妙語(yǔ)建構(gòu)的精神樂(lè)園

張訓(xùn)鋒

摘要：本文主要從文學(xué)的超越功利的角度，來(lái)解讀朱自清先生在《荷塘月色》中如何運(yùn)用豐富的想象與奇妙的比喻，建構(gòu)讓自己靈魂小憩的精神樂(lè)園。

關(guān)鍵詞：朱自清《荷塘月色》妙語(yǔ)精神樂(lè)園

文學(xué)的世界應(yīng)是超越功利的純美的精神世界?！拔膶W(xué)完全是個(gè)人的。立足于個(gè)人內(nèi)心的種種體驗(yàn)感受，通過(guò)文人的創(chuàng)造性的象征思維，去作超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)追求”。時(shí)值大革命失敗之際。朱自清先生深惡現(xiàn)實(shí)黑暗，“心里是一團(tuán)亂麻。也可以說(shuō)是一團(tuán)火”。此時(shí)的他是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具。他只有“創(chuàng)造一種虛無(wú)，使含在虛無(wú)里的無(wú)限世界的理想形式流入其中，并在此具體化”為撲朔迷離的精神樂(lè)園——《荷塘月色》。朱自清先生的獨(dú)特情感在此文中外化成豐富的想象與奇妙的比喻，從而用妙語(yǔ)建構(gòu)了讓自己靈魂小憩的“香格里拉”，以突破文字間隙來(lái)吮吸來(lái)自精神樂(lè)園的“氧氣”。

《荷塘月色》是一篇寫景抒情散文。作者運(yùn)用“工筆畫(huà)”的寫景手法，即通過(guò)精雕細(xì)刻、細(xì)針密線的描寫，運(yùn)用豐富的想象與奇妙的比喻，把荷塘月色的美景細(xì)膩傳神地展現(xiàn)在我們面前。荷塘和月色本是水乳交融，渾然一體的景象，而作者把它分為兩組，先寫月色籠罩下的荷塘，再寫荷塘背景中的月色，巧妙地改變透視角度，把景物表現(xiàn)得和諧、細(xì)膩、精確。下筆時(shí)作者又調(diào)動(dòng)視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，以及景物的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等藝術(shù)手法和藝術(shù)角度，著力寫出月色籠罩下的荷塘周遭一切景致的形狀、色彩、質(zhì)地、大小、數(shù)量、氣味、聲音、運(yùn)動(dòng)和變化，從而使景物達(dá)到形神逼真的藝術(shù)境界。“人的思維活動(dòng)所產(chǎn)生的聯(lián)想、想象，無(wú)非是生活經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合。在這種復(fù)合的過(guò)程中產(chǎn)生了比喻”。比喻是一種“最經(jīng)濟(jì)”的方法，它可以通過(guò)作者所發(fā)現(xiàn)的事物間的新關(guān)系，用“遠(yuǎn)取譬而不是近取譬”來(lái)豐富文章的內(nèi)容，塑造優(yōu)美的意境。如：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！焙扇~像“舞女的裙”，荷花像“明珠”、“星星”、“美人”。因?yàn)楹扇~是圓的，作者便從它的圓想到了圓的裙；又因?yàn)楹扇~似裙，在微風(fēng)中輕輕擺動(dòng)，又便想到了翩翩起舞的舞女。并且還能啟發(fā)讀者去想象，讀者可以用自己在生活中體會(huì)到的穿著裙服的美麗少女徐徐舞蹈的優(yōu)美姿態(tài)來(lái)豐富和再現(xiàn)文中的形象。經(jīng)過(guò)讀者用自己的這一想象加以填補(bǔ)，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，文章更加生動(dòng)感人了。這些通過(guò)豐富的想象所形成的比喻，可以聯(lián)想到荷花晶瑩璀璨的光艷，純正潔白的品質(zhì)，從而獲得一種美的感受。只有在“淡淡”的月色下，那荷塘的一切才會(huì)顯得那么含情脈脈、優(yōu)美動(dòng)人。描寫荷花時(shí)，作者連續(xù)用了“明珠”、“星星”、“美人”等三種形象作比。這種一物數(shù)喻的方法，是古人常用的所謂“博喻”。錢鐘書(shū)先生說(shuō)這種博喻“仿佛是舊小說(shuō)里講的‘車輪戰(zhàn)法”?！懊髦椤睖貪?rùn)透亮，“星星”晶明閃爍，“美人”窈窕妍媚。真是“一步一態(tài)，一態(tài)一變”，讓人應(yīng)接不暇，給文章所描繪的景物平添了無(wú)限嫵媚的風(fēng)情。用這些生活中非常美好的形象比作荷花，就更使人感到荷花的美。它不僅加強(qiáng)了事物的形象性，豐富了比喻的內(nèi)容，而且使人產(chǎn)生了美妙的聯(lián)想，增強(qiáng)了對(duì)美好生活的向往。再者，文章還用“亭亭”、“裊娜”、“羞澀”等詞予以形容，就更使荷葉自然舒展的形態(tài)，開(kāi)放了的和含苞待放的荷花的美姿“各具情致”。讓人“望之逼真”。荷花，就是作者追求的潔身自愛(ài)，與世俗不染的人生理想，而彌漫在荷塘上的薄霧輕云，淡淡月色，未嘗不就是彌漫在作者心頭揮之不去的淡淡抑郁和憂愁。是傳統(tǒng)知識(shí)33-7：對(duì)現(xiàn)實(shí)失望而又迷惘的心境的反映。

《荷塘月色》中所運(yùn)用的比喻并不在于比喻材料的特殊、新穎，而在于比喻方法的新奇、精妙。作者通過(guò)事物間的微妙關(guān)系，“能在普通人以為不同的事物中間看出同來(lái)”。文章對(duì)月夜荷塘的景物還有這么一段描寫：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！弊髡甙选昂娠L(fēng)送香氣”比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，乍看似乎不倫不類，其實(shí)它們之間是有機(jī)聯(lián)系著的。“清香”是訴諸嗅覺(jué)的。“微風(fēng)”拌合“清香”，輕輕吹過(guò)荷塘。自然有細(xì)細(xì)之聲訴諸聽(tīng)覺(jué)，這樣嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)得到溝通和聯(lián)系，使人感到的是香中有聲，聲里透香，而且這種聲音是一陣一陣、斷斷續(xù)續(xù)的，因此作者拿它與遙遠(yuǎn)的隱隱約約的時(shí)斷時(shí)續(xù)的歌聲相比，細(xì)細(xì)品賞，倍感真切。同時(shí)，還能使讀者因聲及人，聯(lián)想到那“遙遠(yuǎn)高樓上”的唱歌人，造成一種歌聲持續(xù)傳來(lái)的感覺(jué)。這正所謂“言有盡而意無(wú)窮”，能收到“味之者無(wú)極，聞之者動(dòng)心”的感染效果。作者通過(guò)音樂(lè)，運(yùn)用比喻手法，把讀者從近聽(tīng)引到了遠(yuǎn)聽(tīng)，令人遐想，令人神往。類似的例子又如：“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！痹鹿馀c樹(shù)影參差相映，并不均勻，但濃妝淡抹總相宜。作者對(duì)眼前的這種自然景色加以想象，將小提琴演奏名曲時(shí)發(fā)出的和諧的旋律比作本來(lái)沒(méi)有聲音的“光與影”，把事物的無(wú)聲的姿態(tài)描摹成好像有聲音。這奇特的比喻表現(xiàn)樹(shù)叢灌木中錯(cuò)落有致、光影相間的夜景。視覺(jué)溝通聽(tīng)覺(jué)，讓人在視覺(jué)里仿佛獲到了聽(tīng)覺(jué)的感受。這樣。將景物、音樂(lè)等形象要素共同構(gòu)成為特定自然景物的藝術(shù)形象。使讀者從“光與影”的可視的形象里“聽(tīng)見(jiàn)了”沒(méi)有直接出現(xiàn)在畫(huà)面上的聲音，于無(wú)聲的自然畫(huà)景中傳達(dá)出融于畫(huà)境的音響。描繪出了一個(gè)既具有色彩美，又具有音樂(lè)美的幽美境界。景色不但使人感到悅目，而且“聲人心通”，引發(fā)人的感情，喚起與此相聯(lián)系的記憶和想象?！懊北取肮庥啊?，令人耳目一新的“通感”手法的成功運(yùn)用，別有天地地開(kāi)拓了散文的意境，使我們感受到樹(shù)叢灌木中的月影夜景與從琴弦上彈撥出的優(yōu)美旋律相媲美。

作者不但善于把無(wú)聲的景物比作有聲的東西，而且善于把本來(lái)處于靜態(tài)的事物動(dòng)態(tài)化?！霸鹿馊缌魉话?，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。”用色彩相同的事物比作月光，這是一種傳統(tǒng)的寫法。如唐代李白的《靜夜思》中有“床前明月光。疑是地上霜”的詩(shī)句。詩(shī)人把“霜”比作月光，千百年來(lái)為人們所傳頌。但李白對(duì)月光僅僅只是靜態(tài)的描摹，讀來(lái)不禁使人產(chǎn)生一種凝滯之感?！霸鹿馊缌魉保鲃?dòng)之水是有聲的，月光天生不會(huì)發(fā)出聲音。但可以通過(guò)比喻來(lái)喚起聯(lián)想：從月光想到流水，再想到流水的美妙聲音。并把聲音加到月光上去，月光也好像能發(fā)出聲音似的。這樣，作者補(bǔ)天生之不足。使畫(huà)面有聲有色，靜中有動(dòng)。并且，作者還運(yùn)用一個(gè)動(dòng)詞“瀉”字。有如畫(huà)家的點(diǎn)睛之筆，大大增強(qiáng)了事物的生動(dòng)性。使描寫的對(duì)象月光形象突出，似乎能伸手可掬。這樣一來(lái)，文章不但寫出了景物之美，而且寫出了景物感動(dòng)人的力量，寫出了作者對(duì)美的景物的喜愛(ài)感情和對(duì)美的生活的追求。

月下荷塘的種種景物，情態(tài)各異。淡淡的月色，薄薄的青霧……呈現(xiàn)出一種靜謐淡雅的美。希求恬靜的作者。又由賞蓮而臆想采蓮，由采蓮而遙想江南，任由思緒馳騁溯回到那個(gè)“可采蓮”的江南，融進(jìn)古代那個(gè)熱鬧多情又令人沉醉迷失的采蓮圖景中，那實(shí)在是一次忘我而超然的精神旅游。素云淡月，微風(fēng)薄霧，好一個(gè)撲朔迷離的“香格里拉”，這正是作者刻意追尋的“世外桃源”，從而使他獲得“難得偷來(lái)片刻逍遙”的淡淡情趣，在深惡的塵世中獲得暫時(shí)心靈的解脫和安慰。然而，“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”，這安寧卻只是暫時(shí)的，因?yàn)樽髡咝撵`深處的惆悵與苦悶是難以排遣的。不過(guò)，對(duì)于處在冰冷黑暗的現(xiàn)實(shí)中的一介文人而言，有了這暫時(shí)用妙語(yǔ)建構(gòu)的精神樂(lè)園，也就夠了。

參考文獻(xiàn)：

[1][法]馬拉梅.彷徨集.

[2]朱自清.朱自清詩(shī)文選集·一封信.

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[4]艾青詩(shī)選·自序.

[5]朱自清.新詩(shī)的進(jìn)步.朱自清詩(shī)文選集.

[6]錢鐘書(shū).宋詩(shī)選注.