全球化語(yǔ)境下的信任和信心互構(gòu)

洪樂(lè)賢

“真正無(wú)與倫比的奧運(yùn)”

“北京奧運(yùn)是中國(guó)加冕世界大國(guó)的典禮”、“奧運(yùn)會(huì)后,世界將面對(duì)一個(gè)全新的中國(guó)?！边@是許多西方評(píng)論家親歷奧運(yùn)后的高調(diào)論調(diào)。北京奧運(yùn)是不是如同外國(guó)媒體所言的“加冕禮”,舉辦奧運(yùn)盛會(huì)是否能夠讓中國(guó)達(dá)到一個(gè)“全新”境地,就東方人的典型性格而言,這樣的提問(wèn)是難以作答的。姑且不論西方評(píng)論家的立場(chǎng)是否有所偏頗,如今跳脫出奧運(yùn)對(duì)中國(guó)的影響來(lái)單純地看奧運(yùn),正如國(guó)際奧委會(huì)主席雅克?羅格先生所言,這毋庸是一屆“真正無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)”(truly exceptional games)?！盁o(wú)與倫比”除了將之解讀為表現(xiàn)了東西方文明的空前融合,更多的是對(duì)東道主人民及其政府的肯定。因?yàn)檫@確是只有一個(gè)偉大民族以其所有的辛勤與樂(lè)觀才可能造就的“真正無(wú)與倫比的”奧運(yùn)盛會(huì)。

問(wèn)題在于,世界政治一直都被視為國(guó)家為主體的現(xiàn)實(shí)政治,即使在奧運(yùn)會(huì)這樣高度全球化的場(chǎng)合,北京奧運(yùn)還是難免地被人和國(guó)際政治格局的微妙變化聯(lián)系起來(lái)。基于現(xiàn)實(shí)主義政治的“共識(shí)”,我們也沒(méi)有理由不把北京奧運(yùn)當(dāng)作自己的舞臺(tái),但當(dāng)世界的目光投向北京,事實(shí)證明了它是“真正無(wú)與倫比的”?！妒澜缡瞧降摹纷髡咄旭R斯?弗里德曼在《紐約時(shí)報(bào)》社論中講到,“在參加北京奧運(yùn)會(huì)盛大的閉幕式,感受著上千鼓手擊鼓震撼你胸腔時(shí),我嘗試著總結(jié)兩件事,其一,這個(gè)國(guó)家爆發(fā)出來(lái)的能量是無(wú)法匹敵的,其二是我們有些過(guò)時(shí)了,開(kāi)始教你的孩子講普通話吧”。確實(shí),無(wú)論是開(kāi)幕式還是閉幕式,賽事組織抑或奪金數(shù)量,場(chǎng)館設(shè)施抑或志愿者服務(wù)等等,“中國(guó)在奧運(yùn)中展示的力量是巨大的”。盡管這種力量被習(xí)慣地冠以“威權(quán)主義”、“至上而下的繁榮”,但奧運(yùn)的成功足以讓中國(guó)用“感嘆號(hào)”解答了世界的“問(wèn)號(hào)”,同時(shí)也留下意味深長(zhǎng)的“省略號(hào)”。

在全球化語(yǔ)境中互構(gòu)信任

后奧運(yùn)的“省略號(hào)”留給世界也留給中國(guó)自己。比爾?鮑威爾寫(xiě)在《時(shí)代周刊》的文章《北京的盛宴與革命》引用了毛主席的話“革命不是請(qǐng)客吃飯”來(lái)反諷北京奧運(yùn)的“鋪張”。比爾的評(píng)論確實(shí)有一點(diǎn)“戲謔”的味道,而實(shí)際上,這更多是東西方文化哲學(xué)的差異使然。西方世界視為“奢華”“顯耀”的奧運(yùn),從東方的視角所要表達(dá)的意涵卻更多是“融合”、“共享”,這是東方文化固有的集體主義使然。東方集體主義的視角是“他者的目光”,以外部世界來(lái)觀照自身,更樂(lè)于展示矛盾雙方的和諧一面,而西方的個(gè)人主義文化,其視角通常是透過(guò)自身去評(píng)價(jià)外部世界,更樂(lè)于展示沖突的一面。由此,北京奧運(yùn)并不是“請(qǐng)客吃飯”,當(dāng)然它更不可能是一場(chǎng)“革命”。

既然“我”更關(guān)乎的是“他者的目光”,奧運(yùn)實(shí)則是發(fā)展中的中國(guó)從全球主流意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)表達(dá)自己的心聲:希望更深刻地融入現(xiàn)有的世界體系,在其中獲得繁榮并負(fù)起應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)的全球化進(jìn)程中,中國(guó)是兩極格局向多極格局演變的重要力量,是經(jīng)濟(jì)全球化的積極參與者。奧林匹克本身所要體現(xiàn)的正是全球化的先驅(qū)理想。若以此立場(chǎng)看待北京奧運(yùn),它的成功舉辦宣示的不僅是中國(guó)的進(jìn)步,更是世界的進(jìn)步。由此,延伸至中國(guó)的崛起,它實(shí)則是在現(xiàn)有世界體系內(nèi)一股積極力量的進(jìn)步。就像篤信奧林匹克的崇高一樣,世界,尤其是中美這樣的大國(guó),同樣要篤信現(xiàn)行世界體系的合理性,它的規(guī)則和機(jī)制是根植于并強(qiáng)化于那些不斷發(fā)展的全球化市場(chǎng)與民主的力量。它由廣闊的參與者和利益攸關(guān)者組成。這個(gè)體系易于去融入但難以去推翻的。

通過(guò)北京奧運(yùn),中國(guó)所應(yīng)表達(dá)的而且需要表達(dá)的是成功融入全球化語(yǔ)境的欣喜,而世界給與回應(yīng)也應(yīng)該是肯定中國(guó)作為現(xiàn)行體系的一個(gè)成功典范。正如北京奧運(yùn)的口號(hào)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,在全球化的語(yǔ)境中互構(gòu)信任,這應(yīng)是奧林匹克的崇高理想,這也必然是北京奧運(yùn)帶給中國(guó)最重要的精神財(cái)富。

雙向度的信心互構(gòu)

如果非要賦予北京奧運(yùn)一定的儀式意義的話,那則是在全球化語(yǔ)境下,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了與世界體系內(nèi)其他行為體的信任互構(gòu),繁榮發(fā)展的中國(guó)在全球化體系層面上的“大國(guó)”地位得到“儀式性”的確認(rèn)。

奧運(yùn)的成功給了中國(guó)巨大的自信,但這不應(yīng)僅僅是單向度的信心——盲從的民族主義。廣告業(yè)巨頭奧美在一份名為《中國(guó)的國(guó)家主義及其對(duì)品牌的影響》的報(bào)告中指出:“如果有一種情感能與中國(guó)在國(guó)際格局中的異常崛起相提并論,那便是中國(guó)民眾不斷上升的對(duì)于國(guó)家的自信感。”“2008年奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、金牌總數(shù)第一再次清楚地證明了中國(guó)人民,和他們領(lǐng)導(dǎo)人一樣有著堅(jiān)定的決心為增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力作貢獻(xiàn)?！睈?ài)國(guó)誠(chéng)然是無(wú)可厚非的,現(xiàn)實(shí)中甚至沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的公民像美國(guó)人那樣熱愛(ài)自己的星條旗,面對(duì)全球化美國(guó)人也曾憂慮地追問(wèn)“我們是誰(shuí)”。然而,所有單向度的自信都是乏善可陳的,奧運(yùn)帶給中國(guó)如果僅是國(guó)內(nèi)力量的高度凝聚,或者稱之為民族情緒的膨脹,那必是危險(xiǎn)的。但事實(shí)并非如此,排外的民族主義是民族國(guó)家面臨危機(jī)時(shí)的自然產(chǎn)物,而正面事件雖然也帶來(lái)了民族主義的上升,但它是積極的,更易萌生理想主義的崇高信念。弗里德曼在《大熔爐遭遇長(zhǎng)城》一文中稱北京奧運(yùn)為“一屆奧運(yùn),兩種制度”(One Olympics, Two Systems),他認(rèn)為,“中美兩國(guó)都可以而且愿意把在奧運(yùn)會(huì)上收獲的成功確認(rèn)為兩種不同制度的優(yōu)越,但最值得思考的是它們能從彼此的成功學(xué)到多少”。奧運(yùn)帶給中國(guó)的那份信心是來(lái)自全球?qū)用娴目隙?它也會(huì)讓中國(guó)的全球視野更為寬廣,胸襟更加開(kāi)闊。

盡管很多西方評(píng)論家毫不吝嗇地將溢美之詞給了北京奧運(yùn),但對(duì)“威權(quán)”模式的非議仍是避免不了的。西方善于以自身的標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待世界,“集權(quán)”是西方最不欣賞的。但實(shí)際上模式不是根本問(wèn)題,奧運(yùn)成功這樣的事實(shí)顯然更具說(shuō)服力。如果我們都以學(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)看待對(duì)方,如果我們把“威權(quán)”放在一個(gè)更寬闊的視角,如果我們能夠更實(shí)用更靈巧地處之,這樣的“威權(quán)”會(huì)讓“民主”更高效,同時(shí)“民主”也可以使得“威權(quán)”更自由。在這個(gè)過(guò)程中,互構(gòu)彼此的信心,抱持對(duì)共同信念的追求,這才是奧林匹克的理想主義,這也是北京奧運(yùn)留給中國(guó),同樣留給世界最重要的財(cái)富。

奧運(yùn)確實(shí)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,它對(duì)于中國(guó)的意義不在于慶賀所走過(guò)的輝煌,而在于未來(lái)。告別現(xiàn)實(shí)的過(guò)去,我們所要面對(duì)更多的是仍然虛擬的未來(lái)。在全球化的語(yǔ)境中,奧運(yùn)所帶給我們真正的信心,這必是我們足以穿越時(shí)間和空間的強(qiáng)大動(dòng)力。