張 凌
作文是學(xué)生傾訴生活積累的過(guò)程,是語(yǔ)文綜合水平的體現(xiàn)。但是,很多學(xué)生總覺(jué)得作文很深?yuàn)W,不好寫(xiě);而如何提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,也是教師經(jīng)常探討和關(guān)注的問(wèn)題。幾年來(lái),筆者針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)和作文教學(xué)的狀況,探索了一些提高學(xué)生作文水平的方法,總結(jié)出了以下心得:
一、 提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
凡是大作家無(wú)不具有深厚而多方面的素養(yǎng)。豐富的生活經(jīng)歷才能造就非凡的人格魅力,豐富的知識(shí)內(nèi)涵才能讓你在寫(xiě)作時(shí)游刃有余,而獨(dú)特的審美能力才能凸顯你獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,但最重要的還是加強(qiáng)學(xué)生的思想素養(yǎng)。作家張?zhí)煲碓?jīng)說(shuō)過(guò):“我以為一個(gè)作家的修養(yǎng),不但是要讀書(shū),不但是要獲得他所需要的各種知識(shí),而且尤其要緊的是——他的人格修養(yǎng)。”古今中外,許多文學(xué)家能夠?yàn)楹笕司把觯怂麄儎?chuàng)造了流芳百世的文學(xué)作品,更為人們津津樂(lè)道的是他們高尚的品德修養(yǎng),淵博的知識(shí)功底和豐富的生活閱歷。有人曾做過(guò)這樣形象的比喻:所謂根深葉茂,如果把寫(xiě)作能力比作“葉”,那么學(xué)生的主體素養(yǎng)就是“根”了。眾所周知,《本草綱目》是一部藥物學(xué)著作,但它還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作,書(shū)中涉及的內(nèi)容極為廣泛,在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不僅如此,李時(shí)珍在編撰此書(shū)時(shí)流傳下來(lái)的感人故事和以身試藥的精神也隨著這部巨著流傳至今。
二、 觀察生活,培養(yǎng)寫(xiě)作興趣
俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫就這樣諄諄告誡初學(xué)者:“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個(gè)目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡(jiǎn)直成習(xí)慣,仿佛變成第二個(gè)天性?!笨梢?jiàn),生活就是作文的資料庫(kù)。如何讓學(xué)生從豐富多彩、復(fù)雜的生活中捕捉生活的熱點(diǎn),保持新鮮的、永不枯竭的寫(xiě)作源泉,培養(yǎng)學(xué)生成為“目光敏銳的觀察家”呢?愛(ài)因斯坦說(shuō);“興趣是最好的老師”。為此,我們需要引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生做生活中的有心人,不但要關(guān)心國(guó)家大事,還要注意身邊的一草一木、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從初春鉆出地面的第一棵小草到入冬的第一場(chǎng)雪;從早晨得到的第一句問(wèn)候到入睡前聽(tīng)到的最后一聲?shū)B(niǎo)鳴;從同學(xué)的一身新衣到他們的點(diǎn)滴進(jìn)步等等。讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,才能獲得寫(xiě)作的源泉,為提高寫(xiě)作能力奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),而學(xué)生一旦養(yǎng)成了隨時(shí)觀察的習(xí)慣,他們捕捉生活素材的能力會(huì)不斷增強(qiáng),從而頭腦里的材料也就會(huì)越來(lái)越豐富,作文時(shí)便會(huì)“文思泉涌”,得心應(yīng)手。
三、 堅(jiān)持“三多”原則
1.堅(jiān)持多讀
古語(yǔ)云:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”多讀書(shū),可以豐富學(xué)生的寫(xiě)作材料,還可以學(xué)習(xí)名家們遣詞造句、謀篇布局的技巧,開(kāi)闊學(xué)生的思路,古往今來(lái)的名家學(xué)者們無(wú)不是這樣“練就”的:王充一生讀書(shū)近一萬(wàn)三千卷,“博通眾流百家之言”,所以他才能寫(xiě)出《論衡》這部偉大著作;孔子晚年讀《周易》,竟使編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩多次磨斷,從而有了“韋編三絕”的故事。大凡優(yōu)秀的作家,只有熟讀、多讀名人的作品,學(xué)習(xí)他們寫(xiě)作的方法和技巧,達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的程度,并用于寫(xiě)作實(shí)踐中去,才能有效地提高自己的寫(xiě)作水平。
學(xué)生在讀書(shū)的時(shí)候要注意多種讀書(shū)形式相結(jié)合。泛讀是指廣泛涉獵,不應(yīng)將目光、精力全放在課本上,要博覽群書(shū),除了讀一些圖書(shū)雜志和報(bào)紙,學(xué)生還要學(xué)會(huì)利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)搜集一些資料和素材,然后,同學(xué)們互相交流搜集來(lái)的材料,達(dá)到互為補(bǔ)充,共同積累的目的,這樣既豐富了學(xué)生的知識(shí),又開(kāi)闊了學(xué)生的視野。精讀是指精心的研讀,培根在《論學(xué)問(wèn)》中做過(guò)形象的比喻:“有些書(shū)可供一賞,有些書(shū)可以吞下,有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化。”這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。泛讀求量、精讀求質(zhì),只有正確地處理好泛讀和精讀的關(guān)系,才有益于作者的素養(yǎng)和寫(xiě)作能力的提高。
2.堅(jiān)持多積累
古人云:“不積跬步,無(wú)以致千里,不積小流,無(wú)以成江河。”學(xué)生在作文時(shí)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,即文章讀起來(lái)干干巴巴,缺少生動(dòng)美妙的詞語(yǔ)。如果把文章的構(gòu)架比喻成人的骨骼,那么優(yōu)美的文字就是人的肌肉,只有他們完美地組合到一起,才能讓人讀完后感覺(jué)如沐春風(fēng)。那么到哪里去積累語(yǔ)言材料呢?學(xué)生可以先從課文中的語(yǔ)言材料入手,那些富有表現(xiàn)力的優(yōu)美的詞句、精彩的段落,還有趣味的小知識(shí)、小資料等,這些都可以是學(xué)生收集的重點(diǎn)。另外,先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生提供了獲得更多信息的平臺(tái),開(kāi)闊了學(xué)生的視野,成為了學(xué)生行文的得力幫手。
3.堅(jiān)持多寫(xiě)
古諺曰:“讀十篇不如寫(xiě)一篇?!逼踉X夫也曾說(shuō)過(guò):“對(duì)作家來(lái)說(shuō),寫(xiě)得少是這樣有害,就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。”因?yàn)樽魑臅?huì)促使作者廣泛、敏銳地感受生活,啟動(dòng)大腦中的各種信息資料,提高主體的思維能力。
首先要持之以恒。提高寫(xiě)作能力,絕非一朝一夕之事,只有勤寫(xiě)多練,方可熟能生巧。古今中外的文學(xué)巨匠,他們?cè)趯?xiě)出了為世人矚目的文學(xué)巨著之后,仍然筆耕不輟,朝著更高的創(chuàng)作目標(biāo)奮進(jìn)。指導(dǎo)學(xué)生多寫(xiě)多練,每天一篇日記是最好的方法。日常飲食起居、鄰里親情、迎來(lái)送往、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)都可以成為寫(xiě)作的材料,而且鄰里糾紛、市井吵鬧、街頭巷尾、商場(chǎng)一隅、都市風(fēng)情、田園野趣、大院清晨、夕陽(yáng)西下……都可以成為寫(xiě)作的材料。多寫(xiě)多練,把理論運(yùn)用于實(shí)踐,這樣久而久之,自然會(huì)“下筆如有神”。
其次要循序漸進(jìn)。做任何事情都應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律,習(xí)作也不例外。讓一個(gè)咿呀學(xué)語(yǔ)的嬰孩做到出口成章是天方夜譚,所以在作文教學(xué)中我們也應(yīng)該讓學(xué)生從說(shuō)到寫(xiě),由易到難,逐步到位。但是現(xiàn)在作文教學(xué)中,經(jīng)常出現(xiàn)盲目、偏高、偏難及對(duì)學(xué)生習(xí)作評(píng)估要求過(guò)高等現(xiàn)象,使學(xué)生覺(jué)得寫(xiě)作“高不可攀”,嚴(yán)重地影響了作文教學(xué)應(yīng)有的效果。長(zhǎng)此以往,學(xué)生學(xué)習(xí)作文的情緒就會(huì)受到挫傷,對(duì)作文失去興趣。華羅庚曾經(jīng)打過(guò)這樣一個(gè)比方:學(xué)習(xí)好比爬格子,要一步一步的來(lái),你要想快些,一腳跨四五步,非摔下來(lái)不可??梢?jiàn),只有一步一個(gè)腳印、一步一個(gè)階梯,長(zhǎng)期堅(jiān)持,寫(xiě)作能力自然會(huì)逐漸提高,日益長(zhǎng)進(jìn)。
再次要勤于思考??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睘榇宋覀円焉詈妥魑慕y(tǒng)一起來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生多觀察、勤思考,學(xué)會(huì)閱讀生活、閱讀社會(huì),讀無(wú)字書(shū),多作情景作文、生活作文,堅(jiān)持寫(xiě)日記,讓寫(xiě)作成為學(xué)生生活的必需,成長(zhǎng)的必需。只有邊寫(xiě)作,邊思考,邊琢磨,才能逐漸領(lǐng)悟到寫(xiě)作規(guī)律的真諦,將寫(xiě)作的方法、技巧化為己有,達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)、融會(huì)貫通的地步。
正像人們說(shuō)的那樣:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,寫(xiě)作文也是如此,它是無(wú)捷徑可言的,這就要求教師和家長(zhǎng)要用情感激發(fā)學(xué)生的熱情,用心靈感化他們,全身心地幫助他們,相信學(xué)生的才華和靈氣一定會(huì)在“作文”這塊試金石面前熠熠發(fā)光。