許 娟
廣大中學(xué)生的作文現(xiàn)狀告訴我們,無(wú)論是平時(shí)作文還是考場(chǎng)作文,散文是他們最鐘情的文體之一。作文教學(xué)漠視散文寫(xiě)作教學(xué)的行為,已經(jīng)嚴(yán)重背離了學(xué)生作文現(xiàn)狀與作文實(shí)踐,違背了新課程精神,必須給以矯正。高中作文教學(xué)應(yīng)該重新給散文定位。
一.社會(huì)生活養(yǎng)育散文、需要散文。
社會(huì)生活養(yǎng)育了散文。可以這么說(shuō),生活有多廣闊,散文寫(xiě)作的空間就有多廣闊。宏觀微觀、政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化、生活藝術(shù)、山川草木、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、三教九流、五行八作均可作為散文的題材。一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情,社會(huì)生活是散文的源頭活水。
社會(huì)生活更需要散文。散文具有藝術(shù)上的雋永性,思想上的啟悟性,效果上的潛在性,應(yīng)用上的普遍性;散文可以不拘形式,順手拈來(lái),直抒胸臆,酣暢淋漓,所謂我心寫(xiě)我口,只要內(nèi)心有話要說(shuō),幾乎每個(gè)人都能寫(xiě)作。如此靈動(dòng)、樸素的寫(xiě)作形式,符合文學(xué)作品生活化的要求,可以滿足當(dāng)前社會(huì)生活中廣大群眾的精神需求。
散文的這些特點(diǎn)決定了它在社會(huì)生活中具有特殊的地位和重要的作用。
二.文化傳播、傳承有賴散文。
散文有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文,在古代指的是一切不押韻的文章。劉勰在《文心雕龍》的《總術(shù)》篇中寫(xiě)道:“今之常言,有‘文有‘筆,以為無(wú)韻者‘筆也,有韻者‘文也?!彼^“筆”,就是指韻文以外的一切記敘性和議論性的文體。在現(xiàn)代,廣義的散文包括了除去詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體,從而產(chǎn)生了抒情散文,敘事散文和議論散文等的分類。
狹義的散文則專指抒情散文。這是因?yàn)殡S著文體的發(fā)展,敘事散文中的通訊特寫(xiě)、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)等,已經(jīng)發(fā)展成為獨(dú)立的文體,各成一類;議論散文則有了專門的名稱——雜文,也從散文中分了出來(lái),剩下的只有抒情散文一種。
在中華民族幾千年的文明發(fā)展史中,散文的文化傳播、傳承作用功不可沒(méi)。從先秦的諸子百家百花齊放,到現(xiàn)代諸如朱自清、冰心、梁實(shí)秋等采擷生活服務(wù)社會(huì),更有當(dāng)代的張愛(ài)玲、柏楊、余秋雨等的文化散文、生活散文??梢赃@么說(shuō),散文是貫穿中華民族文化史的一條主線。缺少散文的文化必然是殘缺的、病態(tài)的文化。
三.學(xué)生作文鐘情于散文。
學(xué)生作文無(wú)論是平時(shí)作文還是考場(chǎng)作文,散文都占有半壁江山。
中學(xué)生鐘情于散文的原因主要表現(xiàn)在:
其一、中學(xué)階段特別是高中階段,他們正經(jīng)歷著青春期的萌動(dòng),比如在感情上想得到異性的愛(ài)戀,盡管他們很明白可能不會(huì)有任何結(jié)果,但他們只是憑一種感覺(jué),曾經(jīng)走過(guò),曾經(jīng)擁有,足矣!再如,他們對(duì)未來(lái)充滿幻想與渴望,雖然有些希望是無(wú)根的、不切合實(shí)際的,但在他們看來(lái),結(jié)什么果并不重要,關(guān)鍵是要開(kāi)出漂亮的花。諸種情結(jié)反映在他們的文章中,就是純潔、自然、唯美、浪漫、充滿小資情調(diào)的。而這種文章也是最受同學(xué)歡迎的。這就是中學(xué)生的散文。
其二、正是中學(xué)生思維的不成熟、不定型,才賦予他們更多的創(chuàng)造性和想像力,他們不會(huì)被窠臼所絆。他們渴望得到別人的認(rèn)可,充滿叛逆性,不怕別人說(shuō)三道四。中學(xué)生創(chuàng)作,由于其特定的經(jīng)驗(yàn)與閱歷,注定他們的寫(xiě)作內(nèi)容很隨意。散文無(wú)疑是他們的首選文體。
其三、時(shí)代的發(fā)展,信息的快速傳播,可以斷言,現(xiàn)在的中學(xué)生閱讀量是任何以往同年齡段的孩子所不可同日而語(yǔ)的,當(dāng)然不一定是紙質(zhì)閱讀。這為他們的散文寫(xiě)作創(chuàng)造了無(wú)比豐厚的條件。
讓我們?cè)倩貑?wèn)一下,中學(xué)階段,我們到底要培養(yǎng)學(xué)生怎樣的作文能力?我們正在培養(yǎng)的學(xué)生的作文素養(yǎng)又是為什么或者說(shuō)具有何種現(xiàn)實(shí)意義?
這個(gè)問(wèn)題不難回答。
如果說(shuō)我們千辛萬(wàn)苦培養(yǎng)學(xué)生作文能力只是為了高考,只是為了考場(chǎng)中的那一道作文題,那五十分鐘,那我們無(wú)話可說(shuō)。如果說(shuō)是為了學(xué)生的將來(lái),為他們未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活、工作,那就應(yīng)該重視散文,重新給散文定位。
把散文寫(xiě)作教學(xué)放到重要位置,系統(tǒng)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作散文,這是符合學(xué)生作文實(shí)際的做法。
許娟,江蘇東海縣高級(jí)中學(xué)教師。