歷史教學(xué)中的創(chuàng)新思維精神

李　苗

摘要：在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，中學(xué)歷史教師在培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，全面提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)，擺脫“應(yīng)試教育”觀念的束縛等方面，任重道遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)

歷史學(xué)科教育的使命，在于向?qū)W生介紹人類歷史上一切文明進(jìn)步的成果，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，讓學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)學(xué)生用歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題，用所學(xué)歷史知識(shí)解釋社會(huì)現(xiàn)象的能力，其目的旨在為培養(yǎng)有思維、有見(jiàn)解、有創(chuàng)造性的人才奠定基礎(chǔ)。作為中學(xué)教師，我認(rèn)為，每門學(xué)科都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，歷史學(xué)科當(dāng)然也不例外。筆者在這里淺談幾點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。

一、 教師應(yīng)該提高自身的素質(zhì)

在大力推行新課改、實(shí)施新課程教育的今天，中學(xué)歷史教科書(shū)也有了很大的修訂，特別是近年來(lái)，史學(xué)界研究成果豐碩，有許多新的史學(xué)發(fā)現(xiàn)，許多史實(shí)也得到新的考證，隨著歷史研究的深入，新的史學(xué)材料的出現(xiàn)，知識(shí)更新是必然的。

中學(xué)歷史教師所應(yīng)具有的綜合素質(zhì)中，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)是第一位的，這也是實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的前提和保障。很難想象，歷史綜合素質(zhì)差，創(chuàng)新能力低的教師能培養(yǎng)出創(chuàng)新思維意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生來(lái)。實(shí)際上，這種傾向漸有加強(qiáng)的趨勢(shì)，應(yīng)該引起教育界同仁的注目和關(guān)注。

二、樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念

歷史教育以其博大精深的內(nèi)涵，豐富的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀以及情感人格等產(chǎn)生潛移默化的教育，是最能啟發(fā)學(xué)生思考的一種教育。課堂教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，而不只是單純的歷史知識(shí)的記憶，我們的歷史教育必須以人為本，注重人格教育，因?yàn)闅v史本身是豐富多彩的、富有靈性的。我們要以塑造學(xué)生的人格為中心，豐富學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力；我們要重視學(xué)生的人格塑造，在歷史的長(zhǎng)河中，形形色色性格各異的人物，演繹出了絢麗多彩的歷史畫(huà)卷，從正面人物、反面人物對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，從而讓他們形成正確的人生觀。

三、建立新型的師生關(guān)系

中學(xué)歷史教師應(yīng)該改變教學(xué)觀念，以學(xué)生為中心。教師是教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)融合發(fā)展統(tǒng)一的過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師的教不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。在具體的教學(xué)中，學(xué)生可能會(huì)對(duì)教師的講授內(nèi)容提出質(zhì)疑或提出離奇古怪的問(wèn)題，中學(xué)歷史教師應(yīng)該摒棄“一言堂”的思想，不要把自己當(dāng)作權(quán)威的化身，應(yīng)該是擺事實(shí)、講道理，以理服人，而不是壓制學(xué)生的見(jiàn)解。歷史教師應(yīng)該尊重學(xué)生發(fā)表的見(jiàn)解，即使學(xué)生的想法非常的離奇，教師也不能簡(jiǎn)單粗暴地否定，而是要給予大量引導(dǎo)；即使其中存在著一些不合理的成份，也應(yīng)該看到其中蘊(yùn)含著創(chuàng)新思維的火花，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表觀點(diǎn)和看法，然后以耐心認(rèn)真的姿態(tài)予以回應(yīng)，創(chuàng)造出民主平等的活躍氣氛。

四、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

興趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向,這種認(rèn)識(shí)傾向有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、好奇心等,采用啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使之發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,產(chǎn)生解決問(wèn)題的態(tài)度。而學(xué)生這種積極態(tài)度的形成有賴于教師的引導(dǎo)及教師的啟發(fā)式教學(xué)方式,讓學(xué)生在積極主動(dòng)參與中獲得創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

1.利用多媒體教學(xué)。學(xué)生對(duì)于直觀的東西印象往往比較深刻，所以應(yīng)盡量多地利用多媒體，把許多的歷史情景、現(xiàn)象、線索等展示出來(lái)，通過(guò)多媒體生動(dòng)的展示激發(fā)學(xué)生興趣，加深印象。

2.多搞其他形式的課，如辯論賽、歷史故事會(huì)、歷史成語(yǔ)大比拼等。無(wú)論老師的課上得多么好，學(xué)生對(duì)于這類自由活動(dòng)、氣氛寬松的課還是有著濃郁的興趣，所以教師可投其所好，這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面又保持了他們對(duì)歷史的興趣，何樂(lè)而不為呢？

四、培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性

首先，要從思想上引導(dǎo)學(xué)生，使其正確地認(rèn)識(shí)到任何學(xué)者、權(quán)威都不可能窮盡真理之長(zhǎng)河，任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能，樹(shù)立敢于“班門弄斧”、“異想天開(kāi)”的思想。

其次，在教學(xué)上要發(fā)揚(yáng)民主，為獨(dú)立思考創(chuàng)造條件?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，即讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索知識(shí)，這就給了學(xué)生標(biāo)新立異的機(jī)會(huì)。但學(xué)生的標(biāo)新立異難免伴隨著幼稚和錯(cuò)誤。對(duì)于這些，教師如果簡(jiǎn)單加以否定，不僅剝奪了學(xué)生探索新知的樂(lè)趣，也會(huì)使他們變得謹(jǐn)小慎微，疏于思考。事實(shí)上，只有犯過(guò)錯(cuò)誤，才能改正錯(cuò)誤。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的標(biāo)新立異，一定要加以保護(hù)。

五、教學(xué)方法創(chuàng)新

1.寓情于教，師生互動(dòng)。我們都知道，隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，素質(zhì)教育已逐漸被人們所接受，中學(xué)生們都渴望從古板的嚴(yán)肅的歷史課中解放出來(lái)。如果我們的中學(xué)歷史教師們不能做到寓情于教，教中有理；活躍課堂氣氛，保證師生互動(dòng)，就很難讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，也就無(wú)法保證歷史課堂教學(xué)的效果。

2.尊重史實(shí)，大膽思考。歷史教學(xué)不能對(duì)史實(shí)進(jìn)行篡改，也不能將史實(shí)進(jìn)行歪曲。因此教師在教學(xué)中必須做到一是一，二是二，尊重歷史事實(shí)。但是，尊重歷史事實(shí)并不等于照本宣科。

3.結(jié)合現(xiàn)實(shí)，緊扣時(shí)代。我們進(jìn)行歷史教學(xué)和學(xué)習(xí)的最終目的，是使人民了解歷史、掌握歷史并為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)和歷史事件的學(xué)習(xí)，為人民的生活和行為提供正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

六、營(yíng)造歷史情境教學(xué)

一般地說(shuō)，高中歷史情境教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標(biāo)，就是順應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)的人才要求，探索和實(shí)踐在高中歷史教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新個(gè)性品質(zhì)、創(chuàng)新能力，掌握具有創(chuàng)新價(jià)值的歷史知識(shí)，包括學(xué)習(xí)研究歷史方法，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能，從而通過(guò)歷史學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。如果在一種生動(dòng)強(qiáng)烈的情境中進(jìn)行強(qiáng)化刺激，那么學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中建立的表象往往感知強(qiáng)烈深刻，思維流暢活躍，形成的概念系統(tǒng)又深刻，記憶持久清晰，為形成新概念打下基礎(chǔ)。情境作為知識(shí)的載體，有利于學(xué)生的形象思維和邏輯思維的結(jié)合；有利于學(xué)生認(rèn)知?dú)v史過(guò)程中知識(shí)的催動(dòng)、遷移，創(chuàng)造性地應(yīng)用知識(shí)，上升到更高層次；有利于學(xué)生由歷史知識(shí)情境激發(fā)情感，促使學(xué)生由理性認(rèn)識(shí)上升為觀念。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的基礎(chǔ)是人才，人才的培養(yǎng)靠教育，我們教育工作者應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代，從各學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，尋求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的方法、途徑，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的跨世紀(jì)一代作出自己的貢獻(xiàn)。