落實(shí)五個(gè)“實(shí)”教好古文獻(xiàn)

周錄祥

摘要：古文獻(xiàn)研究是一門樸實(shí)的學(xué)問，古文獻(xiàn)課程教學(xué)也應(yīng)崇尚實(shí)際與實(shí)踐，教師在課堂教學(xué)中，必須做到五個(gè)“實(shí)”，即教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系實(shí)際、教學(xué)用例盡量提供實(shí)據(jù)、教學(xué)手段注重操作實(shí)踐、教學(xué)信息努力追蹤實(shí)時(shí)、教學(xué)活動(dòng)力爭(zhēng)取得實(shí)效，這樣才能不廢空言，不虛此教。

關(guān)鍵詞：古文獻(xiàn)教學(xué)實(shí)

古典文獻(xiàn)學(xué)(或全稱中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)，或簡(jiǎn)稱古文獻(xiàn))，是漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程之一，也是高校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的一門核心課程。不過當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏與古文獻(xiàn)研究?jī)?nèi)容似乎相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生興趣差別也較大，這門課教什么，如何教，成為一大問題。教師把握得好，充分激起學(xué)習(xí)興趣，可以整體提高學(xué)生的；稍不用心，課堂內(nèi)容乏味，學(xué)生不感興趣，則很難達(dá)到教學(xué)效果。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，我覺得要講古典文獻(xiàn)學(xué)課教好，教師必須在教學(xué)中注意五個(gè)“實(shí)”。

一、教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系實(shí)際

高校中文系學(xué)時(shí)有限，科目眾多，分配給古典文獻(xiàn)學(xué)課程的學(xué)時(shí)往往只有2-3個(gè)，而跟古文獻(xiàn)的分支內(nèi)容又特別多：目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、輯佚學(xué)、典藏學(xué)、古籍整理學(xué)、注釋學(xué)，有時(shí)還要講授一些四部要籍常識(shí)、文獻(xiàn)檢索、文史工具書使用等。若漫無重點(diǎn)、全面講授的話，時(shí)間根本不夠，只能蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，可能學(xué)生最后什么都學(xué)到一點(diǎn)，但什么都記不住。只有根據(jù)教學(xué)大綱。聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，精選出學(xué)生最需要的內(nèi)容和學(xué)生必須掌握的知識(shí)來講授。某些內(nèi)容比較深?yuàn)W，可精簡(jiǎn)或刪除，某些實(shí)用性內(nèi)容則適當(dāng)增加比重。比如少講些文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科發(fā)展史，以免學(xué)生難于理解消化，多講些文獻(xiàn)學(xué)各分支學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生打好根基。講版本學(xué)時(shí)，可結(jié)合圖片和實(shí)例，多講一點(diǎn)版本的各種形態(tài)，讓學(xué)生對(duì)書史有足夠的直觀了解。而宋、元、明各時(shí)期版本的特點(diǎn)、差異及如何鑒定等，則近似屠龍之技，與學(xué)生實(shí)際有較大距離，大可一帶而過，或徑行省略，只需要介紹一些參考書籍，讓有興趣的同學(xué)課后自學(xué)。再如講目錄學(xué)時(shí)，可多介紹一些四部要籍，指導(dǎo)學(xué)生如何查閱，而歷史上不同時(shí)期各種分類法(如六分法、七分法、四分法、十二分法等)的演變與區(qū)別，則可少講。這樣學(xué)生可以對(duì)中國(guó)典籍的分類和各部具體內(nèi)容有一些基本了解，不會(huì)茫然無知。又不至于覺得枯燥無趣。所以教師在制定教學(xué)計(jì)劃、選擇授課內(nèi)容時(shí)，要研究學(xué)生實(shí)際和需要，有側(cè)重點(diǎn)，有針對(duì)性。

二、教學(xué)用例盡量提供實(shí)據(jù)

古典文獻(xiàn)研究崇尚嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度，講究言必有據(jù)，不出空言，有一份證據(jù)說一份話。教師在教學(xué)過程中，就應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和培養(yǎng)。所以課堂上，講述某些觀點(diǎn)，切不可信口開河，光憑記憶和印象，而是要有憑有據(jù)。尤其是有時(shí)內(nèi)容事先準(zhǔn)備不夠充分，最容易模棱兩可，含糊其詞，甚至在回憶過程中，無意間歪曲了事實(shí)，或在細(xì)節(jié)上留下許多漏洞。如講古人總結(jié)出中國(guó)古籍散亡的“十厄”，但舉例不詳，只回憶起其中五六點(diǎn)，甚至還記錯(cuò)一兩點(diǎn)。這樣必然會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，貽害甚廣。叉如講四庫(kù)所收書籍很多，有幾千本，好幾億字，那究竟是一兩千本，還是八九千本呢，究竟是三四億，還是七八億字呢?不免讓學(xué)生狐疑不解，對(duì)教師的學(xué)識(shí)產(chǎn)生懷疑。再如講中國(guó)古代書籍的總數(shù)，僅據(jù)《四庫(kù)全書》所收書和存目書，加四庫(kù)禁毀，再加上《販書偶記》、《販書偶記續(xù)編》、《中國(guó)叢書綜錄》所收，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，得出約五萬種的結(jié)論。如果有感興趣的學(xué)生，課后認(rèn)真查檢，發(fā)現(xiàn)老師所述，與事實(shí)出入較大(未統(tǒng)計(jì)通俗小說、戲曲和地方志、家譜、佛經(jīng)道藏等資料)，肯定會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容可靠性及教師的學(xué)識(shí)產(chǎn)生懷疑。所以教師課前，一定要充分備課，對(duì)課上提出的一些觀點(diǎn)，盡量說明根據(jù)。實(shí)際教學(xué)中，偶有靈光閃現(xiàn)，而不能記清，也應(yīng)該簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)述觀點(diǎn)后，作一說明，表示記憶可能未必準(zhǔn)確，課后再?gòu)?fù)核一下，下次課適當(dāng)時(shí)候補(bǔ)充。

三、教學(xué)手段注重操作實(shí)踐

古文獻(xiàn)教學(xué)，某些內(nèi)容與學(xué)生興趣相差較遠(yuǎn)，比較枯燥，教學(xué)效果往往不佳。除了在教學(xué)內(nèi)容選擇上有所側(cè)重或減少外，教學(xué)手段上，教師也應(yīng)該多花心思。如講授版本一章時(shí)，教師不應(yīng)照本宣科，大講各種裝幀方式、各時(shí)代版刻的差異，而是應(yīng)盡量讓學(xué)生看到實(shí)物，可組織學(xué)生至學(xué)校古籍室或公立圖書館集中教學(xué)或分批參觀。即使無法實(shí)現(xiàn)，也應(yīng)該設(shè)法借出有代表性的古籍(如十竹齋新印的拱花、饾版印刷品、套色印刷、印譜、清刻本、石印本等)，或者多看版刻圖錄、書影之類。讓學(xué)生有直觀的認(rèn)識(shí)。像何為梵夾裝，何為蝴蝶裝，何為包背裝，何為毛裝，光靠文字表述，往往事倍功半，效果不佳，但教師如能仿制一些樣品，課堂上演示一下?；蜃寣W(xué)生動(dòng)手實(shí)踐一下幾種形態(tài)如何裝幀，區(qū)別何在，所費(fèi)不多，時(shí)間不長(zhǎng)，但清晰明了，學(xué)生印象會(huì)很深刻。再如講?？睂W(xué)時(shí)，如果花很多時(shí)間講?？睂W(xué)史和各校勘大家的成就，學(xué)生很可能不感興趣。如果老師能選定幾段有代表性的文字(最好能夠同時(shí)練習(xí)對(duì)校、本校、他校、理校幾種?？狈椒?，讓學(xué)生到圖書館借閱該書各種版本(或從網(wǎng)上下載掃描電子本)，通過幾種版本和其他材料的對(duì)勘，校其異同，寫出校記，同時(shí)理清幾個(gè)版本的傳承關(guān)系，學(xué)生往往會(huì)積極參與，對(duì)對(duì)校、本校、他校、理校等幾種?？狈椒ㄒ矔?huì)有深刻的認(rèn)識(shí)?？傊?，教師不能怕麻煩，要多從學(xué)生角度著眼，不空講理論，而是讓學(xué)生動(dòng)手參與，學(xué)生自然樂在其中，所獲多多。

四、教學(xué)信息努力追蹤實(shí)時(shí)

教師教學(xué)過程中，應(yīng)該密切追蹤學(xué)術(shù)界的動(dòng)態(tài)，以及新聞熱點(diǎn)中相關(guān)的問題，對(duì)學(xué)生關(guān)注的問題，深入追蹤，趁熱打鐵，往往效果甚佳。如講授版本學(xué)和?？睂W(xué)時(shí)，可以補(bǔ)充最近的熱點(diǎn)話題一“日本學(xué)生提出日本版《靜夜思》才是李白原版”，讓學(xué)生發(fā)表自己的意見，參與討論。同時(shí)出示國(guó)內(nèi)館藏宋代以下各種《李白集》中《靜夜思》的書影，既讓學(xué)生明白版本不同可能造成理解上的差異，也讓學(xué)生知道中國(guó)現(xiàn)藏版本的復(fù)雜情況，許多古版本，乃至中華書局《李太白集校注》都與通行本不同，并非只有“日本版”才是唯一原版。另一方面，隨著學(xué)術(shù)研究的深入和發(fā)展，以往一些說法，漸漸得到更正和補(bǔ)充，教師應(yīng)及時(shí)關(guān)注，隨時(shí)修正教學(xué)內(nèi)容上的一些落后和不足之處。如關(guān)于旋風(fēng)裝的知識(shí)，某些版本學(xué)的書籍雖然有新印的，但其內(nèi)容，還是幾十年前的觀點(diǎn)，認(rèn)為旋風(fēng)裝是指將經(jīng)折裝兩端粘接起來，形成一個(gè)環(huán)裝。其實(shí)十幾年前，李致忠先生《古書版本鑒定》(文物出版社1998版)中，就已經(jīng)引用國(guó)家圖書館藏旋風(fēng)裝《刊謬補(bǔ)缺切韻》的形態(tài)，解決了這一問題。所以在選用教學(xué)時(shí)，也一定要注意。又如。出土文獻(xiàn)一章，稍早的參考書(十年前出版的)并沒有講到上海博物館藏郭店楚簡(jiǎn)的情況，但自其面世后，早已經(jīng)成為一個(gè)研究熱點(diǎn)，課上就必須有所補(bǔ)充。再如關(guān)于古籍檢索，以往只講各種《引得》、《索引》之類。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，許多古籍都實(shí)現(xiàn)了影像數(shù)字化、材料文本化、典籍軟件化。在教學(xué)中，就應(yīng)注意增加對(duì)古籍檢索軟件的介紹，如《四庫(kù)全書》電子版、《四部叢刊》電子版、《漢籍全文檢索》等，可推薦安裝，并指導(dǎo)學(xué)生使用。

五、教學(xué)活動(dòng)力爭(zhēng)取得實(shí)效

古文獻(xiàn)教學(xué)不僅是一門理論課，也是一門實(shí)踐課，一門基礎(chǔ)課。其教學(xué)目的，就是讓學(xué)生熟悉中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的典籍史和文化史，掌握基本的目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)知識(shí)，熟悉四部典籍的基本內(nèi)容，熟練使用文史工具書，會(huì)檢索古代典籍，培養(yǎng)對(duì)古典文獻(xiàn)及研究的興趣，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)風(fēng)，并培養(yǎng)基本的文史研究能力。這些寫在《教學(xué)大綱》上的文字，不應(yīng)是幾旬空言、幾聲口號(hào)，而應(yīng)取得實(shí)效，即通過教學(xué)，在學(xué)生身上看到實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。而這實(shí)效，不僅在課堂提問、期末考試上可以反映，在古文獻(xiàn)考研通過人數(shù)上可以反映，更為重要的，是反映在學(xué)生畢業(yè)論文的選題、搜集資料、論文寫作的能力上，反映在學(xué)生畢業(yè)后為人做事或從事科學(xué)研究的態(tài)度上。如果學(xué)生完成本課程后，撰寫論文時(shí)，還不知道根據(jù)目錄學(xué)知識(shí)去查找某書的各種版本；日常閱讀時(shí)。不知道留心各種版本的文字異同，發(fā)現(xiàn)并解決問題；引用常見典籍時(shí)，還不知道選擇中華書局、上海古籍、人民文學(xué)等較好的版本，那古文獻(xiàn)課程的學(xué)習(xí)就不算達(dá)到取得了實(shí)效。通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生若能真正懂得敬畏歷史，尊重古籍，能夠努力嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，崇尚實(shí)證，古文獻(xiàn)教學(xué)才算取得實(shí)效，取得成功。

總之，古文獻(xiàn)研究是一門實(shí)學(xué)，中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)也應(yīng)該是一門崇“實(shí)”的課程，在課程教學(xué)中，教師應(yīng)該牢記五個(gè)“實(shí)”，做到五個(gè)“實(shí)”，才能不偏離目標(biāo)，不誤人子弟，不枯燥無味，不因循守舊，不空費(fèi)精力。