(gè)學(xué)生都健健康康、快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng)，并最終讓我們的每一位學(xué)生都能成為德才兼?zhèn)?、?duì)社會(huì)有用的人才！教育如涓涓細(xì)流，鍥而不舍；教育如滔滔江河，波瀾壯闊。無(wú)論平緩還是激烈，無(wú)論清澈還是渾濁，教育都永不停息地奔騰向前，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，清洗人間。