滲于其內(nèi)　寓于其中

曹美霞

在學校，做好學生的思想品德教育和心理健康教育工作，其途徑是多種多樣的。如思想政治課、班主任工作、心理咨詢服務、主題班會、團隊活動等。思想政治課的這種德育和心育的主渠道作用是其他任何形式所替代不了的。作為一名政治教師，我們要善于挖掘有關教學內(nèi)容中的德育和心育因素，并通過教學過程滲透給學生。

德國教育家赫爾巴特曾說：“教學如果沒有進行德育和心育，只是一種沒有目的的手段；德育和心育如果沒有教學，就是沒有手段的目的。”基于此，筆者在《經(jīng)濟生活》教學中，在完成知識傳授、能力培養(yǎng)的同時，著力挖掘德育和心育因素，對學生進行做人教育，收到了良好的教育效果。

1．“知識、技術是無形商品”——激發(fā)學生勤奮刻苦的學業(yè)精神。

商品是用于交換的勞動產(chǎn)品?！爸R、技術是無形商品”。這里我列舉了一個事例：一位德國奔馳汽車技術人員替一個美國客戶維修汽車時，只是在車身的某個部位畫了一個圓圈，就凈掙3萬美元，當客戶不服氣時，他胸有成竹的理由是：畫一個圓圈只值1美元，而究竟在哪里畫圈則值29999美元。

“30000=1+29999”，一個令人嘆服又耐人尋味的等式。借此激發(fā)剛剛入學不久的學生，“生活的理想就是為了理想的生活”(張聞天語)，若想將來輕輕松松找工作，快快樂樂去生活，必須現(xiàn)在勤勤懇懇去學習，踏踏實實去做人，樹立崇高的理想和目標。用勤奮、刻苦的精神鼓舞自己，用知識和技術武裝自己，全面提升自身的實力，從而在市場經(jīng)濟的大潮中找到一份理想的工作。

2．“商品的基本屬性是使用價值和價值”——幫助學生樹立正確的義利觀。

商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。因此，作為商品生產(chǎn)者，既要注重提高勞動生產(chǎn)率，降低產(chǎn)品成本，關心商品的價值，也要注意提高產(chǎn)品質(zhì)量，使商品美觀、大方、經(jīng)久耐用。關心商品的使用價值，使商品物美價廉，才能更好地滿足消費者需要，實現(xiàn)商品的價值。企業(yè)關心商品的價值，是為了多賺錢，是為了“利”；企業(yè)注重商品的質(zhì)量，是為了更好地滿足消費者的需要，樹立質(zhì)量意識和品牌意識，誠信經(jīng)營，是為了“義”。作為企業(yè)，如果見利忘義，缺乏社會責任，即使暫時得到了“利”，也不會長久得到“利”，也會自砸品牌，自食其果。所以，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，義和利是統(tǒng)一的。作為青年學生應該從小樹立正確的義利觀，恰當處理好義和利的關系，做一個對社會負責的公民。

3．“貨幣是商品交換長期發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物”——鍛煉學生樂觀自信的態(tài)度。

教材在陳述貨幣的產(chǎn)生過程時，指出貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。在商品交換過程中，發(fā)生了許多困難，而“解決困難的辦法總是伴隨困難的產(chǎn)生而產(chǎn)生”。講到這里時，我聯(lián)系學生的思想實際，談到學生剛入學遇到的種種困難，如生活上的不習慣，學習上的不適應，人際交往上的矛盾等等，引導學生思考：諸如此類的矛盾和困難的出現(xiàn)是很正常的，問題不在于有無這些困難，而在于用怎樣的心態(tài)對待它，是退縮、逃避、怨天尤人、悲觀失望，還是勇敢地面對，動用自己的聰明才智，去戰(zhàn)勝它，解決它。

4．“貨幣的本質(zhì)是一般等價物”——引導學生樹立正確的金錢觀。

在市場經(jīng)濟條件下，金錢被人為的夸大了作用，一些人把對金錢的追求當作社會發(fā)展的原動力，價值觀發(fā)生了偏離，拜金主義思想膨脹。在此影響下青少年的思想也發(fā)生著變化。所以我在講授貨幣的相關知識時，安排學生進行合作探究來弄清貨幣的來龍去脈。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。就其本質(zhì)而言，不過是從商品中分離出來，固定地充當一般等價物的商品，并沒有什么超凡的魅力。但是在現(xiàn)實生活中，由于貨幣可以與一切商品相交換，是財富的象征，人們在它身上套上了種種耀眼的光環(huán)，使之神秘化，因而似乎有一種獨特的魔力。教學中，通過對教材提供的正反材料文本進行對比，在引導學生展開充分討論的基礎上及時點他指出“金錢萬能”、“金錢等于罪惡”等觀點是錯誤的，應該樹立“君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益”的正確金錢觀。

5．“價值規(guī)律促使企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率”——鼓勵學生樹立競爭意識、創(chuàng)新品質(zhì)。

價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。價值規(guī)律的基本內(nèi)容是：商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，實行等價交換。在市場經(jīng)濟中，企業(yè)只有提高勞動生產(chǎn)率，才能縮短其生產(chǎn)商品的個別勞動時間，給自己的產(chǎn)品提供降價空間，使其在價格競爭乃至生存競爭中更具優(yōu)勢。在教學中，我有意識地培養(yǎng)學生的競爭意識，使他們明確：搞市場經(jīng)濟，需要競爭，日常工作、學習也需要競爭。沒有競爭，就失去了壓力，就失去積極向上的動力。而要在未來社會中占據(jù)主動，就必須積蓄自己的競爭實力，包括人格上的實力、品行上的實力、智慧上的實力、知識上的實力等等，而創(chuàng)新品質(zhì)是一個人競爭實力的核心，是一個人無往而不勝的制勝法寶。要提高自己的競爭實力，培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)，行之有效的方法就是加強學習，“學習是人的真正看家本領，是人的第一特點，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結果，學習的恩澤”(王蒙語)，在積累知識的基礎上，將知識轉化為能力，轉化為競爭實力。

6．“做新時代的勞動者”——倡導自主擇業(yè)，培養(yǎng)學生樹立勞動光榮的思想。

現(xiàn)在，我國大多數(shù)獨生子女都在優(yōu)越的環(huán)境中成長，家長為他們包辦得太多，致使他們勞動觀念淡薄。在面對就業(yè)選擇時存在著嚴重的“重腦力、輕體力”的現(xiàn)象。通過《經(jīng)濟生活》的學習，我們還了解到我國第一產(chǎn)業(yè)比重11％與發(fā)達國家的5％相比比重過高；第二產(chǎn)業(yè)比重雖然接近發(fā)達國家，但面臨著技術工人短缺的現(xiàn)狀；第三產(chǎn)業(yè)37％的比重較美國71.3％相差甚遠。隨著市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)的比重還會有增長。它將在解決勞動力就業(yè)方面發(fā)揮積極的作用。而目前，受全球金融危機的影響，我國就業(yè)形勢亦更加嚴峻。今后幾年，城鎮(zhèn)每年凈增就業(yè)人口1300多萬，農(nóng)村尚有1億左右富余勞動力，社會就業(yè)壓力更大。在這樣的產(chǎn)業(yè)結構和就業(yè)壓力之下再按照原來的就業(yè)觀去擇業(yè)，那么后果是可想而知了。所以在授課過程中，我提供了大量的情景材料，讓學生探究“新時代的勞動者應具備哪些素質(zhì)”，明白在社會主義社會，人們從事各種不同的勞動只是社會分工不同，地位平等，沒有高低貴賤之分，都在為現(xiàn)代化建設作貢獻，都應當?shù)玫匠姓J和尊重，幫助學生牢固樹立勞動光榮的思想。積極轉變就業(yè)觀念，使學生作出適合自己的職業(yè)選擇，善于展示自己的風采，在未來的職業(yè)中更好的發(fā)揮人生的自我價值，在廣闊的社會大舞臺上實現(xiàn)人生的社會價值。

其實，《經(jīng)濟生活》中滲透德育和心育的地方很多，如“多彩的消費”可以引導學生樹立環(huán)保意識和綠色消費的理念；“公司的經(jīng)營”可以幫助學生樹立誠實守信的價值觀；“投資理財?shù)倪x擇”可以讓學生明確投資都是追求價值的增值，都伴隨著一定的風險，培養(yǎng)風險意識和積極進取的精神；“財政和稅收”可以引導學生樹立依法納稅意識等等。這樣的例子不勝枚舉，這里不再贅述。