沈加德
現(xiàn)代教學(xué)是教師組織學(xué)生進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃的有效學(xué)習(xí)活動(dòng)過程。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)生的有效學(xué)習(xí),教師不僅需要注重創(chuàng)建持續(xù)有效的學(xué)習(xí)性課堂氛圍,營(yíng)造健康、和諧、安全、溫馨的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在這個(gè)環(huán)境中敢于表達(dá),勤于嘗試,而且需要根據(jù)當(dāng)?shù)卣n程資源特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展情況,拓展教學(xué)內(nèi)容,搭建學(xué)生展示平臺(tái),建立和諧民主的師生關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,開展豐富的課外探究活動(dòng)。發(fā)揮學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主體,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。
通過新課程理論的學(xué)習(xí)、思考以及長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和感悟,在以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索。
1教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活
教材一直是學(xué)校教育的主要課程資源,要充分發(fā)揮教材在課題研究中的重要作用。同時(shí),又必須認(rèn)識(shí)到教材使用必須符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。教師可以根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn),從學(xué)生興趣與經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,傳授學(xué)生終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能,及時(shí)補(bǔ)充能體現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展的、富有探索性的課程素材展示教育內(nèi)容,改變教材作為唯一課程資源的觀念。
農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生來自成百上千個(gè)家庭,具有不同的生產(chǎn)生活經(jīng)歷,在成長(zhǎng)過程中會(huì)出現(xiàn)不同的問題和疑惑,有迫切解決現(xiàn)實(shí)生活中一些問題的心理需求。教師在課堂教學(xué)中可以根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,從學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),選擇學(xué)生感興趣的具有強(qiáng)烈探究欲望的問題,挖掘?qū)W生身上的課程資源優(yōu)勢(shì)。例如,在教學(xué)“環(huán)境對(duì)生物的影響”時(shí),教材僅安排“光對(duì)鼠婦生活的影響”探究活動(dòng),教師可從學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,安排“溫度對(duì)草莓生長(zhǎng)的影響”考察活動(dòng),延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣。
2課堂教學(xué)讓位學(xué)生主體
課堂教學(xué)的首要任務(wù)是學(xué)生完成有效學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該最大限度地將課堂時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行討論、活動(dòng)、思考。這就要求教師在具體的課堂教學(xué)中,讓學(xué)生來嘗試、鍛煉,養(yǎng)成主人意識(shí),使自己成為課堂教學(xué)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者、服務(wù)者,把學(xué)生的有效學(xué)習(xí)活動(dòng)推向課堂的最鮮亮處。如“分析人類活動(dòng)破壞生態(tài)環(huán)境的實(shí)例”、“探究環(huán)境污染對(duì)生物的影響”、“動(dòng)物與人類生活的關(guān)系”、“人類對(duì)細(xì)菌和真菌的利用”和“保護(hù)生物的多樣性”等這些理論不深、橫向發(fā)散的內(nèi)容,只要教師肯放手,適當(dāng)引導(dǎo)、釋疑,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)會(huì)收到意想不到的效果。
3師生關(guān)系體現(xiàn)和諧民主
千年的傳統(tǒng)教育以及人類對(duì)真理、科學(xué)孜孜不倦的追求,奠定了教師的知識(shí)權(quán)威地位,學(xué)生對(duì)教師從來就是“敬畏”。盡管新課程一再強(qiáng)調(diào)教師要樹立“平等中的首席”的教育觀念,但是農(nóng)村學(xué)生在知識(shí)上的絕對(duì)弱勢(shì)地位和教師權(quán)威觀念的根深蒂固使得在這樣“敬畏”的背后出現(xiàn)以下的現(xiàn)象:下課時(shí),學(xué)生像沖出牢籠般涌出教室;考完試,學(xué)生們“勝利大逃亡”;畢業(yè)了,校園、教室里到處是撕碎的課本、作業(yè)本。所以,教師需要改變這種讓人敬畏的“權(quán)威”形象,而應(yīng)變?yōu)閷?duì)學(xué)生充滿人格魅力影響的朋友:蹲下來跟學(xué)生說話,用商量的口吻和學(xué)生探討,在活動(dòng)中和學(xué)生一起實(shí)踐探索,尊重學(xué)生心靈深處的需要,關(guān)注來自學(xué)生自身的問題,處處以自身的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣等。這樣,就能創(chuàng)建“家”一樣寬松的課堂氛圍,構(gòu)建和諧、民主、安全、溫馨的師生關(guān)系。
4學(xué)法指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力
4.1理論聯(lián)系實(shí)際
理論是灰色的,生命之樹常青。學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)習(xí)的課本理論知識(shí)解釋、解決生產(chǎn)生活中遇到的實(shí)際問題是學(xué)好生物學(xué)的基本方法,也是學(xué)生熱愛科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)的不懈動(dòng)力。在學(xué)習(xí)和生活的過程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握觀察的方法和尋找探究課題的切入點(diǎn),勤學(xué)、善思、質(zhì)疑、多問,把課本知識(shí)與生活實(shí)踐密切聯(lián)系起來。通過一次次成功和失敗,學(xué)生感受到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的價(jià)值和意義,同時(shí)也使課本知識(shí)煥發(fā)出鮮活的生命力。例如,在學(xué)習(xí)“植物的生長(zhǎng)需要營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”內(nèi)容時(shí),可以通過對(duì)化肥袋直觀教具和“燒苗”,現(xiàn)象的觀察來理解“糞大水勤不用問人”諺語的錯(cuò)誤,從而科學(xué)地認(rèn)識(shí)無機(jī)鹽對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)的影響。
4.2列預(yù)習(xí)閱讀提綱
一開始,教師要通過示范讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到提綱在預(yù)習(xí)中的作用,然后逐漸放手學(xué)生自己列提綱。預(yù)習(xí)提綱有兩方面的作用:一是提出預(yù)習(xí)要求;二是通過提綱對(duì)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo)。好的預(yù)習(xí)提綱應(yīng)該是要求恰當(dāng)?shù)?,也就是學(xué)生經(jīng)過閱讀思考后能夠回答問題。例如:在學(xué)生預(yù)習(xí)“綠色植物通過光合作用制造有機(jī)物”一課時(shí),教師可以列這樣的提綱:(1)光合作用的條件是什么?(2)光合作用在什么場(chǎng)所中進(jìn)行?(3)黑紙片在實(shí)驗(yàn)中起到什么作用?(4)光合作用的重要意義表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
學(xué)生通過預(yù)習(xí)提綱可以逐步學(xué)會(huì)把握學(xué)習(xí)重點(diǎn),形成知識(shí)結(jié)構(gòu),提出有意義的探究問題。在此時(shí)
4.3加強(qiáng)自我監(jiān)控
學(xué)習(xí)的過程離不開學(xué)生的自我監(jiān)控,這也是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。自我監(jiān)控是指學(xué)生為了保證學(xué)習(xí)成功,提高學(xué)習(xí)效果,達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),在學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程中將自己正在進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)作為意識(shí)的對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極自覺的計(jì)劃、監(jiān)察、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的過程。教師通過提供一系列自我觀察、自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià)的問題,不斷地促使學(xué)生自我反省,對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行有效監(jiān)控和調(diào)節(jié)。如“我理解了嗎?”、“我的思路嗎?”、“我的學(xué)習(xí)計(jì)劃完成的如何?”、“我的學(xué)習(xí)方法是否有效?”等,從而促使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)結(jié)果作出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪驮u(píng)價(jià),意識(shí)到在學(xué)習(xí)上的偏差,及時(shí)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程,變換學(xué)習(xí)策略,向預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)靠近。
5學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)
學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)應(yīng)該評(píng)什么?不可否認(rèn),當(dāng)前的學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)的考察維度是比較單一的,有的學(xué)科甚至僅僅測(cè)量了學(xué)生的記憶力。面對(duì)當(dāng)前學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)的,隨意和混亂,學(xué)校和教師對(duì)要學(xué)哪些知識(shí),要學(xué)到何種程度感到無所適從,只能用大量的題海戰(zhàn)術(shù)來對(duì)付。
學(xué)業(yè)成就指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生在先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過學(xué)習(xí)活動(dòng)在知識(shí)、技能以及情感態(tài)度等方面達(dá)到的發(fā)展水平。從最根本的層面上說,學(xué)生學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)有2個(gè)目的:對(duì)外要能滿足公眾問責(zé)的要求;對(duì)內(nèi)要能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)改善的要求。
“為了每一位學(xué)生發(fā)展”的理念旨在促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展,它相信每一個(gè)兒童的可塑性和巨大的潛力。它認(rèn)為真正的有效教學(xué)不是灌輸,而在于從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和概念基礎(chǔ)出發(fā),幫助學(xué)生建構(gòu)他們自身的知識(shí)框架。
農(nóng)村教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)不是僅為高一級(jí)輸送優(yōu)秀學(xué)生,還要為社會(huì)主義新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)合格人才。農(nóng)村教育要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,端正辦學(xué)方向,從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)引入概念,逐步讓學(xué)生理解和應(yīng)用科學(xué)概念。在一些基于學(xué)生生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)探究活動(dòng)的基礎(chǔ)上,教師要指導(dǎo)學(xué)生開展程度不同的具有一定的認(rèn)知能力要求的探究活動(dòng),這有助于促進(jìn)學(xué)生科學(xué)探究能力和綜合實(shí)踐能力的進(jìn)一步發(fā)展。通過活動(dòng),學(xué)生看到了自己的成績(jī)、特長(zhǎng),掌握了一些與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理技術(shù),初步具備熱愛“三農(nóng)”、愿意建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。只有這樣,學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)才會(huì)真正促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的知識(shí)才會(huì)有生命的價(jià)值。