藝術學及其評價建模指標

梁　玖

(注:基金項目:本論文為中華人民共和國教育部2007年度哲學社會科學重大課題攻關項目“中國藝術學科體系建設研究”項目(項目編號:07JZD0032)階段性成果之一。

作者簡介:梁玖(1964- ),男,漢,重慶人,東南大學藝術學博士,北京師范大學藝術學博士后科研流動站出站博士后,北京師范大學藝術與傳媒學院美術史論系主任,教授,博士生導師,北京師范大學藝術學博士后科研流動站合作導師。研究方向:藝術學,美術學,設計藝術學,高等教育研究。)

摘 要:在中國當下科學發(fā)展觀的語境里,要持續(xù)建設藝術學學科、要創(chuàng)新藝術學導向方式與新成長模式、要將藝術經驗與理性互證和確立完備理論系統必須關注和研究藝術學評價。研究構建中國藝術學評價學理與模型是當務之急。藝術學是一門關于研究藝術學科整體學問的人文學科。藝術學評價是指人們珍視和判別與創(chuàng)造藝術學科意義的活動。藝術學評價模型是指人們依據藝術評估理論而建立的工具性框架或范式。藝術學評價模型搭建的理論是“訴求藝術意義發(fā)現評價理論”(指期望審視特定藝術意義呈現程度的概念)。藝術學評價的核心指標(一級指標)是:藝術公認性、學科學理、需求滿足、實際消費、管理水平、藝術贊助、藝術學術、特殊行為?？傊?本文主張建立研究評定中國藝術學的學科——中國藝術學評價學。

關鍵詞:藝術學;藝術學評價;建模;指標;評價體系

中圖分類號:J05文獻標識碼:A

開展對藝術學評價及其評價建模的研究,是藝術學學科建設深入和精確度發(fā)展的體現。中國的藝術學學科建設是到了由草創(chuàng)而至體系精細化建設的自覺時期。在藝術學學科體系精細化建設的諸多內容與環(huán)節(jié)中,藝術學的評價問題不可忽視。其中,藝術學的評價建模又是一個必須關注和研究的課題。本文將對藝術學評價的前提、評價藝術學的理由、藝術學評價指標與評價模型建構,以及建議研究構建“藝術學評價學”等主題予以專題討論。

一、藝術學評價的前提

要想對藝術學進行評價,必須弄清楚展開對藝術學評價的前提。即首先要明白地認知和理解藝術學到底是怎樣的一個存在事實或自在、藝術學的存在對人類意味著什么?在不清楚什么是藝術學之前,是不能開展對藝術學的評價工作的。不清楚藝術學為何物的所謂“藝術學評價”也是盲目的評價。

1、藝術學是一個新興人文學科

藝術學是一門關于研究藝術學科整體學問的人文學科。從這個角度講,藝術學就是從現代學科視點審視而獲得的一種門類知識。即,藝術學是藝術學科的總稱概念。簡言之,藝術學=藝術學科。因此,沒有必要將藝術學劃分為“一級學科的藝術學”和“二級學科的藝術學”之復雜概念。事實上,現在人們一提到藝術學的“一級”、“二級”問題就有點頭暈。實踐證明,對藝術學進行“一級”、“二級”的稱謂劃分,結果是讓人們既不易識別藝術學,又不易傳播藝術學。因此,我主張學習“教育學”學科對其范疇內涵處理編碼的辦法?！霸诮逃龑W學科體系里邊,對教育學歷來都是整體推進研究的,也就是研究教育這門整體的學問。”①從實際來看,“教育學”作為門類學科概念,并不影響人們對教育學科之形而上體系內容和形而下體系內容的研究與實踐。也就是說:研究“教育哲學”、“教育原理”、“教育歷史”、“教育社會學”、“教育法學”等內容的學問與行為,并不專門叫著“二級學科教育學”。而研究“課程論”、“教學論”或“實踐教學”、“教育測量與評價”、“教育管理”、“課外活動”、“教育技術與實踐”、“微格教學”、“化學教育學”、“數學教學論”、“幼兒教學法”等內容的學問與行為,也并不專門稱為“特殊教育學”。一句話,藝術學就是一種門類學科概念——關于藝術的學科概念。

作為藝術總體的學科群名的“藝術學”,是界別性指稱概念。此“藝術學”的意思是關于藝術的學科話題,而不是關于物理學或非藝術的話題。本文標題《藝術學及其評價建模指標》中的“藝術學”意,就是“學科群名”或門類名的含義。清楚認識到這一點,既有助于促進藝術整體學科的建設,又有利于展開對藝術整體學科的全面評價。

當然,如果一定要給藝術學給予形態(tài)或分類劃分的話,可以將藝術學分為:理論藝術學和學科藝術學兩大稱謂概念和范疇。即,在藝術學范疇內從理論形態(tài)上去關注和研究諸如藝術哲學、藝術原理、藝術歷史、藝術創(chuàng)作原理、藝術風格、藝術批評、藝術社會學、藝術心理學等內容,最多也只能將其概稱為“理論藝術學”。而對美術、音樂、舞蹈、戲劇等藝術子門類形態(tài)的專題研究,可以用“學科藝術學”稱之。總之,我們不宜將藝術學復雜化。隨著對藝術學學科研究的深入和精細,藝術學的學科研究者應將藝術學的知識和知識系統更加清晰編碼,方便人們對藝術學的識別和傳播。正如有專家所主張的:“藝術學英譯應該統一理解為非純粹而屬于‘藝術科學的基礎上采用artistics似乎更適合一門學科名稱?！?②

2、藝術學的存在意味指向

藝術學已經是人類學科分類中既存的事實知識。我們現在的主要工作任務是要分析討論:藝術學的存在給我們揭示出了哪些學理性結論?藝術學存在揭示出的系列學理結論或藝術學內在規(guī)定原則,是有效開展藝術學評價的重要基礎條件。首先,藝術學獨立學科存在是意味著藝術無獨立戶籍游走時代的結束。當下,是到了將藝術學還原為它應該有的學科地位——門類學科——的時候了。那種,還讓藝術學寄居“文學”學科門下的歷史應該結束了。如果現有05作為學科門類“文學”的代碼不變,藝術學的學科門類代碼應該邏輯地編碼為04最為適宜。③因此,將現有的0504代碼的所謂“一級學科”藝術學更正為“04”的學科門類名稱,是最為急切的學科建設任務。這也是藝術學存在的首要內在規(guī)定任務。

事實上,作為門類學科的藝術學之評價與作為所謂一級學科存在的藝術學的評價,在觀念上是有很大差別的。其次,藝術學的存在是意味著藝術有自在的和人為的明確邊界。這就明確告訴人們對藝術文化應該有珍視與欣賞的心態(tài)。非藝術創(chuàng)造者不能輕視或輕率地否定那些自己沒有見過或看不懂的藝術創(chuàng)造行為或藝術作品。同時,藝術創(chuàng)造者也不能沒有度地把自己隨意的非藝術行為說成是藝術行為而誤導民眾。作為獨立的藝術學學科,它自有內在積淀的學科學理和學科認識高度,任何人面對它都是有學識難度而生一定的敬畏心。如此,才能摒棄那種人為貶低和看不起藝術學科的不良認識觀念與行為。這樣也才內在地說明,評價藝術不能僅僅是個體的主觀情緒認識表達行為。

評價藝術是有難度的。評價藝術學學科,從根本上來說是一種特殊教養(yǎng)評價。沒有藝術學識支撐的藝術評價,是非藝術評價。一句話,不論是藝術創(chuàng)造者,還是欣賞藝術者都要在藝術邊界內活動,都要遵循藝術的學科規(guī)律。這樣,人們才能易于把藝術與非藝術區(qū)別開來。再次,藝術學的獨立存在是意味著藝術成長的成熟度提升。藝術成熟度的增長,揭示了藝術學科有了縱深完善成長的基礎。這也就內在地規(guī)定了當下藝術學人的工作任務目標是:努力促進藝術學科的精確度生長。可以說,討論構建藝術學的學科評價建模指標,就是思考促進藝術學成長的實在路徑之一。最后,藝術學的獨立存在是意味著一切藝術活動有了守候的學科依據。無論是藝術教育的開展、藝術市場的建設、藝術文化產業(yè)的發(fā)展,還是藝術創(chuàng)造評價與藝術邊界的拓展都有了自己核心的學科依據。

總之,欲有效展開藝術學的評價工作,需要清楚地認知什么是藝術學、需要明確藝術學獨立存在的內在結論規(guī)定內涵。這樣才能確保對藝術學的評價是專業(yè)的評價、是有信度和效度的評價。

二、討論藝術學評價的理由

評價的根本目的是人們?yōu)榱俗非蠛瞳@得對特定事物的價值判斷與價值創(chuàng)造?！八囆g學評價”所要討論的,也就是如何更好地認識藝術學存在的價值。藝術學應有功能發(fā)揮得如何不是輕易就能判斷的。藝術學獨立的根本理由是因為人類的需要。那么,藝術學獨立后的情形怎樣?藝術學滿足人們特殊需求的程度如何?人們對藝術學需求目的與實現手段之間的關系如何?藝術學的價值表達如何?等等這些問題是需要測量和鑒定才能回答的。

從中國藝術學將近百年的發(fā)展歷程看,中國藝術學的成長并不是一帆風順的。有專家將中國藝術學成長歷程劃分為三個階段:“中國早期藝術學”、“中國藝術學的停頓期”、“中國當代藝術學”。④僅就從20世紀80年代開始的“中國當代藝術學”而言,中國特色的藝術學學科是有了恢復性和質的發(fā)展。但是藝術學總體成長情況并不是十分樂觀的。

著名藝術學家張道一教授在2007年就撰文講:“現在十多年過去了,議論不少,藝術學的學位點也設立了很多,但整合研究的成果并不明顯,就像‘拼盤一樣?！?⑤張道一教授明確地指出;“藝術學不是‘拼盤?！?⑥2008年我在論及中國藝術學現狀時認為:“說起中國藝術學的現狀,一方面是太熱鬧。另一方面是太浮淺了。因此可以說,目前中國的藝術學是跌跌撞撞的、吵吵鬧鬧的、被人哄搶的、戲劇與悲劇同在的存在局面。” ⑦到了2009年,中國藝術學的狀況又怎樣呢?可見,我們需要時常對藝術學存在的正當性內涵予以判別。

當下中國的藝術學是到了將經驗與理性互證和確立完備理論系統的時期,要實現藝術學學科建設的這樣的目標,不能缺失藝術學的評價調控手段。具體說來,我們討論藝術學評價的基本理由是:首先,藝術學成長所需的夢想與智慧來源于人們及時的價值選擇、價值創(chuàng)造與價值判斷行為。⑧人們大量的藝術創(chuàng)造實驗是特定藝術夢想的揭示,不斷研究總結出的藝術原理是藝術智慧的反映。人們所獲得的諸多藝術夢想與藝術理性知識是需要鑒別和判斷與確定的。因此,如果不研究和確立一套評價藝術學的評判學說和機制,將不利于藝術學的有效成長。

藝術評價不是簡單地判別誰好誰差。藝術評價最重要的任務是在評價行為中創(chuàng)造和確立與肯定新的藝術價值。只有不斷創(chuàng)造肯定和累積了藝術價值體系,藝術學才能更好地發(fā)揮它存在的不可替代作用。其次,校正當下對藝術學混亂的認識需要評價參與有效地工作。當下關注中國藝術學的人,可以說是良莠不齊的。關注者素養(yǎng)如此,那么對藝術學的認知、理解和建設的結果之差異就很大了。曾“有藝術學科的資深專家公開講:僅就全國藝術學科辦學的問題而言,就存在著嚴重的問題。概括起來:有三分之一的人知道什么是藝術學科,并在努力地辦學;還有三分之一的人不知道藝術學科,但在學著辦。然而,還有三分之一的人不知道藝術學科卻在盲目地‘瞎辦。應該說,這不是非理性的說法。目前,同樣有資深的藝術學家也講:我真佩服有的人膽子大,把無知到處販賣。其所做的名為藝術學的東西并不是藝術學。

的確,專家們提到的問題是目前中國藝術學發(fā)展較為普遍的問題。比如:有的出版了名為‘藝術學的書,事實上只是關于藝術知識的書,或者說就是泛行的‘藝術概論模式的內容,而不是具有藝術學學科高度和體系的書,有的藝術學碩士研究生既不能清楚地描述藝術學學科研究方向的內涵,最終的學位論文選題也離專業(yè)有距離,或者說是非專業(yè)性選題,甚至有的以藝術學名義出場的人是對藝術學知之不多的人。” ⑨要校正和解決當下人們對中國藝術學的諸多模糊或混亂認識的問題,需要大力開展藝術學評價的工作。尤其是中國藝術學現實成長和發(fā)展的突出問題的解決,更需要藝術評價的介入和有效地工作。再次,中國藝術學的現實定位與長遠定位成長需要評價護航。即,尋求中國藝術學新的生長點與發(fā)展模式需要藝術評價。有藝術業(yè)內的人常以藝術沒有標準答案為由,認為藝術就是純粹感性與模糊性的學科,時常棄絕對藝術的理性思考。有藝術業(yè)外的人,主觀地認為藝術就是人們情緒一時的簡單宣泄的雜耍學科而時常將藝術貶低而缺乏必要的珍視和尊重心理。

然而,那種常認為自己是從事藝術技術的人,自然就不會或不能對藝術進行理論駕馭的觀點是錯誤的。那種認為藝術創(chuàng)作是純粹個人的事情,對藝術創(chuàng)作和藝術作品的評價是非客觀的公說公有理婆說婆有理的情緒評價之認識也是錯誤的。那種認為藝術不是高級知識集成的學科之認識仍然是錯誤的認識。事實上,感性情感的直感認知方式,只是藝術的認識方式之一。藝術雖然沒有標準答案,但藝術有作為藝術自在的基本學理。感知、理知和情知是藝術認知活動的基本方式與途徑。沒有理知的藝術活動是浮淺的行為。

藝術評價是充分調集人的理智因素工作的一種創(chuàng)造活動。藝術評價不僅需要客觀,而且藝術評價還是一種教養(yǎng)評價。不掌握厚實藝術學理的評價只能是浮淺的認知行為。中國當下藝術學要尋求到新的學科生長點和學科發(fā)展模式,沒有大量的評價理智活動是不行的。一句話,中國藝術學無論在何時的定位成長都需要藝術評價的有力護衛(wèi)。據2009年4月的新聞報道:在我國“已經播出31年的《新聞聯播》將首次建立完整的評價體系,接受來自上級領導、專家學者和普通受眾等各方面的評價?！弊詈?作為正規(guī)的藝術學學科應該接受和經得起隨時的檢驗評估。任何正規(guī)的學科都是需要經過多維度地檢測、評估而成長的。藝術學也不例外,中國藝術學是需要在不斷地科學評價中成長。所以,中國藝術學學科的建設不能缺失藝術評價這一重要的結構內涵因素。

三、藝術學的評價模型指標

在中國當下的科學發(fā)展觀的語境里,藝術學的學科建設需要評價的參與。不僅如此,藝術評價本身就是藝術學學科建設的重要結構內容。以科學發(fā)展觀審視的藝術學評價,不僅僅是行業(yè)的經驗評價、不是專家的隨意評價、不是領導的興趣評價、不是從業(yè)者的情緒評價、不是外行的盲目評價,而是符合科學發(fā)展觀思想的藝術意義發(fā)現評價。也就是說,藝術學學科的體系建設不是為了藝術學學科體系而建設體系,而是要為促生藝術文化生長茂盛而建設。因此,藝術學學科的評價不是為了評價而評價,而是為了發(fā)現和創(chuàng)造藝術的意義、促進社會文明的藝術化水平、促進人們生存和生活的水平。

1、什么是藝術學評價模型

認知藝術學評價模型的前提是首先要界定什么是藝術學評價?藝術學評價,即藝術學科評價,也就是對藝術學科的全面評定。因此,我們將藝術學評價界定為:人們珍視和判別與創(chuàng)造藝術學科意義的活動。對藝術學評價來說,對評價項目“喜歡”的評定是藝術學評價的一個范疇。其重在對藝術價值表達的評定。藝術學評價包含厘清值得“珍視”的藝術意義這一維度是不可忽視的。對評價項目“鑒定”的判別又是藝術學評價的另一個重要范疇。其重在藝術價值判斷的評定。鑒別藝術價值和創(chuàng)造藝術價值,是藝術學評價不可忽視的重要指標內容。

我們必須認識到:藝術學評價是一種特殊教養(yǎng)評價。藝術學評價不僅僅是鑒定被評價藝術項目或對象的好與壞、優(yōu)與劣狀況。而是要建立涉及珍視藝術、分享藝術、創(chuàng)造藝術的一系列評估概念與方法。也就是建立一套有效評定藝術意義與非藝術意義的評價思想、理論、原則、方法。人類生存的出發(fā)點和歸結點是意義化生存。⑩藝術學科也正是人們在追問生存目的過程中創(chuàng)造的一種文化。藝術評價就是為了幫助人們發(fā)現評判藝術的意義,從而肯定藝術價值和選擇分享藝術文化,最終實現自己的意義化生存理想。美國教育哲學家約翰?杜威曾說過:人類“所有的行為舉止,只要不是盲目地憑情感沖動行事或只是機械地例行公事的話,似乎都包含評價。評價問題與關于人類活動和人類關系的學科構造問題是如此緊密地聯系在一起。如果把評價問題置于這樣的背景中,我們就可以清楚地看到‘這個問題是一個重要的問題。”B11藝術學評價的衡量標準有:任務標準、環(huán)節(jié)標準、成果標準。

建立藝術學評價模型,是藝術學評價方法的具體體現。所謂藝術學評價模型,是指依據藝術評估理論而建立的工具性框架或范式。比如:美國政府在2009年4月24日就“公布了其對19家美國大型銀行進行評估所用的框架”。B12還比如:我國有研究產業(yè)經濟動態(tài)分析與政策研究的專家,在研究政府行政政績評價課題時構建的評價框架就有以下一些體系性元素內容:“一、考核基本理念與原則;二、考評主體體系;三、考評指標體系構造框架;四、考核主要方式;五、考核指標體系、權重及考核標準制定;六、考核指標合成方法;七、考核工作基本程序?！盉13只不過,搭建藝術學評價模型不是一個簡單的事情。

目前,我們還沒有看到一個有效的藝術學評價模型。真正有效和完善的藝術學評價模型的建立,不是一時所能完成的。這里首先是揭示我國建立藝術學評價模型的重要性和理由,強調當下應該確立藝術學評價模型意識、探索藝術學評價模型的基本理論、初步厘定藝術學評價的核心指標。一句話,本文是功在說明創(chuàng)新藝術學導向方式與新成長模式需要關注和研究藝術學評價、強調研究構建中國藝術學評價模型的急迫性和評價初步學理的確定。

2、構建藝術學評價模型的關鍵因素

建立藝術學評價模型是一個復雜的系統工程。其中的核心和關鍵因素是:首先,預設藝術學評價理論。即研究確定藝術學評價的基本理論。基于對藝術以有形符號表達無形精神意義之特質的思考、基于對藝術的主觀性藝術經驗事實與客觀性學科共性知識的思考、基于對藝術學評價普適性與特殊性標準審視的思考、基于對藝術學學科構成的圈層體系結構特點的思考、基于對評價是在經驗上和價值上觀察與審視的理性行為之思考,我們將“訴求藝術意義發(fā)現評價”界定為藝術學評價的基本理論。訴求藝術意義發(fā)現評價理論,是指期望審視特定藝術意義呈現程度的概念?！八囆g意義發(fā)現”包含分析判別和揭示藝術價值與藝術經驗兩大特殊范疇系統。在對藝術學理論形態(tài)范疇的評價項目中,對特定藝術價值的揭示和創(chuàng)造是重要的審視內容。在對藝術學技術形態(tài)范疇的評價項目中,對特定藝術經驗的揭示和創(chuàng)造是重要的審視內容。值得注意的是:這種區(qū)別認識只是為了說明藝術價值與藝術經驗在判別不同的藝術學范疇內容時會有所專向檢測與評估差異度。

事實上,對藝術學整個系統評價的時候,是要關注藝術意義呈現的整體度。其次,確立搭建藝術學評價模型的基本原則。適宜性、有用性、評價目的與評價手段統一性、評價指標設置全面性、綜合情感評價與理智評價是藝術學評價模型建立的基本原則。而如何貫切這五個基本原則促進藝術學評價模型的搭建,則是研究外化運用的首要任務。最后,搭建起可操作的藝術學評價模型。

從理論上講,能夠搭建起一個可操作的藝術學評價模型,就已經表明藝術學學科建設中一個重要研究成果的誕生。然而,在實踐上這是很有難度的。在此呈現的是一個預設藝術學評價模型。之所以稱為預設藝術學評價模型,是因為它還需要經過大量地實測驗證。雖然,對藝術學學科諸多評價項目需要情緒評價或稱為軟評價而不需要或不能驗證。但是,作為藝術學評價模型卻是需要驗證的、也必須是可驗證的。藝術學評價模型構想:(1)確立評價依據;(2)預設與選擇評價目的;(3)選擇被評價項目或內容;(4)選擇評價結果合成方法;(5)確定結果成效的扶持力度。

3、藝術學評價的指標

藝術學評價指標,是指判別藝術學科項目既定達到的目標。藝術學評價指標以性質來看,可分為顯性指標與潛在指標兩大類。藝術學評價指標以項目審視,則可分為目標指標(包括任務指標、資源指標、成果指標、環(huán)節(jié)指標、效果指標、代價指標)、學科共性指標、獎抑制指標(包含扶持指標、懲抑指標)。篩選和確立藝術學評價指標是一個復雜的、科學的工作。

藝術學評價指標是體系化的、多層性的形態(tài)。這里以藝術學評價項目的視點,重點提出藝術學評價的一級評價指標系統。篩選提出的依據,一是根據“訴求藝術意義發(fā)現評價理論”;二是依據藝術學科生長成效觀念;三是依據政府職效(審視政府調控職能的規(guī)定和發(fā)揮。比如:政府的藝術評價目的如何?藝術評價觀念如何?藝術評價手段如何?藝術扶持如何?)、藝術學科個性、藝術內部系統比較、任務目標、競爭力、成長比較的視點;四是依據現實狀況;五是依據被評價時期的藝術文化的豐厚度、藝術文化創(chuàng)造成果數量與質量、藝術人才培養(yǎng)與聚集、社會文明的藝術化水平?？傊?從綜合調研來看,藝術學評價一級指標由八個項目元素構成:藝術公認性、學科學理、需求滿足、實際消費、管理水平、藝術贊助、藝術學術、特殊行為。

學科公認性指標,是考察被評價項目的社會普遍認同性。比如:民眾認同性指標就是其子目標之一,包括民眾對藝術創(chuàng)造者隊伍、藝術作品品級、藝術教育等的公認性。學科學理指標,是考察被評價項目在藝術理論上的貢獻程度。學理貢獻、學科依據是具體審視的元素指標。需求滿足指標,是考察藝術滿足藝術接受者需求程度。藝術創(chuàng)作者自身需求、大眾的藝術需求、藝術交流水平是具體審視的元素指標。實際消費指標,是考察藝術文化品被民眾消費的程度。藝術品儲備、民眾消費藝術途徑、民眾的藝術消費水平是具體審視的元素指標。管理水平指標,是考察特定組織(如政府、社會機構等)對藝術運動系統的調控水平。藝術管理制度、藝術管理策略、藝術管理環(huán)節(jié)、藝術管理實效是具體審視的元素指標。藝術贊助指標,是考察藝術的服務性幫助程度。藝術與國民形象、藝術與社區(qū)形象、藝術與國家形象是具體審視的元素指標。

比如:2009年4月27-30日在全國農業(yè)展覽館(北京)舉辦了題為“藝術北京國際藝術博覽會”。其中,“藝術北京”一詞便揭示了藝術對北京形象塑造的意義。換句話說,如今北京除了原有的一些藝術組織、機構和琉璃廠那樣的藝術區(qū)外,現在的798藝術區(qū)、草場地藝術區(qū)、宋莊藝術區(qū)、酒廠藝術區(qū)、觀音堂藝術大道等藝術載體都對北京整體形象的塑造發(fā)揮了積極的作用。藝術學術指標,是考察研究藝術和創(chuàng)造藝術的藝術成果水平。學科研究隊伍、學科研究項目、學科研究貢獻是具體審視的元素指標。特殊行為指標,是考察特定時期內之藝術特殊存在與特別貢獻的事項。特殊觀念、特殊作為、特殊人才是具體審視的元素指標。

藝術學評價是復雜的評估工作。為了對藝術學系統更全面和準確地評估,還需要在藝術學評價一級和二級評價指標的架構下,分別設置藝術學科門類評價指標,這又是一個龐大的工程。

四、應該構建藝術學評價學

鑒于中國藝術學到了由外在因素決定發(fā)展到了由自己內在決定發(fā)展的準成熟時期。因此,有必要著手建立中國的藝術學評價學。藝術學評價學是關于研究評定藝術學的學科。中國藝術學評價學,自然是研究評定中國藝術學的學科。藝術學評價的現實需求、藝術學評價學科結構、藝術學評價的理論認識(比如:藝術學評價的硬理論與軟理論、藝術學評價的受限評價與獨立評價等等)、藝術學評價的概念體系、藝術學評價思路、藝術學評價的測評體系、藝術學評價模式改變、藝術學評價的新模型建構、藝術學評價比較、藝術學評價交流、藝術學評價的評價、藝術學評價文化、藝術多中心地域論的實施等等,都是藝術學評價所要關注的結構專題。

如果有效地建立了藝術學評價學,藝術學的學科評價才有可能做到更科學、更準確、更完善。從而促進藝術學學科更好地生長,幫助民眾更幸福地生存。

(責任編輯:陳娟娟)

① 梁玖《藝術學到底是個什么樣》,引自朱恒夫、聶圣哲主編《中華藝術論叢》(第8輯),同濟大學出版社,2008年版,第274頁。 ② 易存國《中國藝術學學科建設問題審思》,引自黃惇主編《藝術學研究》(第一卷),南京大學出版社,2007年版,第303頁。 ③ 從學科性質和學科構成邏輯上看,文學是在藝術學目錄樹下的子學科。一句話,藝術學的代碼要先于文學的排序,才符合學科學理。

④ 李立新《中國藝術學八十五年歷程》,引自黃惇主編《藝術學研究》(第一卷),南京大學出版社,2007年版,第447頁。

⑤ 張道一《藝術學不是“拼盤”》,引自黃惇主編《藝術學研究》(第一卷),南京大學出版社,2007年版,第17頁。

⑥ 張道一《藝術學不是“拼盤”》,引自黃惇主編《藝術學研究》(第一卷),南京大學出版社,2007年版,第10頁。

⑦ 梁玖《藝術學到底是個什么樣》,引自朱恒夫、聶圣哲主編《中華藝術論叢》(第8輯),同濟大學出版社,2008年版,271-272頁。

⑧ 馮平在翻譯杜威《Theory of Valuation》后的“譯者序”中講:“我們必須研究價值判斷、價值選擇和價值創(chuàng)造,這就是價值哲學能夠有所作為和需要有所作為的事情?！盵美]約翰?杜威著,馮平等譯《評價理論》,上海譯文出版社,2007年版。

⑨ 梁玖《藝術學到底是個什么樣》,引自朱恒夫、聶圣哲主編《中華藝術論叢》(第8輯),同濟大學出版社,2008年版,271-272頁。

⑩ 意義化生存,指人們有價值地保存生命成長的存在方式。意義化生存體在四個基本方面:確立自己的生存道理;有生活情趣;要履行自己的人生職責;要創(chuàng)造一定的價值。

B11[美]約翰?杜威著,馮平、余則娜等譯《評價理論》,上海譯文出版社,2007年版,第5頁。

B12２渭伊文《美公布銀行評估框架》,引自《環(huán)球時報》,2009年4月27日,第14版。

B13２渭張宏志著《科學評價理論與務實操作指南》,中國社會科學出版社,2006年版,第56-58頁。

Artistics and Its Evaluation Model Index

LIANG JIU

(College of Art and Communication, Beijing Normal University, Beijing 100875)

Abstract:In the context of Scientific Development Concept, we must focus on and study artistics evaluation to construct the discipline of artistics, innovate its direction and developing model, integrate artistic experience and rationality, and establish complete theory system. It is a urgent task to study the construction theory and model of Chinese artistics. Artistics is a humanistic discipline on the integrated knowledge of artistic study. Artistics evaluation is people's activity to appreciate, judge and create the significance of artistic disciplines. Artistics evaluation model is the framework or model set up by people according to art evaluation theory. The theory for the construction of artistic evaluation model is the evaluation theory to pursue the discovery of artistic significance (concept of expecting to evaluate specific artistic significance). The core index of artistics evaluation are: art publicity, discipline theory, need satisfaction, actual consumption, management level, art sponsorship, art academy, and special activity. In a word, the present author advocate to set up Chinese artistics evaluation discipline to study the evaluation of Chinese artistics.

Key Words:artistics; artistics evaluation; model construction; index; evaluation system