盛景華：一位膽識(shí)超卓的書法家

顏家龍

得知景華老弟將在長(zhǎng)沙第二次舉辦其個(gè)人書法藝術(shù)展，我為之興奮不已!景華此展的作品帶有濃郁的傳統(tǒng)色彩，這似乎有點(diǎn)不太合時(shí)宜，因?yàn)槿缃袷且越Y(jié)體任意變形夸張、線條荒率破爛為美的時(shí)尚書風(fēng)充斥書壇的時(shí)代，舉辦這類展覽，是容易被扣上“保守派”這頂帽子的?？晌覍?duì)景華這種特立獨(dú)行的膽識(shí)卻投以欽佩的眼光。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新是學(xué)習(xí)書法不可回避的重大問(wèn)題。傳統(tǒng)是歷史的積淀，是學(xué)習(xí)書法的基礎(chǔ)；創(chuàng)新是歷史的延續(xù)，是書法藝術(shù)的生命所系，二者相互依存著。書法藝術(shù)的發(fā)展有其自身的規(guī)律，以往習(xí)書者大多是從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典入手，再逐步融合學(xué)書者自身的感情、個(gè)性與學(xué)養(yǎng)，最后形成自家面貌。這與繪畫的學(xué)習(xí)是不盡相同的，學(xué)繪畫者可以先寫生后臨摹，也可寫生、臨摹并進(jìn)。

在對(duì)待傳統(tǒng)與創(chuàng)新上，古代書家是比較重視對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)的，而當(dāng)代學(xué)書者的注意力則多偏向于搞創(chuàng)新。受時(shí)代生活的影響，當(dāng)代學(xué)書者不少人都存在著心態(tài)浮躁和急功近利的毛病。他們往往不太愿意在傳統(tǒng)上下更多的功夫，因?qū)W習(xí)傳統(tǒng)是要耗費(fèi)較多的時(shí)日的，他們難耐這個(gè)寂寞。為了省力省事，就走捷徑，就一門心思搞“創(chuàng)新”。一時(shí)間，這個(gè)派、那個(gè)主義、山頭、旗號(hào)不一而足。這一風(fēng)尚的出現(xiàn)與蔓延，導(dǎo)致不少學(xué)習(xí)者對(duì)傳統(tǒng)采取淡漠、疏離的態(tài)度，而熱衷于追求形式效果。于是，染色、拼湊、搓紙、殘紙之風(fēng)風(fēng)靡不輟。因?yàn)槿狈鹘y(tǒng)書法基本功的磨練。故其作品常常流于怪異、粗俗與平庸。

古代書家因過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，而較忽略自出機(jī)杼的一面。故有終身淪為書奴而未能成家者，這是古人的一種悲哀。而當(dāng)代書人過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)性、感情在書法創(chuàng)作中的地位與作用，而缺乏書法的形質(zhì)與法度，故而使書法藝術(shù)流于粗痞化。這未嘗不是另一種悲哀。

景華在對(duì)待傳統(tǒng)與創(chuàng)新上有過(guò)一段戲劇性的變化過(guò)程，很具典型意義。當(dāng)年，剛步入書壇的景華也曾經(jīng)屬于要“打倒傳統(tǒng)”的隊(duì)伍中的一員，不過(guò)沒(méi)達(dá)到“勇士”水平。因?yàn)槌醭雒]，人微言輕。還不敢貿(mào)然行事大張旗鼓地吶喊。當(dāng)時(shí)，他是寫時(shí)髦字的一把好手，學(xué)一家像一家，頗有幾分自鳴得意。但自1990年進(jìn)入湖南省書協(xié)主辦的書法研修班學(xué)習(xí)后，情況就為之突變。他的那手時(shí)髦字受到了學(xué)友們的批評(píng)，大家指出他是在寫“聰明字”無(wú)疑是在批評(píng)他的字缺少傳統(tǒng)功力。這使景華有如晴天霹靂。但不久他便清醒了，開(kāi)始意識(shí)到“聰明字”，是花拳繡腿，是玩不出深度的。震撼之余，他毅然轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)。1991年他去西安碑林參觀，兩天的時(shí)光，飽覽了碑林歷代著名碑刻。浩如煙海的名碑、精美絕倫的寫刻藝術(shù)，令他眼花繚亂且怦然心動(dòng)，也使他不能不對(duì)傳統(tǒng)書法的偉大精深肅然起敬而五體投地。這次參觀對(duì)他是一次極大的震動(dòng)，也是一次莫大的啟示，他因此而深感往昔對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知。強(qiáng)烈的沖擊后。更堅(jiān)定了他走向傳統(tǒng)的意志。

從反傳統(tǒng)而走向祟尚傳統(tǒng)。這是個(gè)認(rèn)識(shí)的飛躍。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間嚴(yán)峻的思想斗爭(zhēng)，景華終于從歷史發(fā)展的高度上認(rèn)清了中國(guó)書法發(fā)展的必然規(guī)律，這規(guī)律就是：書法的發(fā)展變化只能是量變，而不能是質(zhì)變。文化傳統(tǒng)只能發(fā)展它，豐富它，不能把它打倒。一旦打倒了，就等于消亡了這一傳統(tǒng)。認(rèn)識(shí)明確后，景華從傳統(tǒng)經(jīng)典中吸吮營(yíng)養(yǎng)的勁頭便油然勃興起來(lái)。學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽(yáng)詢、褚遂良、蘇東坡、米芾、董其昌，學(xué)魏碑……大有窮追不舍之勢(shì)。他決意打通傳統(tǒng)書法經(jīng)典之門，其豪情、其壯志是很令同道們感動(dòng)的。由于過(guò)人的勤奮，景華近些年的創(chuàng)作也與以往判若天淵。一批批甚具傳統(tǒng)色彩的以米芾字風(fēng)為基調(diào)的小行書面世了。一摞摞以揉合歐陽(yáng)詢、褚遂良、蘇東坡、董其昌字風(fēng)而成的中小楷書出籠了；一疊疊莊重爽利的魏體楷書脫手了。這幾類書法新作無(wú)不點(diǎn)畫精到，結(jié)體端穩(wěn)。從中可以窺覺(jué)景華書法的傳統(tǒng)功力正在逐步深厚與扎實(shí)。

從目前景華的狀況來(lái)看，他確有幾分傳統(tǒng)書法衛(wèi)道士的派頭，但完全可以放心，他絕不會(huì)成為書奴的，因?yàn)樗谕断騻鹘y(tǒng)經(jīng)典的同時(shí)，并沒(méi)放棄在書寫中融入自我意識(shí)這方面所做的思考與努力，他的“和、靜、清、雅”的書風(fēng)追求在他以經(jīng)典為基調(diào)的書作中不時(shí)地透露出來(lái)。當(dāng)然，我們也可以說(shuō)在他的書作中所蘊(yùn)含的自我還顯露得不太強(qiáng)烈，但隨著藝術(shù)實(shí)踐的深入、閱歷的豐富、年齡的增長(zhǎng)，作品中的自我意識(shí)自會(huì)越來(lái)越凸顯出來(lái)的。

景華由一個(gè)反傳統(tǒng)的角色一躍而成為一個(gè)傳統(tǒng)的癡迷者，其覺(jué)醒的速捷、意念的堅(jiān)毅是令人驚訝甚至難以置信的。我由衷地佩服他那超卓的膽識(shí)。之所以有此種超卓的膽識(shí)，自然源于其才情與學(xué)養(yǎng)。景華有著全面的文藝素養(yǎng)，除書法外，他擅長(zhǎng)詩(shī)歌、散文與繪畫。這些綜合素養(yǎng)，使他具有了文人品格，而文人品格的獲得，使他對(duì)事物的觀察、判斷都能站得更高些，這是他能正確把握書法藝術(shù)學(xué)習(xí)方向的緣由，也是他現(xiàn)在的書作擺脫了平庸化、粗野化和匠化的境況而能進(jìn)入到一種高雅的文化人的境界的緣由。

我為景華能迅速地、正確地調(diào)整好自己書法學(xué)習(xí)的方向而歡呼!也為他書法創(chuàng)作取得突飛猛進(jìn)的成功而歡呼!更為即將看到他更具傳統(tǒng)內(nèi)含又更顯個(gè)性特征的書法新作的誕生而歡呼!