讓學生的心靈在語文中飛翔

羅建銘

義務教育《語文課程標準》明確指出“學生是學習和發(fā)展的主體”“學生是語文學習的主人”。因此,新課程環(huán)境下的語文課堂教學必須以學生為主,發(fā)展學生的主體性。同時,主體性是人類文化在個體身上的積淀,是人類進化的結果,而現(xiàn)代教學論認為,學生不僅僅是教學的對象,而且是教育的主體,這是現(xiàn)代教學論關注的核心問題,也是現(xiàn)代語文教學必須重視的課題,作為語文教學不僅研究主體,而且要更多更好地讓學生回歸主體、發(fā)展主體。

所謂“回歸主體”,即是把傳統(tǒng)教學中被教師“一言堂”所奪走的學生的學習主體地位還給學生。以實現(xiàn)學生積極地學、主動地學,使學生真正成為課堂的主人、學習的主人。“發(fā)展主體”,即努力實現(xiàn)學習主體各方面素質的生動、全面、和諧、充分地發(fā)展?；貧w主體是發(fā)展主體的條件,所以主體性教育應該終身性。

中學語文作為母語教學,在主體性教育上擔負重任,因為“民族的語言即民族的精神,民族的精神即民族的語言”。因此,語文不只是一種交際工具,還是民族思維方式、思想品質、精神風貌等的體現(xiàn),所以,語文教學應回歸主體,發(fā)展主體。那么應如何在語文教學中讓學生“回歸主體,發(fā)展主體”呢?這個問題認識容易實踐難,這就充分反映了課堂教學改革的艱辛,下面從幾個方面談一談。

一、轉變傳統(tǒng)的教育思想是實現(xiàn)“回歸主體,發(fā)展主體”的關鍵

我們在考察當前課堂教學改革實踐中不難發(fā)現(xiàn),為數(shù)不少的老師把轉變教育思想仍停留在認識階段,較少的人步入到實踐階段,這主要表現(xiàn)在教師教育思想上的人才觀與教育觀的制約行為上。如當你認為只有升上大學的人才是人才,那么必然會使你的教育面向尖子生;相反的,如果你認為所有的學生都是21世紀的人才,那么你的教學會不自然的面向全體學生、尤其是差生。另外,由于認為唯有考分、升學率才是教學質量的標志,必然會使你的教學陷入重知識輕能力,重智育輕德育的誤區(qū)。所以說教育的現(xiàn)代化,首先應該是教育思想的現(xiàn)代化,教育教學思想不轉變,不落到教學實踐上,那么將永遠沒有真正的課堂教學改革。

二、在語文教學中實施主體性教育,必須重視教學策略的應用

發(fā)揮學生主體性,具體講就是要使學生體驗到學語文的愉悅,從對具體學習的興趣轉化對語文知識的內在聯(lián)系及其規(guī)則的探求,這就實現(xiàn)了學生的“回歸主體,發(fā)展主體”,要培養(yǎng)這種主體意識,主要有以下幾種策略。

(一)語文教學應民主化,建立新型的師生關系

語文教學的根本目的不是傳授知識,而是育人,而當前語文教學往往把教學目的定位在知識傳授上,而忽視了“育人”這個根本。因此,師生關系毫無平等可言、無民主可言。那么在教學中,必然要重視“學生”這個主體,特別是語文的文學作品,由于不同的接受,學生極易產生見仁見智的不同理解,這就更需要民主性,更需要發(fā)展學生的人格意識與創(chuàng)新能力。這一點從于漪、魏書生等名師身上得到充分體現(xiàn)。

因此,教學民主是現(xiàn)代民主意識在教師身上的美麗折射,是在課堂教與學的過程中粲然的云彩,它要求教師放開師道尊嚴,建立良好師生關系,充分發(fā)展學生的主體性和創(chuàng)造性。

(二)激發(fā)學生內在學習動機,發(fā)揮學生的主體作用

學習動機總是與個人的需要和追求直接聯(lián)系的,如果學生感到學習語文是自己的需要與追求,那么他們就會產生學好語文的內在動機。俗話說“教學有法,但無定法”,而教法的優(yōu)劣主要在于發(fā)揮學生的主體作用,即激發(fā)起學生的學習動機,因此,我們要改變傳統(tǒng)的老師講的繁,學生學的累的狀況。采取生動形象、靈活多樣的教學方法,創(chuàng)設愉悅的教學氛圍來激發(fā)學生的學習動機,喚起他們求知的欲望,從而使主體意識得以體現(xiàn)和發(fā)展。

(三)培養(yǎng)學生的思維能力、培養(yǎng)學生良好的學習習慣,這是發(fā)展學生主體意識的重要方面

當前的語文教學受升學、考試壓力影響,就過分重視知識的傳遞與接受,而忽視了學生的思維能力的開發(fā),使學生難以形成良好的思維能力和習慣,我們都知道思維是智力的核心,是人的智慧的集中體現(xiàn),有了良好的思維能力和習慣,人的主體性發(fā)揮才有質量和效益。因此,思維訓練是培養(yǎng)學生主體性的基礎。當前語文教育應側重于這一方面,使學生在沒有教師“教”的前提下,能自主地“思考”,自主地學習,充分運用好自己的能力,發(fā)揮自己的主體作用。

(四)實踐先進的語文課堂教學思想——“先學后教”

“先學后教”的含義是把教學的重心放在學生的“學”上,鼓勵學生先自由學習,如果在自主學習過程中產生疑問,就鼓勵、指導學生開展探究性學習和合作學習,個人探究式或小組合作后仍存在問題的,教師才去教學生,

這里的“教”,就是和學生一起去探討問題、交流對話。

三、教師素質的提高也是實現(xiàn)學生“回歸主體”的前提

隨著教育改革的發(fā)展,人們越來越認識到,沒有學校教師綜合素質的提高,就不會有好的教學質量我們應樹立“育人百年大計,興師千載功績”的意識,努力提高自身素質。

社會在不斷進步,知識在不斷更新,我們不能再一味教書、講教參,要讓學生動起來,發(fā)揮他們的主體性,那么自己必須有良好的素質和淵博的知識,我們不再是“給學生一滴水,我們應有一碗水,一桶水”的觀念,而“應有一湖水,有流動不停的水”,才能適應學生的需要,才能面對現(xiàn)實21世紀的人才的培養(yǎng)。所以,努力地提高教師自身素質,才能讓更好學生充分發(fā)揮自我、回歸主體。

“流水不腐,戶樞不蠹”,讓學生的思緒流動,讓學生的心靈在語文中飛翔,讓學生的主體意識活躍起來,那么就讓他們“回歸主體,發(fā)展主體”吧!我們希望這種學生主體意識的回歸成為新課程環(huán)境下新課堂教學的模式,變任務型、應試型的語文課為自主性、體驗性的語文課,我們期望語文課堂教學的花壇再次開出萬紫千紅的花朵。