試論敘事中的省敘與贅敘現(xiàn)象

⊙張會(huì)會(huì)［山西師范大學(xué)，山西 臨汾 041000］

在《敘事話語(yǔ) 新敘事話語(yǔ)》一書中，熱拉爾·熱奈特就“語(yǔ)式”部分探討了敘事中的“變音”現(xiàn)象。關(guān)于“變音”類型，熱奈特認(rèn)為有兩種：“一是提供的信息量比原則上需要的要少；一是提供的信息量比支配總體的聚焦規(guī)范原則上許可的要多?！钡谝环N類型即為省敘，后一種為贅敘。

一、省敘

（一）內(nèi)聚焦內(nèi)的變音

熱奈特認(rèn)為：“傳統(tǒng)的省敘是在內(nèi)聚焦規(guī)范內(nèi)省略焦點(diǎn)主人公的某個(gè)重要行動(dòng)或思想，無(wú)論是主人公還是敘述者都不可能不知道這一行動(dòng)或思想，但敘述者決意對(duì)讀者隱瞞?！彼e例子來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)，斯丹達(dá)爾在《阿爾芒斯》中通過(guò)主人公多次的假獨(dú)白來(lái)掩飾那種時(shí)時(shí)刻刻縈回于他腦際的中心思想：他的陽(yáng)痿。不管是敘述者還是主人公奧克塔夫，他們都知道這一事實(shí)，但他們都避而不談。讀者只從文本中了解到奧克塔夫的憂郁，但對(duì)于原因并不十分明確，等到讀完故事才豁然開朗。這顯然是敘述者為了避免一切均在意料之中的平淡而對(duì)讀者故意隱瞞相關(guān)信息的手法，同時(shí)也拉大了讀者與主人公甚至敘述者之間的距離，讓讀者以一個(gè)旁觀者的身份去觀察感知主人公的遭遇。這種現(xiàn)象在偵探小說(shuō)中更為明顯，在《羅杰艾克羅伊德謀殺案》中，作者將兇手作為聚焦者去敘事，但對(duì)于謀殺這一重要行動(dòng)對(duì)讀者進(jìn)行了隱瞞，勾起了讀者閱讀的好奇心。

敘事學(xué)理論不僅僅只適用于小說(shuō)的范疇，正如羅蘭·巴特所說(shuō)，敘事往往是可以普遍存在于神話、傳說(shuō)、民間故事、寓言、小說(shuō)、詩(shī)歌、歷史、戲?。ㄕ齽　⒈瘎?、喜?。?、電影當(dāng)中，敘事同樣適用于散文。

敘事是在回顧中進(jìn)行的。楊絳先生的《干校六記》中再現(xiàn)了當(dāng)年的干校生活的一部分。楊絳先生在書中更多地?cái)⑹隽烁尚Ｉ钪械囊恍┬∈?。盡管在文中，敘述者也提到了有關(guān)運(yùn)動(dòng)的信息，但只是零星。如女婿得一的去世。默存檔案里的黑材料，本在回京名單的默存最后卻沒(méi)有他，雖說(shuō)敘述者表示這是誤傳的結(jié)果，但這個(gè)事情的各種緣由并未由敘述者展示出來(lái)，只是提到了黑材料事件。文章是寫于多年之后，時(shí)過(guò)境遷，一切事情可以說(shuō)是水落石出了，敘述人是應(yīng)當(dāng)知道當(dāng)時(shí)的原因的，但敘述者顯然回避了這個(gè)事件的具體信息。很明顯作者在這里運(yùn)用了省敘法，作者以這種方法拉大了讀者與人物、故事的距離。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境中，自己造房、大田勞動(dòng)、人力鑿井；人們餓著肚子干活、勞累挖井、種的食物被偷走、女同志冬天手上起凍瘡，這樣在讀者看來(lái)艱辛而痛苦的生活讓人悲傷壓抑，然而敘述者并未講述。敘述者用更多的話語(yǔ)向我們講述了干校生活中的趣味、生機(jī)與溫情。小狗小趨的陪伴、與默存的相會(huì)、干校同志們的淳樸與善良，這些敘述者選擇性的回憶讓整個(gè)文章充滿溫情。文中敘述者沒(méi)有敘述悲傷，那些艱辛的生活也只是以客觀的筆墨來(lái)記敘。敘述者向讀者明顯展示的是希望的存在。就像《小趨記情》的題目一樣，記住的是情而非苦。筆者認(rèn)為這是符合省敘法的，敘述者的意圖顯然是回避那段時(shí)期悲痛的記憶。除了紀(jì)實(shí)，敘述者更想表達(dá)的是一種平和的心態(tài)，哀而不傷，憤而不恨。省敘不只是為了體現(xiàn)文本效果，同時(shí)也體現(xiàn)了作者的社會(huì)價(jià)值觀念。

（二）零聚焦向內(nèi)聚焦的變音

除了熱奈特提出的傳統(tǒng)的省敘法，由零聚焦向內(nèi)聚焦的變音也符合他所提出的省敘的含義。在蘇童的《黃雀記》中，顯然一開始作者采用的是零聚焦模式進(jìn)行敘述，全知視角讓讀者跟隨敘述者得到盡可能多的信息：祖父自殺、拍照、丟魂事件，保潤(rùn)一家人的不和、保潤(rùn)的處境。到第三章敘述者從全知視角轉(zhuǎn)向了以保潤(rùn)為聚焦者的第三人稱有限視角進(jìn)行敘事，這時(shí)敘述者所提供的信息只是保潤(rùn)所知道的，從一開始的全知到現(xiàn)在的有限，運(yùn)用了省敘的手法。

二、贅敘

熱奈特認(rèn)為過(guò)多的信息即是贅敘，申丹稱之為視角越界。

（一）外聚焦內(nèi)的變音

贅敘有兩種類型。其一是可以表現(xiàn)在一般以外聚焦處理的敘述過(guò)程中闖入人物的意識(shí)。外聚焦本應(yīng)該是客觀冷靜地進(jìn)行敘述的，且敘述者說(shuō)得應(yīng)該比人物知道得少。在敘述過(guò)程顯現(xiàn)了人物的意識(shí)，有人稱這是敘述者在不經(jīng)意間犯下的“錯(cuò)誤”；也有另外一種看法：由于觀察者的權(quán)利受到最大程度的限制，因此敘述者有時(shí)短暫地使用人物視角以填充自身視角的不足。有些學(xué)者將其視為作家有意采用的一種特殊的敘述方法，認(rèn)為這種現(xiàn)象的存在是對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)的一種貢獻(xiàn)。熱奈特以《驢皮記》開頭的句子為例說(shuō)明了贅敘這種變音現(xiàn)象：“‘年輕人……才明白他破產(chǎn)了’或‘他擺出一副英國(guó)人的氣派?！边@與小說(shuō)之前所采用的外視角形成了鮮明的對(duì)照，開始向內(nèi)聚焦過(guò)渡。

沈從文的《丈夫》就是典型的以外聚焦模式為主的作品。在開頭，敘述者以簡(jiǎn)要的話語(yǔ)介紹了故事的背景以及船妓的來(lái)歷，集中筆墨以對(duì)話的形式展示故事。在對(duì)話場(chǎng)景中，敘述者以旁觀者的身份僅僅描述他所看到的、聽(tīng)到的人物的言行，不介入其中，對(duì)丈夫、老七、水保、大娘等人的行為，敘述者雖是冷眼旁觀，但敘述者往往不自覺(jué)地越出界限，滲入了丈夫的思想意識(shí)：“他記起那偉人點(diǎn)頭同發(fā)言，一個(gè)督撫的派頭，一個(gè)省長(zhǎng)的身份——這是老七的財(cái)神！”這是丈夫在見(jiàn)了水保之后對(duì)水保身份的猜測(cè)，是丈夫內(nèi)心的想法，顯然文本開始向內(nèi)聚焦轉(zhuǎn)換，以丈夫的視角去看故事，這樣彌補(bǔ)了敘述者視角有限的不足，對(duì)于后期丈夫的變化與故事的發(fā)展產(chǎn)生了影響。

再如：一個(gè)不安分的估計(jì)在心上滋長(zhǎng)。正似乎為裝滿了錢鈔便極其驕傲模樣的抱兜，在他眼下再現(xiàn)時(shí)，把原有和平失去了。一個(gè)用酒糟所捏成的橘皮紅色四方臉，也是極其討厭的神氣，保留在印象上。并且，要記憶有什么用？他記得那囑咐，是當(dāng)?shù)揭粋€(gè)丈夫面前說(shuō)的！……該死的話，是那么不客氣地從那吃紅薯的大口里說(shuō)出！為什么要說(shuō)這個(gè)？有什么理由要說(shuō)這個(gè)？……胡想使他心上增加了憤怒。

顯然這是丈夫內(nèi)心的胡想，純客觀的外聚焦向無(wú)所不知的零聚焦偏移。

（二）內(nèi)聚焦內(nèi)的變音

在內(nèi)聚焦中，贅敘現(xiàn)象還可以表現(xiàn)為對(duì)非焦點(diǎn)人物的思想或焦點(diǎn)人物不可能見(jiàn)到的景象提供次要的信息。熱奈特以《梅西》為例說(shuō)明了這一點(diǎn)：“她知道，她有朝一日寧愿把梅西硬塞給她父親，而不愿從他手中奪過(guò)來(lái)，而這一天臨近了?！边@是焦點(diǎn)人物梅西所不可能知道的法郎其夫人的思想的一個(gè)片段。

存在贅敘現(xiàn)象的作品還有很多。在《干校六記》中“小趨記情”一記中，敘述者提到“小趨”名字的來(lái)歷，因是姓區(qū)的詩(shī)人抱回來(lái)的，阿香就取名叫小趨。詩(shī)人反而為小狗取名叫阿趨，敘述者提到詩(shī)人取名是為報(bào)復(fù)阿香：“他不為小狗命名‘小香’，卻要它和阿香排行。”這樣巧妙報(bào)復(fù)的想法是詩(shī)人的想法，敘述人不可能知道，但在這里卻越界提供了非焦點(diǎn)人物的思想。這樣的安排雖然超出了內(nèi)聚焦的規(guī)范，但在這里凸顯了干校生活中知識(shí)分子們苦中作樂(lè)的心態(tài)，符合文章的主旨。

在“小趨吃屎”的片段，敘述者是以當(dāng)時(shí)經(jīng)歷者的眼光敘述故事的，當(dāng)時(shí)的“我”與女兒并不在同一個(gè)地方，但對(duì)于女兒下鄉(xiāng)時(shí)狗吃屎的事件卻描繪得如此詳細(xì)，仿佛在現(xiàn)場(chǎng)一般：“同炕的小娃子拉了一大泡屎在炕席上；她急得忙用大量手紙去擦。大娘跑來(lái)嗔她糟蹋了手紙——也糟蹋了糞。大娘‘塢—嚕嚕嚕嚕?！宦暫?，就跑來(lái)一只狗，上炕一陣子舔吃?！边@樣的片段增加了文章的趣味性。

結(jié)語(yǔ)

熱奈特提出的省敘與贅敘概念對(duì)敘述學(xué)理論研究是一大貢獻(xiàn)，為文本分析的敘述技巧提供了一定的經(jīng)驗(yàn)。但遺憾的是他并沒(méi)有指出這種變音現(xiàn)象所帶來(lái)的效果，這就有待于后人去加以補(bǔ)充。

①熱拉爾·熱奈特：《敘事話語(yǔ) 新敘事話語(yǔ)》，王文融譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1990 年版，第 133頁(yè)。（本文有關(guān)該書引文均出自此版本，不再另注）

② 沈從文：《沈從文全集》，北岳文藝出版社2002年版，第57頁(yè)。（本文有關(guān)該書引文均出自此版本，不再另注）

③楊絳：《干校六記》，三聯(lián)書店出版社2015年版，第32頁(yè)。（本文有關(guān)該書引文均出自此版本，不再另注）