黃良燦
歷史上的許多教育家,都很重視對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。兩千多年前的孔子就提出了“每事問”的主張。蘇格拉底曾說:“問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生?!碧招兄谝皇自娭性鴮懙?“發(fā)明千千萬,起點是一問”,用十分生動簡潔的語言概括了問題意識的作用。在政治課教學(xué)中,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑問難的勇氣和善于質(zhì)疑問難的能力,對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神具有十分重要的作用。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,必須首先培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,使學(xué)生逐步養(yǎng)成好問、善問、有創(chuàng)見地問的良好習(xí)慣。
一、高中生政治學(xué)科問題意識淡薄的表現(xiàn)
人們在認識活動中,經(jīng)常遇到一些難以解決或疑惑的實際問題及理論問題,并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài),這種心理又驅(qū)使個體積極思維,不斷提出問題和解決問題。思維的這種問題性心理品質(zhì),稱為問題意識。然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),目前學(xué)生的問題意識普遍不強,問題意識比較淡薄。常??吹竭@樣一種現(xiàn)象,新課授完之后教師問學(xué)生:對剛剛講的知識還有什么問題嗎?學(xué)生通常都沒什么問題。在高中政治課教學(xué)中,學(xué)生問題意識比較淡薄主要表現(xiàn)為:
1.不敢提出問題。有些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生了疑惑,由于心理膽怯或自卑,不敢向教師或同學(xué)提出問題,害怕受到嘲弄,自尊心受到傷害,便把問題深埋在心底。
2.不想提出問題。學(xué)生從不懷疑書本給出的知識或老師、專家傳授的知識,迷信于權(quán)威、迷信于書本,從不奢想提出自己獨到的見解,甚至面對本來就有多種答案的問題,也難以探究出新的答案;提出有價值的問題,既需傷神動腦,又要冒風(fēng)險,學(xué)生便不想提問題;課內(nèi)沒有學(xué)生提問的時間和空間,課外缺少提問的環(huán)境和氛圍也會造成學(xué)生不想提出問題。
3.不會提出問題。我們的教育從小學(xué)到大學(xué)都不重視引導(dǎo)學(xué)生提出問題,使很多學(xué)生不懂得去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。再加上部分學(xué)生由于基礎(chǔ)知識較差或缺乏應(yīng)有的思維能力,對問題只能意會而不能言傳,碰到問題不知怎樣提出來,更提不出有深度、有新意的問題。
二、高中生政治學(xué)科問題意識淡薄的成因
1.傳統(tǒng)的教育觀念。長期以來,應(yīng)試教育和傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式不重視問題意識的培養(yǎng),只重視對知識結(jié)論或結(jié)果的傳授與掌握,忽視對知識產(chǎn)生發(fā)展進程的展示與探索,這在政治學(xué)科中體現(xiàn)得尤為明顯。在只重視知識結(jié)論而輕視過程的政治教學(xué)環(huán)境中,使許多學(xué)生失去問題意識。學(xué)生總是被要求去解決由他人所提供的問題,一味地接受現(xiàn)成的知識,鞏固這些知識,結(jié)果是學(xué)生雖然掌握了大量的知識,卻不能自我發(fā)現(xiàn)問題,創(chuàng)新潛能被埋沒。
2.課堂上缺乏提問的機制和氛圍。在政治課堂上學(xué)生缺乏主動性,學(xué)生成了被動的“信息受體”,根本不需要提問或者沒有機會提問。有的學(xué)生不敢問或不愿問,因為害怕提出問題后不能得到善待,如老師會責(zé)怪自己上課沒認真聽講,害怕同學(xué)會笑話自己這么簡單的問題也要問;或者怕自己提的問題不合老師的意,會引起老師反感;或者怕提出的問題成為“政治”問題等等。
此外,由于社會政治、經(jīng)濟、文化等具有復(fù)雜性、多變性,使教師?;卮鸩涣嘶蚧卮鸩缓脤W(xué)生的問題,更是造成學(xué)生“沒有”問題的瓶頸因素。
三、高中生政治學(xué)科問題意識培養(yǎng)的策略
1.心理釋放策略——營造和諧輕松的氛圍,形成良好的提問心理磁場
人本主義心理學(xué)認為,要使個人的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮和發(fā)展,首先必須使他達到心理安全和心理自由。高中學(xué)生好奇心強,求知欲旺盛,這正是問題意識的表現(xiàn),教師在教育教學(xué)活動中要充分愛護和尊重學(xué)生的問題意識,師生之間要保持民主、平等、和諧的人際關(guān)系,消除學(xué)生在學(xué)習(xí)課堂上的緊張感、壓抑感和焦慮感,從而在輕松、愉快的氣氛中展現(xiàn)個性。有了這樣適宜的環(huán)境,學(xué)生的問題意識就可以獲得充分發(fā)揮和顯示。反之,教師對學(xué)生大膽的發(fā)問,不予重視或視為刁難、鉆牛角尖,并加以批評教育甚至諷刺和挖苦,毫無疑問會扼殺了學(xué)生的問題意識和創(chuàng)新精神。所以,要激發(fā)學(xué)生的問題意識,教師就必須積極創(chuàng)設(shè)和諧的情境,給學(xué)生提供一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生問題意識的顯現(xiàn)與發(fā)展獲得環(huán)境的肯定和支持。這樣學(xué)生樂學(xué)善思,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進了學(xué)生主體生動活潑地發(fā)展,有利于造就富有主體性的新人。
2.情境感染策略——創(chuàng)設(shè)認知沖突的情境,形成有效的提問激發(fā)平臺
皮亞杰主義者認為,認知沖突在認識發(fā)展中起著非常重要的作用。如果教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境使學(xué)生產(chǎn)生認知沖突,激發(fā)其好奇心,由此產(chǎn)生矛盾、疑惑、驚訝,就會促使他們提出問題。我在課堂教學(xué)中經(jīng)常通過以下情形使學(xué)生產(chǎn)生認知沖突,使學(xué)生主動提問。一是認知矛盾。有時學(xué)生試圖用舊知識解決新事物,當理論與事實不一致時,就產(chǎn)生了認知沖突,即有了問題。二是認知空缺。有時學(xué)生試圖去探索與解決新事物,但是往往已有的知識又不夠用,于是便形成了認知空白,也就有了問題。三是認知疑惑。當學(xué)生處于用已有知識不能解決新問題但又迫切希望解決新問題的疑惑狀態(tài)時,學(xué)生的問題也就產(chǎn)生了?!吧鐣髁x市場經(jīng)濟以實現(xiàn)共同富裕為根本目標,那又為什么在我們的周圍貧富差距越來越大,有的人擁有別墅、轎車,有的人卻連基本生活也難以保證呢?”認知的疑惑打開了學(xué)生思維的閘門,學(xué)生就會想問問題了。
3.藝術(shù)誘思策略——優(yōu)化教學(xué)手法,形成和諧的提問通道載體
南宋理學(xué)大師朱熹說過:“讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進。”可見,“疑”是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。只有當學(xué)習(xí)者能質(zhì)疑,會質(zhì)疑,才有創(chuàng)新的可能。因此,質(zhì)疑是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。教育家布魯納也說過:教學(xué)過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動。問題的提出者不僅僅指教師,也包括學(xué)生。樂于質(zhì)疑問難的學(xué)生說明正積極參與新知學(xué)習(xí),這樣的學(xué)生才真正是學(xué)習(xí)的主人,課堂的主人。
要使高中生善于提問,教師特別注意精心設(shè)置和巧妙運用各種教學(xué)手段、教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生問題,為學(xué)生問題意識從無到有,從少到多的培養(yǎng)提供充裕的實踐機會。而不能認為只要多問幾個“為什么”就能達到目的,于是在短暫的時間里給學(xué)生提很多問題,而這些所謂的“問題”,多數(shù)不具備問題的價值,實質(zhì)上仍然是過去傳統(tǒng)的“填鴨式”滿堂灌。所以,教師在教學(xué)過程中,不能把“問題”強加給學(xué)生,而應(yīng)通過悉心配置問題通道,來啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的問題意識,讓他們自己主動提出問題,并在教師的點化下,去解決問題。因此,教師不僅要以問題為中心,更要巧妙地設(shè)疑、布疑、激疑和質(zhì)疑,科學(xué)地釋疑、解疑。只有這樣,才能促進學(xué)生問題意識的發(fā)展,最終實現(xiàn)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高。
巴爾扎克說過:打開一切科學(xué)的鑰匙,毫無異議的是問號。在呼喚創(chuàng)新人才的今天,培養(yǎng)高中生的問題意識,使學(xué)生敢于提問、善于提問,才能喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高高中生的創(chuàng)新能力,從而造就符合時代要求的創(chuàng)新人才。
(責(zé)編 袁 妮)