人生不能過于安分

俞敏洪

我發(fā)現(xiàn)成功的人生都有一個特質,就是不安分。我們父輩中的很多成功者,都是放棄了原來的鐵飯碗。這絕對不是什么懂得放棄的精神,而是因為他們不安分、不滿足于眼前安穩(wěn)的現(xiàn)狀。雖然他們其中也有犧牲者,但他們的生命都在拼搏,都很有價值。

世上有三種人:

第一種人,他們不能適應社會的準則,被無情地打擊到社會最底層,他們的精神生活幾乎為零,只能得到維持生命的物質條件;

第二種人,他們能夠適應社會的準則,但他們必須遵守社會準則,在社會準則面前沒有任何的尊嚴。他們隨波逐流,在適應社會準則時,能夠得到一丁點兒好處;

第三種人,他們不但能夠游刃有余地適應社會準則,而且能夠在完全了解、理解社會準則后,根據自己的想法改變一部分社會準則,從而實現(xiàn)自身價值。他們不用為所謂的“物質財富和精神財富”而苦惱,因為他們?yōu)槭廊藙?chuàng)造物質財富和精神財富!

中國的孩子,在我看來,大多做不到第三種。

首先,他們已經適應了逆來順受,而不是去改變。他們適應了隨大流不犯大錯,而不懂得獨立作判斷,獨立選擇。比如考研,為什么考研?因為這樣穩(wěn)唄!這是什么穩(wěn)?不是安穩(wěn),是這樣不會出大問題。中國人有種很惡劣的文化心理,就是求同心理,跟大多數(shù)人一樣,應該是安全的。

其次,他們大多數(shù)已經喪失了創(chuàng)造力。改變是要創(chuàng)造力的,沒創(chuàng)造力的人沒自信,所以求穩(wěn),但求無過。這是弱者的想法。強者,藐視過失。在這點上我很欣賞韓寒,如果他當初真的接受了某大學的錄取,或者繼續(xù)讀書,那么現(xiàn)在的他,至多是一介文人。然而,這個退學的大錯他犯下了,這個天下之大不韙他冒了,所以他現(xiàn)在得以保持這般本色。

第三,中國的孩子缺少分辨規(guī)則的能力。只要是規(guī)則,條件反射是遵守。成功的人和不成功的人區(qū)別在于,成功的人懂得去分辨真規(guī)則和假規(guī)則。舉個簡單的例子,對于大學里逃課,多數(shù)人是不敢的。為什么?點名啊,規(guī)則擺在這里,不去點名會被扣分。其實這是一個假規(guī)則,點名,是大學體制對付不認真學習混日子學生的一種手段。換言之,有學習目的的學生,不是大學點名體制的目標人群。大學里的真規(guī)則是實現(xiàn)自身的價值提升。分辨出真假規(guī)則的人,自然懂得怎么去選擇自己的行為。

中國的孩子長大會怎么樣呢?少年強則國強,少年長大怎么樣,這才是問題的關鍵。在這樣的文化氛圍中成長的中國孩子,同樣會保留一樣的文化秉性,求同心理,缺乏開拓精神,缺乏激情。

大學實習的時候,我曾經見過一些被生活奴役的人,沒有激情,開著冷掉的玩笑,唯唯諾諾,眼鏡后面笑容尷尬。公司老總在說到他的司機時這么描述:“他跟著我6年了,6年前是700塊的工資,現(xiàn)在還是。我曾想提拔他,可他并不努力,所以他只能是這個價值,他永遠是700塊?！?/p>

精彩的生活有各種各樣的精彩,無聊的生活,是一樣的無聊。

年輕時保值,就是貶值:年輕時貶值,那是垃圾;年輕時增值,才是人才。我現(xiàn)在可以是700塊,我明天就是701塊,明年就是7000塊,而幾年之后,是我來衡量別人是700塊還是7000塊,這才是人生。

我喜歡這樣不安分的人,總愛折騰點兒事出來,躍躍欲試,蠢蠢欲動。也只有這樣的人,才會不斷突破自我,呈現(xiàn)精彩。

劉偉摘自《戀愛婚姻家庭》