馬克思生產(chǎn)方式二重性理論與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)方式運動規(guī)律

于金富

[摘要]生產(chǎn)方式理論是馬克思主義經(jīng)濟學的基本理論。馬克思主義創(chuàng)始人不僅闡明了生產(chǎn)方式在社會生活與社會發(fā)展中的重要作用，而且科學分析了生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾即物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式之間的矛盾運動。馬克思生產(chǎn)方式二重性理論對于我們科學認識中國特色社會主義基本特征與發(fā)展規(guī)律具有重要指導(dǎo)作用。我們應(yīng)當以馬克思為榜樣，認真研究我國現(xiàn)階段的物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式的基本特征及其內(nèi)在聯(lián)系，科學地揭示我國現(xiàn)階段生產(chǎn)方式運動規(guī)律，闡明中國特色社會主義生產(chǎn)方式的發(fā)展趨勢。

[關(guān)鍵詞]生產(chǎn)方式；生產(chǎn)方式二重性；物質(zhì)生產(chǎn)方式；社會生產(chǎn)方式；中國特色社會主義生產(chǎn)方式

[中圖分類號]FO14.1

[文獻標識碼]A

[文章編號]1005-2674{2009)05-0001-06

馬克思主義創(chuàng)始人十分重視生產(chǎn)方式在社會生活與社會發(fā)展中的重要作用。馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”從總體上來看，馬克思主義經(jīng)濟學就是通過研究生產(chǎn)方式及其發(fā)展來闡明一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的基本特征及其運動規(guī)律的；具體來看，馬克思主義則是從生產(chǎn)方式的二重性即物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式及其內(nèi)在聯(lián)系，來闡明一定社會生產(chǎn)方式的特征及其發(fā)展趨勢的。因此，研究中國特色社會主義生產(chǎn)方式，對于認識中國特色社會主義基本特征與發(fā)展規(guī)律具有十分重要的意義。我們應(yīng)當以馬克思為榜樣，認真研究我國現(xiàn)階段的物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式的基本特征及其內(nèi)在聯(lián)系，科學地揭示我國現(xiàn)階段生產(chǎn)方式運動規(guī)律。“客觀地探討我國社會主義生產(chǎn)方式的二重性，對于認識我國社會所處的歷史階段，認識我國經(jīng)濟的運行機制，正確指導(dǎo)我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)實踐。無疑有著重要的意義?！?/p>

一、馬克思關(guān)于生產(chǎn)方式二重性的基本理論

馬克思認為，生產(chǎn)方式在整個社會生活中居于支配性地位，對社會的存在與發(fā)展起著決定性作用。生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，它從根本上和總體上決定著社會的性質(zhì)和面貌。“每一個歷史時代主要的經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)。并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明?！鄙a(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，它從根本上和總體上決定著社會發(fā)展的方向和進程?！吧a(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來的產(chǎn)品交換是一切社會制度的基礎(chǔ)；在每個歷史地出現(xiàn)的社會中，產(chǎn)品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)以及怎樣交換產(chǎn)品來決定的。所以，一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當在人們的頭腦中，在人們對永恒的真理日益增進的認識中去尋找，而應(yīng)當在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找?！备鶕?jù)馬克思恩格斯的大量論述，所謂生產(chǎn)方式就是社會生產(chǎn)機體本身的特殊方式，即生產(chǎn)的條件與形式。其中，生產(chǎn)的條件包括生產(chǎn)的技術(shù)條件與社會條件，生產(chǎn)的形式包括社會的生產(chǎn)形式與生產(chǎn)的社會形式。具體說來，生產(chǎn)的技術(shù)條件包括勞動者的勞動熟練程度和生產(chǎn)技能的發(fā)展程度，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，生產(chǎn)工藝水平或生產(chǎn)方法等狀況；生產(chǎn)的社會條件是指生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，包括生產(chǎn)過程的分工與協(xié)作的發(fā)展程度，以及相應(yīng)的生產(chǎn)組織形式。社會的生產(chǎn)形式包括勞動的交換形式與資源配置方式；生產(chǎn)的社會形式包括生產(chǎn)要素所有制形式和勞動的形式。

馬克思主義經(jīng)濟學認為，任何經(jīng)濟范疇都是由一定的物質(zhì)內(nèi)容和社會形式構(gòu)成的。例如，馬克思在《資本論》中對生產(chǎn)勞動這一范疇就是從其物質(zhì)特征和社會形式的二重屬性來分析的。一方面，馬克思撇開了“各種特定的社會形式”，專門從物質(zhì)生產(chǎn)的角度考察了“生產(chǎn)的一般性質(zhì)”，對生產(chǎn)勞動作出了一個抽象的規(guī)定：“如果整個過程從其結(jié)果的角度，從產(chǎn)品的角度加以考察，那么勞動資料和勞動對象表現(xiàn)為生產(chǎn)資料。勞動本身則表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動”。另一方面，馬克思對資本主義生產(chǎn)勞動作了更明確的特殊規(guī)定，強調(diào)資本主義生產(chǎn)必須具備兩個條件：一是勞動力的買賣過程，使勞動者成為雇傭勞動者；一是勞動力必須合到資本的生產(chǎn)過程中，被資本家所消費，進行物質(zhì)生產(chǎn)活動。從歷史的社會的觀點來看，一切生產(chǎn)勞動都表現(xiàn)為某種具體的、特殊形式的勞動。一切社會生產(chǎn)都是在一定的社會形式中進行的，離開了特定的社會形式，生產(chǎn)勞動一般就不存在?！拔覀儾荒茉O(shè)想，有那么一種生產(chǎn)勞動，它可以離開使用價值的生產(chǎn)，或者說離開物質(zhì)生產(chǎn)過程而觀念地存在；同樣，我們也不能設(shè)想，有那么一種勞動，可以離開一定的社會形式而孤立的存在。生產(chǎn)勞動的一般的人類性質(zhì)存在于生產(chǎn)勞動的特殊的社會形式之中，生產(chǎn)勞動的特殊的社會形式又必須以生產(chǎn)勞動的一般性質(zhì)為基礎(chǔ)，這就是生產(chǎn)勞動的一般性質(zhì)和特定的社會形式的辯證關(guān)系?！痹偃?，“勞動方式”也是一個既具有一般物質(zhì)屬性又具有特殊社會性質(zhì)的二重性范疇。勞動方式不僅包含勞動過程的物質(zhì)技術(shù)方式，也包含著勞動過程一定的社會形式?！皠趧臃绞骄哂卸匦再|(zhì)，它一方面表現(xiàn)為勞動的技術(shù)方式或自然方式，它是一切生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)。另一方面，勞動力和生產(chǎn)資料的結(jié)合總是在一定的社會條件下進行并借這種社會形態(tài)實現(xiàn)的。因而勞動力和生產(chǎn)資料的結(jié)合又表現(xiàn)為一定社會形式的勞動或者說勞動的社會形式。勞動的技術(shù)方式和社會方式之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，后者歸根到底由前者所決定。”

同樣，馬克思主義經(jīng)濟學中的“生產(chǎn)方式”也是一個二重性范疇，它一方面反映生產(chǎn)方式一般的物質(zhì)屬性，另一方面反映生產(chǎn)方式特殊的社會性質(zhì)。根據(jù)馬克思恩格斯的科學論述，生產(chǎn)方式的內(nèi)容可以分為兩大方面：生產(chǎn)條件與生產(chǎn)形式都屬于物質(zhì)生產(chǎn)自身的特征，因而屬于物質(zhì)生產(chǎn)方式；而生產(chǎn)的社會形式則屬于生產(chǎn)過程的社會性質(zhì)的規(guī)定性，因而屬于社會生產(chǎn)方式。因此，在馬克思主義經(jīng)濟學理論中，生產(chǎn)方式有二重含義：物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)方式體系中，物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式二者之間既是有區(qū)別又密切聯(lián)系。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會生產(chǎn)方式產(chǎn)生與存在的前提，社會生產(chǎn)方式是物質(zhì)生產(chǎn)方式的必然結(jié)果；物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，是社會生產(chǎn)方式的“內(nèi)核”，社會生產(chǎn)方式是物質(zhì)生產(chǎn)方式的表現(xiàn)形式，即其“外殼”。從靜態(tài)上來看，生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容與社會形式之間存在著內(nèi)在聯(lián)系與密切的對應(yīng)關(guān)系，生產(chǎn)條件與生產(chǎn)形式?jīng)Q定生產(chǎn)的社會形式，有什么樣的物質(zhì)生產(chǎn)方式就有什么樣的社會生產(chǎn)方式。從動態(tài)上來看，生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容與生產(chǎn)的社會形式之間存在著互動關(guān)系，生產(chǎn)條件與生產(chǎn)形式的變革必然引起生產(chǎn)社會形式的變革，新的物質(zhì)生產(chǎn)方式必然要求有新的社會生產(chǎn)方式同它相適應(yīng)。因此，物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式之間不僅存在著內(nèi)在的對應(yīng)關(guān)系，而且存在著密切的動態(tài)聯(lián)系。馬克思主義經(jīng)濟學的生產(chǎn)方式范疇，是以物質(zhì)生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)并反映物質(zhì)生產(chǎn)方式變化的社會生產(chǎn)方式。根據(jù)馬克思生產(chǎn)方式二重性理論，我們在考察一定的生產(chǎn)方式時，既不能脫離一定的物質(zhì)生產(chǎn)方式而主觀、抽象地研究社會生產(chǎn)方式；也不應(yīng)當撇開反映生產(chǎn)方式本質(zhì)特征的社會形式而將一定的物質(zhì)生產(chǎn)方式自然化、一般化、永恒化。相反地，我們應(yīng)當把一定的物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式密切地聯(lián)系起來進行分

析，通過生產(chǎn)方式的二重性闡明其基本特征，分析其矛盾運動，揭示其發(fā)展規(guī)律?！皡^(qū)分社會生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容和社會形式，是認識一種生產(chǎn)方式的特殊社會歷史性質(zhì)的根本方法和理論出發(fā)點。社會生產(chǎn)方式的發(fā)展運動根源于它自身的內(nèi)在矛盾。正是社會生產(chǎn)的物質(zhì)方式和社會方式之間的矛盾，構(gòu)成了生產(chǎn)方式的基本矛盾，并成為社會歷史變革和進化的動力之源?！?/p>

二、馬克思對資本主義生產(chǎn)方式二重性的科學分析

馬克思在《資本論》中從兩大方面分析了資本主義生產(chǎn)方式的二重性。

1、分析了資本主義物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式之間的內(nèi)在聯(lián)系

(1)馬克思分析了資本主義生產(chǎn)形式與其社會形式之間的內(nèi)在聯(lián)系。馬克思指出，商品生產(chǎn)按其內(nèi)在規(guī)律必然轉(zhuǎn)化為資本主義生產(chǎn)。從歷史上看，商品生產(chǎn)最初是以個體勞動為基礎(chǔ)的小商品生產(chǎn)，即簡單商品生產(chǎn)。小商品生產(chǎn)經(jīng)歷了從奴隸社會到封建社會的漫長的歷史過程，它一直成為占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)形式——自然經(jīng)濟的附庸。后來，在封建社會末期，商品生產(chǎn)在自己本身內(nèi)在的基本規(guī)律——價值規(guī)律的作用下逐漸轉(zhuǎn)化為資本主義生產(chǎn)，最初的資本主義生產(chǎn)關(guān)系就是在封建社會后期小商品生產(chǎn)者分化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在小商品經(jīng)濟條件下，由于商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件不同，生產(chǎn)同種商品所耗費的個別勞動時間差別很大。但價值規(guī)律要求同種商品只能按社會必要勞動時間決定的社會價值來交換。這使得小商品生產(chǎn)者發(fā)生了兩極分化，一些生產(chǎn)條件好、掌握新技術(shù)的手工業(yè)者在經(jīng)濟上日益富裕起來，他們突破封建行會限制競爭和阻礙技術(shù)進步的清規(guī)戒律，使用更多的幫工，不斷擴大生產(chǎn)規(guī)模，逐漸脫離勞動而成為雇工勞動的資本家；而幫工與學徒則淪為雇傭工人。與此同時，一些生產(chǎn)條件較差、經(jīng)營不善的手工業(yè)者日趨貧困破產(chǎn)，也變成雇傭勞動者。商品生產(chǎn)按自己本身內(nèi)在的規(guī)律轉(zhuǎn)化為資本主義生產(chǎn)，商品生產(chǎn)的所有權(quán)規(guī)律也就隨之轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義的占有規(guī)律。

馬克思指出，在商品生產(chǎn)發(fā)展基礎(chǔ)之上所產(chǎn)生的雇傭勞動不僅使商品生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本主義生產(chǎn)，而且還推動了商品生產(chǎn)的進一步發(fā)展，使小商品生產(chǎn)發(fā)展成為社會化商品生產(chǎn)，并使商品生產(chǎn)成為占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)形式?！耙坏﹦趧恿τ晒と俗约鹤鳛樯唐纷杂沙鲑u，這種結(jié)果就是不可避免的。但只有從這時起，商品生產(chǎn)才普遍化，才成為典型的生產(chǎn)形式；只有從這時起，每一個產(chǎn)品才一開始就是為賣而生產(chǎn)，而生產(chǎn)出來的一切財富都要經(jīng)過流通。只有當雇傭勞動成為商品生產(chǎn)的基礎(chǔ)時，商品生產(chǎn)才強加于整個社會，但也只有這時，它才發(fā)揮自己的全部潛力。說雇傭勞動的介入使商品生產(chǎn)變得不純，那就等于說，商品生產(chǎn)要保持純粹，它就不該發(fā)展?！庇纱丝梢?，資本與雇傭勞動是小商品生產(chǎn)發(fā)展成為社會化商品生產(chǎn)、成為占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)形式的必要基礎(chǔ)與基本條件。資本主義的生產(chǎn)形式與它的社會形式之間存在著內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。相反，在社會主義聯(lián)合勞動中，勞動力不再是商品，每一勞動者的勞動一開始就是直接的社會勞動，因而不再表現(xiàn)為價值，產(chǎn)品也不再成為商品。由此可見，那種否認生產(chǎn)形式與社會形式之間的內(nèi)在聯(lián)系，把一定的生產(chǎn)形式與其社會形式割裂開來，從而把商品生產(chǎn)一般化、永恒化的觀點，是很值得商榷的。

馬克思還分析了資本主義生產(chǎn)條件與其社會形式之間的內(nèi)在聯(lián)系。馬克思指出，資本起初并沒有直接改變生產(chǎn)條件，它是在歷史上既有的生產(chǎn)條件下使勞動服從自己所形成的，但在資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生之后，隨著生產(chǎn)技術(shù)條件與社會條件的變革，資本主義生產(chǎn)的社會形式及其生產(chǎn)關(guān)系也就發(fā)生了相應(yīng)的重大變化。首先，資本主義簡單協(xié)作與其社會形式是內(nèi)在聯(lián)系、互相作用的。資本主義簡單協(xié)作，即較多的工人在同時間、同一空間，為了生產(chǎn)同種商品，在同一資本家的指揮下工作。簡單協(xié)作，在歷史上和邏輯上都是資本主義生產(chǎn)的起點。一方面，協(xié)作的規(guī)模取決于預(yù)付資本量。較大量的生產(chǎn)資料積聚在單個資本家手中，是雇傭工人進行協(xié)作的物質(zhì)條件，而協(xié)作的范圍或生產(chǎn)的規(guī)模取決于這種積聚的程度。另一方面，協(xié)作也決定了資本的最低限額。為了有足夠的同時被剝削的工人人數(shù)，從而有足夠的生產(chǎn)出來的剩余價值數(shù)量，以便使雇主本身擺脫體力勞動，由小業(yè)主變成資本家，從而使資本關(guān)系在形式上建立起來，需要有一定的最低限額的單個資本。不僅如此，簡單協(xié)作還形成了特殊的資本主義生產(chǎn)關(guān)系。其一，簡單協(xié)作產(chǎn)生了資本家對雇傭工人的專制式管理制度?！叭绻f資本主義的管理就其內(nèi)容來說是二重的，——因為它所管理的生產(chǎn)過程本身具有二重性：一方面是制造產(chǎn)品的社會勞動過程，另一方面是資本的價值增殖過程，——那么，資本主義的管理就其形式來說是專制的。隨著大規(guī)模協(xié)作的發(fā)展，這種專制也發(fā)展了自己特有的形式。”這樣，協(xié)作這種勞動方式就形成了勞動對資本的形式隸屬。其二，簡單協(xié)作這種勞動方式不僅形成了勞動對資本的形式隸屬，而且還成為資本剝削勞動過程的手段。在資本主義協(xié)作勞動方式下，勞動的社會生產(chǎn)力表現(xiàn)為資本的生產(chǎn)力?！耙驗閯趧拥纳鐣a(chǎn)力不費資本分文，另一方面，又因為工人在他的勞動本身屬于資本以前不能發(fā)揮這種生產(chǎn)力，所以勞動的社會生產(chǎn)力好像是資本天然上有的生產(chǎn)力，是資本內(nèi)在的生產(chǎn)力?！边@樣，協(xié)作就成為資本剝削勞動的手段，成為相對剩余價值生產(chǎn)的一個特定階段。

(2)工場手工業(yè)使資本主義生產(chǎn)的社會形式及其生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了許多重要變化。工場手工業(yè)進一步發(fā)展了生產(chǎn)過程的社會結(jié)合。在以分工為基礎(chǔ)的工場手工業(yè)這種生產(chǎn)條件下，勞動者表現(xiàn)為總體工人，其勞動生產(chǎn)力也進一步表現(xiàn)為社會勞動生產(chǎn)力。工場手工業(yè)對資本與雇傭勞動的影響有兩個方面：一是工場手工業(yè)造成了工人對于資本的實際隸屬。工場手工業(yè)不僅使以前獨立的工人服從資本的指揮和紀律，而且還在工人自己中間造成了等級的劃分。工場手工業(yè)工人按其自然的性質(zhì)沒有能力做一件獨立的工作，他只能作為資本家工場的附屬物進行生產(chǎn)活動。二是工場手工業(yè)成為資本主義文明、精巧的剝削手段。工場手工業(yè)分工作為社會生產(chǎn)過程的特殊的資本主義形式，只是生產(chǎn)相對剩余價值即靠犧牲個人來加強資本自行增殖的一種特殊方法。工場手工業(yè)分工不僅只是為資本家而不是為工人發(fā)展社會勞動生產(chǎn)力，而且靠使各個工人畸形化來發(fā)展社會勞動生產(chǎn)力。它生產(chǎn)了資本統(tǒng)治勞動的新條件。

(3)機器大工業(yè)作為資本主義生產(chǎn)方式的典型形式，使生產(chǎn)的社會形式及其生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本性變革。機器大工業(yè)是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的第三階段，是資本主義生產(chǎn)方式的典型形式。機器大工業(yè)不僅實現(xiàn)了生產(chǎn)過程技術(shù)基礎(chǔ)的質(zhì)的變革，而且實現(xiàn)了生產(chǎn)過程社會結(jié)合的根本變革，產(chǎn)生了新型的生產(chǎn)組織——工廠制度。機器生產(chǎn)使資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾更加發(fā)展起來。其主要表現(xiàn)有兩個方面：一是機器的資本主義使用形式的對抗性矛盾。機器就其本身來說縮短勞動時間，而它的資本主義應(yīng)用卻延長工作日；機器本身減輕勞動，而它的資本主義應(yīng)用卻提高工人的勞動強度；機器本身是人對自然力的勝利，而它的資本主義應(yīng)用卻使人受自然力奴役，機器成為統(tǒng)治工人的物質(zhì)力量；機器本身增加生產(chǎn)者的財富，而它的資本主義應(yīng)用卻使生產(chǎn)者變成需要救濟的貧民。二是機器的資本主義應(yīng)用產(chǎn)生了工人和機

器之間的斗爭。工人之所以進行反對機器的斗爭，一個重要原因就是開始時工人尚未把機器本身同機器的資本主義使用的社會形式區(qū)別開來，把造成自身災(zāi)難的原因完全歸咎于機器本身。而工人要學會把機器的資本主義應(yīng)用區(qū)別開來，從而學會把自己的攻擊從物質(zhì)生產(chǎn)資料本身轉(zhuǎn)向物質(zhì)生產(chǎn)資料的社會使用形式，是需要時間和經(jīng)驗的。因此，機器大工業(yè)一方面使生產(chǎn)過程的物質(zhì)條件及其社會結(jié)合成熟起來，另一方面也使生產(chǎn)過程的資本主義形式的矛盾和對抗成熟起來，從而使資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾發(fā)展起來，使新社會的形成要素和舊社會的變革要素成熟起來。

2、分析了資本主義物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式之間的內(nèi)在矛盾運動

馬克思不僅從生產(chǎn)方式的二重性分析了資本主義生產(chǎn)方式的對抗性，而且還從生產(chǎn)方式的二重性分析了資本主義生產(chǎn)方式的局限性與暫時性，揭示了資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的歷史趨勢。馬克思指出，隨著資本主義積累的進行，資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾就發(fā)展起來。

首先，資本主義物質(zhì)生產(chǎn)方式不斷繁盛起來。其表現(xiàn)一是生產(chǎn)條件發(fā)生重大變革，生產(chǎn)社會化高度發(fā)展。從生產(chǎn)技術(shù)條件方面來看，科學日益發(fā)展并日益被自覺地應(yīng)用與工藝方面，生產(chǎn)技術(shù)水平日益提高；從生產(chǎn)社會條件方面來看，勞動過程的協(xié)作形式日益發(fā)展，生產(chǎn)社會化日益發(fā)展，勞動資料日益成為社會化的勞動資料，土地日益得到有計劃地利用。二是資本主義生產(chǎn)形式更加發(fā)展，市場經(jīng)濟日益成為普遍的資源配置方式。隨著生產(chǎn)社會化的不斷發(fā)展，社會分工與商品交換更加廣泛地發(fā)展起來，從而使市場的范圍更加擴大，不僅形成了統(tǒng)一的國內(nèi)市場，而且還形成了國際市場，把各國人民都卷入了世界市場網(wǎng)，使資本主義生產(chǎn)方式日益具有國際的性質(zhì)。

其次，資本主義的社會生產(chǎn)方式發(fā)展起來。馬克思指出，勞動者一旦轉(zhuǎn)化為無產(chǎn)者，他們的勞動條件一旦轉(zhuǎn)化為資本，資本主義生產(chǎn)方式一旦站穩(wěn)腳跟，生產(chǎn)就進一步社會化，資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾即生產(chǎn)社會化同資本主義私有制的矛盾就發(fā)展起來，對私有者的進一步剝奪就會采取新的形式?，F(xiàn)在要剝奪的已經(jīng)不再是獨立經(jīng)營的勞動者，而是剝削許多工人的資本家了。這種剝奪是通過資本主義生產(chǎn)本身的內(nèi)在規(guī)律的作用，即通過資本的集中進行的。一個資本家打倒許多資本家，那些掠奪和壟斷這一過程的全部利益的資本巨頭不斷減少。

最后，資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾不斷激化，必然導(dǎo)致生產(chǎn)的社會形式的變革?！百Y本的壟斷成了與這種壟斷一起并在這種壟斷之下繁盛起來的生產(chǎn)方式的桎梏。生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化，達到了同它們的資本主義的外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了?！辟Y本主義的私有制是對小生產(chǎn)者的私有制的第一個否定。但資本主義內(nèi)在矛盾的發(fā)展，又造成對自身的否定。這是否定的否定?！斑@種否定不是重新建立私有制，而是在資本主義時代成就的基礎(chǔ)上，也就是說，在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個人所有制?！敝匦陆€人所有制，即在生產(chǎn)高度社會化和生產(chǎn)資料共同占有的基礎(chǔ)上建立以勞動者個人為主體、以勞動者社會聯(lián)合為紐帶的新型所有制，既是資本主義物質(zhì)生產(chǎn)方式不斷變革與高度發(fā)展的客觀要求，又是生產(chǎn)過程的社會形式變革的必然趨勢，也是社會主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的根本標志?！耙环N歷史生產(chǎn)形式的矛盾的發(fā)展，是這種形式瓦解和改造的唯一的歷史道路?！?/p>

三、我國現(xiàn)階段生產(chǎn)方式的運動規(guī)律與發(fā)展趨勢

馬克思對于資本主義生產(chǎn)方式二重性的科學分析，不僅闡明了資本主義物質(zhì)生產(chǎn)方式與社會生產(chǎn)方式之間的內(nèi)在聯(lián)系及其矛盾運動規(guī)律，而且建立了關(guān)于生產(chǎn)方式二重性的一般原理。這些基本原理對于我們分析社會主義生產(chǎn)方式的基本特征及其矛盾運動也是具有其科學指導(dǎo)作用的。盡管社會主義條件下生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾的性質(zhì)不同于資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾，但如果不能很好地解決這一矛盾，就會妨礙物質(zhì)生產(chǎn)方式與生產(chǎn)力的發(fā)展。從歷史上來看，傳統(tǒng)社會主義生產(chǎn)方式及社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)存在著深刻的內(nèi)在矛盾，其主要表現(xiàn)一是政企不分的國家所有制與政社合一的集體所有制形式以及高度集中的傳統(tǒng)社會主義勞動制度，不僅嚴重阻礙著生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新與生產(chǎn)組織創(chuàng)新，而且嚴重阻礙商品生產(chǎn)的發(fā)展與市場機制的作用。二是我國原有的行政化、官僚化的經(jīng)濟管理制度既阻礙著生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)組織的變革，又阻礙著市場體系的發(fā)展和市場主體與市場機制的發(fā)育；我國原有的分配制度，不僅阻礙生產(chǎn)要素市場的形成與發(fā)展，而且阻礙生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新與生產(chǎn)組織效率的提高。自1970年代末以來，我國之所以進行了全面、持續(xù)的改革開放與經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程，其根本動因就在于此。然而，改革開放特別是1990年代以來，在我國學術(shù)界卻廣泛流行著這樣一種觀點：市場經(jīng)濟僅僅是一種資源配置方式或經(jīng)濟運行機制，它可以與不同的社會制度相結(jié)合。因此，從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌只是資源配置方式的轉(zhuǎn)換，不必進行經(jīng)濟與社會制度的變革，而只要實現(xiàn)市場機制與現(xiàn)有的經(jīng)濟與社會制度的“對接”就可以大功告成了。事實果真如此嗎?根據(jù)馬克思生產(chǎn)方式二重性原理，資源配置方式是生產(chǎn)方式的一個重要內(nèi)容，屬于物質(zhì)生產(chǎn)方式的范疇，它與社會生產(chǎn)方式是密切聯(lián)系、不可分割的；資源配置方式的轉(zhuǎn)換必然引起社會生產(chǎn)方式的變革，而生產(chǎn)方式的變革必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。從實踐經(jīng)驗來看，社會主義經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌絕不是單純的資源配置方式或經(jīng)濟運行機制的轉(zhuǎn)換，而是生產(chǎn)方式與生產(chǎn)關(guān)系全面而深刻的變革。從物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革來看，中國經(jīng)濟改革首先是從廢除人民公社制度、全面實行農(nóng)戶承包經(jīng)營責任制，以及擴大企業(yè)經(jīng)營權(quán)、實行企業(yè)自主經(jīng)營開始的，生產(chǎn)組織形式的變革是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的歷史起點；中國經(jīng)濟改革過程可以劃分為發(fā)展“有計劃商品經(jīng)濟”和實行“社會主義市場經(jīng)濟”兩大歷史階段，商品化——市場化是貫穿整個經(jīng)濟改革過程的主線；實現(xiàn)國民經(jīng)濟的市場化是貫徹于農(nóng)村改革、企業(yè)改革、所有制改革、價格改革、政府改革、分配制度改革和社會保障制度改革等各個方面改革的主題。隨著物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革，社會生產(chǎn)方式也發(fā)生了許多重要的變革。首先是所有制形式發(fā)生了重要變化，中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌在保持公有制經(jīng)濟為主體的同時，個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等各種非公有制經(jīng)濟形式蓬勃發(fā)展；在國有經(jīng)濟與集體經(jīng)濟存在與改革的同時，股份制、股份合作制等新型公有制形式也迅速發(fā)展起來。同時，勞動的社會形式也發(fā)生了重要變化，在社會主義聯(lián)合勞動健康發(fā)展的同時，雇傭勞動和個體勞動等勞動形式也普遍發(fā)展起來。因此，中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌不僅是物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革，而且也是社會生產(chǎn)方式的偉大變革。在中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中，伴隨著生產(chǎn)方式的全面變革，社會生產(chǎn)關(guān)系也相應(yīng)地發(fā)生了許多重大變革。從管理制度方面來看，在私營企業(yè)、國有企業(yè)與股份制企業(yè)中形成了自主化、社會化與法人化的管理制度和治理結(jié)構(gòu)。在分配制度方面，隨著市場化改革的不斷推進，一方面是平均主義的分配制度逐步被打破，按勞分配原則逐步得到貫徹；另一方面，按勞動、資本、技術(shù)與管理等生產(chǎn)要素分配的新型分配方式開始形成并發(fā)展起來。

在經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中，我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變革的機理是：首先，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求進行了生產(chǎn)條件與生產(chǎn)形式等物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革；其次，適應(yīng)物質(zhì)生產(chǎn)方式變革的要求進行了生產(chǎn)的社會形式即社會生產(chǎn)方式的變革；最后，隨著生產(chǎn)方式的變革，在管理制度與分配制度等方面進行了社會生產(chǎn)關(guān)系的變革。在經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中，我國生產(chǎn)方式與社會結(jié)構(gòu)變革的基本軌跡是：生產(chǎn)方式變革(物質(zhì)生產(chǎn)方式變革→社會生產(chǎn)方式變革)→生產(chǎn)關(guān)系變革。

從現(xiàn)實狀況來看，一方面我國現(xiàn)階段物質(zhì)生產(chǎn)方式的特征決定了我國社會生產(chǎn)方式還不可能是馬克思主義創(chuàng)始人所設(shè)想的社會主義所有制形式與勞動形式，而只能是與我國實際國情與發(fā)展要求相適應(yīng)的所有制形式與勞動形式。在存在舊的社會分工與商品生產(chǎn)條件下，社會主義公有制就不能采取單一社會所有制形式，而必然存在公有制多種形式；社會主義聯(lián)合勞動就不可能是全社會范圍的聯(lián)合勞動，而主要表現(xiàn)為企業(yè)范圍內(nèi)的聯(lián)合勞動。另一方面，我國現(xiàn)階段社會生產(chǎn)方式的變革還遠未到位，它同物質(zhì)生產(chǎn)方式之間還存在許多不適應(yīng)乃至矛盾性。其主要表現(xiàn)是：我國現(xiàn)階段所有制形式特別是行政化的國家所有制一方面還遠不適應(yīng)市場經(jīng)濟的客觀要求，國有企業(yè)的市場化改革目標遠未實現(xiàn)；另一方面國家所有制與農(nóng)村土地的集體所有制形式還不適應(yīng)生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新與生產(chǎn)組織創(chuàng)新的客觀要求，實現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)現(xiàn)代化、信息化和生產(chǎn)組織網(wǎng)絡(luò)化和土地經(jīng)營規(guī)?；饶繕诉h未實現(xiàn)。因此，我國現(xiàn)階段一方面應(yīng)當適應(yīng)生產(chǎn)力跨越發(fā)展的要求，著力推進物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革，加快工業(yè)化與信息化進程，加快實現(xiàn)現(xiàn)代化的生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新與市場化的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌。另一方面，應(yīng)當適應(yīng)物質(zhì)生產(chǎn)方式發(fā)展的客觀要求，進一步推進社會生產(chǎn)方式的變革。為此，應(yīng)當進一步調(diào)整與完善所有制結(jié)構(gòu)，毫不動搖地發(fā)展各種非公有制經(jīng)濟；應(yīng)當毫不動搖地堅持公有制的主體地位，積極實現(xiàn)公有制形式的創(chuàng)新，廣泛發(fā)展股份化的現(xiàn)代社會主義公有制形式，使勞動者股份制成為中國特色社會主義公有制的基本形式。同時，應(yīng)當大力發(fā)展聯(lián)合勞動特別是各種經(jīng)濟聯(lián)合體的局部聯(lián)合勞動；允許雇傭勞動的長期存在與繼續(xù)發(fā)展，積極鼓勵和引導(dǎo)城鄉(xiāng)個體勞動的廣泛發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，全面變革與不斷完善我國社會生產(chǎn)關(guān)系，一是努力建立健全全國有企業(yè)、股份制企業(yè)和私營企業(yè)等各類企業(yè)以職工代表大會制度為主要形式的民主管理制度，充分保障廣大職工的合法權(quán)益，努力實現(xiàn)平等的社會關(guān)系、和諧的勞動關(guān)系；二是努力完善以貫徹按生產(chǎn)要素分配原則為基礎(chǔ)的分配制度。應(yīng)當以生產(chǎn)要素所有權(quán)為依據(jù)、以各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中的貢獻為尺度而進行收益分配，既要進一步完善現(xiàn)代企業(yè)制度，積極發(fā)展資本、技術(shù)、產(chǎn)權(quán)等要素市場，也要消除在生產(chǎn)要素貢獻評價及生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的具體實施過程及方法等方面的法律障礙、政策障礙和技術(shù)障礙，努力創(chuàng)造有利于實現(xiàn)按生產(chǎn)要素分配的社會環(huán)境。