革命歷史題材文學(xué)創(chuàng)作尋求新突破

胡　軍　武翩翩

今年是新中國(guó)成立60周年，近期陸續(xù)推出的一批文藝佳作為之添彩，其中一些表現(xiàn)創(chuàng)建新中國(guó)艱辛歷程的作品在社會(huì)引起了強(qiáng)烈反響。在2008年度中國(guó)作家協(xié)會(huì)重點(diǎn)作品扶持篇目中，特別設(shè)立了“紀(jì)念新中國(guó)成立60周年專題”。從其中柳建偉的報(bào)告文學(xué)《開國(guó)》、高杰賢的長(zhǎng)篇小說(shuō)《拂曉前的長(zhǎng)春》、傅建文的長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)征謠》、野莽的長(zhǎng)篇小說(shuō)《革命》等，也能看出作家們?cè)趦?nèi)容和形式上對(duì)以往的“革命書寫”模式有所突破的意圖。記者近日采訪了一些評(píng)論家，他們提到，這類題材的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該在對(duì)革命歷史進(jìn)行藝術(shù)化的敘述中有新的發(fā)現(xiàn)，作家要在尊重史實(shí)本身的前提下充分發(fā)揮想像力，通過(guò)描摹細(xì)節(jié)、塑造鮮明生動(dòng)的人物，達(dá)到藝術(shù)的真實(shí)，進(jìn)而體現(xiàn)出文本應(yīng)有的文學(xué)價(jià)值。

賀紹俊認(rèn)為，中國(guó)革命歷史是當(dāng)代文學(xué)一筆重要的資源，在當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典中，革命歷史題材和革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品占了很大的分量。今年是新中國(guó)成立60周年，革命歷史題材無(wú)疑會(huì)再一次被開掘，但這也是考驗(yàn)作家的時(shí)刻，因?yàn)樽骷胰绻麤](méi)有獨(dú)到的歷史見(jiàn)解，就很難在革命歷史題材創(chuàng)作上有所作為。這些年來(lái)，以革命歷史為題材的文學(xué)作品不少，尤其需要警惕的是那種對(duì)革命歷史“戲說(shuō)”、“歪說(shuō)”或“反說(shuō)”的不良傾向，因?yàn)槟菢觿?shì)必將革命歷史變得面目全非。我們特別需要有新見(jiàn)解的“正說(shuō)”。事實(shí)上，仍有不少作家在正說(shuō)革命歷史，但有的作品在社會(huì)上影響并不大，一個(gè)重要原因就是未能站在當(dāng)代的思想高度來(lái)正說(shuō)歷史，只是在重復(fù)過(guò)去的說(shuō)法，這是一種“跟著說(shuō)”，不可能超越過(guò)去。站在當(dāng)代的思想高度來(lái)正說(shuō)歷史，就應(yīng)該是一種“接著說(shuō)”，即要發(fā)展前人正說(shuō)的成果，在此基礎(chǔ)上向前延伸，將對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)推向縱深。這不僅需要思想的勇氣，也需要有智慧和識(shí)見(jiàn)。無(wú)論是批評(píng)界還是文學(xué)刊物、出版社以及文學(xué)管理部門，都應(yīng)該向真正“接著說(shuō)”的作家伸出一只幫襯的手。

王干提到了江奇濤的《人間正道是滄桑》、朱蘇進(jìn)的《我的兄弟叫順溜》、閻欣寧的《地平線》、龍一的《潛伏》以及歐陽(yáng)黔森和陶純的《雄關(guān)漫道》等作品，認(rèn)為這些作品站在今天的認(rèn)識(shí)高度，在尊重歷史基本事實(shí)的前提下，重新敘述中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗、英勇奮戰(zhàn)的精神，在藝術(shù)上也能遵循創(chuàng)作規(guī)律，受到了歡迎。王干認(rèn)為，這些作品能夠成功，主要還是合理地繼承了“紅色經(jīng)典”的創(chuàng)作精神和思想品格，剔除了“主題先行”的思維方式。比如《人間正道是滄?！氛宫F(xiàn)中國(guó)革命２０多年的進(jìn)程時(shí)，在結(jié)構(gòu)上成功借鑒了電影《大浪淘沙》的四兄弟模式，把瞿、楊兩家和黃埔四兄弟巧妙地結(jié)合起來(lái)，人物命運(yùn)跌宕起伏，雖是大題材，但沒(méi)有說(shuō)教氣，不乏人性和歷史的深度，還有政治的高度。閻欣寧的《地平線》寫的是古田會(huì)議這樣重大而嚴(yán)肅的主題，但在敘事風(fēng)格的選擇上少見(jiàn)那種慣有的鏗鏘有力、落地有聲的音調(diào)，而是從日常生活出發(fā)，注重再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的特征和地域文化特征，具有強(qiáng)烈的生活氣息和豐富的生活細(xì)節(jié)。這讓人想起了李心田當(dāng)年寫就的那部經(jīng)典作品《閃閃的紅星》，清新、質(zhì)樸，充滿了生活的實(shí)感?！段业男值芙许樍铩芬膊浑y看出一些“紅色經(jīng)典”電影和小說(shuō)的影響，順溜這一形象常常讓人想起“小兵張嘎”、李向陽(yáng)以及《鐵道游擊隊(duì)》中的那些傳奇英雄?？梢?jiàn)，對(duì)“紅色經(jīng)典”元素的合理運(yùn)用，能讓讀者和觀眾感到親切生動(dòng)。

施戰(zhàn)軍表示，產(chǎn)生于新中國(guó)成立后的一些被稱為“紅色經(jīng)典”的文學(xué)作品，大多數(shù)是書寫革命歷史題材的，這些作品使“中國(guó)式的講史說(shuō)書”的魅力得到了充分發(fā)揮，因此獲得大眾普遍的接受和喜愛(ài)。讓中國(guó)人很容易就能夠認(rèn)知的生活記憶與想像，構(gòu)成小說(shuō)中英雄和新人形象的情境，典型人物所承載的歷史觀人生觀也深深影響了廣大讀者。他說(shuō)，新時(shí)期特別是上世紀(jì)90年代以來(lái)，這一類題材創(chuàng)作的突破點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)英雄傳奇模式和單一依附歷史觀情況的變化上，向民間走得更深，更具細(xì)節(jié)化和立體化，文化的元素更凸顯，藝術(shù)上更考究，人心和民族共通性的含量更充足。新世紀(jì)以來(lái)的創(chuàng)作，對(duì)現(xiàn)代革命思考更加深遠(yuǎn)和廣博。有的作品將人的具體處境連同革命所必然付出的代價(jià)自然地呈現(xiàn)出來(lái)，讓我們不僅真切地獲得重新回到現(xiàn)代革命的現(xiàn)場(chǎng)感，也有形而上求索的特質(zhì)。還有的作品在小人物的日常生活和大歷史背景的關(guān)系中展現(xiàn)人心本然的狀態(tài)，也能讓人對(duì)在動(dòng)蕩歷史中人的內(nèi)心情感和文化性格因素深深打量。這樣的作品都可以看作是對(duì)革命歷史題村“正史”敘事有益的豐富。一些較為直接地描繪現(xiàn)代革命史的小說(shuō)，更懂得通過(guò)微觀描寫見(jiàn)證大歷史的道理，在自然親切中充分體現(xiàn)了文學(xué)獨(dú)有的魅力。總之，對(duì)藝術(shù)的耐心，其實(shí)就是對(duì)文學(xué)和歷史的應(yīng)有尊重。讓人物更符合人的邏輯，讓史事更符合歷史的邏輯，讓細(xì)節(jié)更符合生活的邏輯，讓創(chuàng)作更符合藝術(shù)的邏輯，才會(huì)使革命歷史題材創(chuàng)作更具有新時(shí)代的進(jìn)步意義。

胡平認(rèn)為，在革命歷史題材寫作領(lǐng)域，要不斷有所拓展?！稓v史的天空》《亮劍》以及電視劇《暗算》《潛伏》等作品受到大家歡迎，也使我們的革命歷史題材創(chuàng)作獲得更強(qiáng)大的生命力和更廣泛的影響。在藝術(shù)創(chuàng)作中復(fù)原歷史的真實(shí)，并進(jìn)一步深化對(duì)歷史的體認(rèn)，本身就該成為作家的一種精神信仰，應(yīng)該大力提倡。