唐代愛情傳奇小說的敘事特色探微

亓　靜

關(guān)鍵詞：唐傳奇 愛情小說 敘事特色

摘 要：唐代愛情傳奇小說的敘事藝術(shù)具有鮮明的特色，本文從敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角和意象主題三個方面對姹紫嫣紅、異彩紛呈的唐代愛情傳奇小說進行分析，概括了愛情傳奇小說敘事藝術(shù)的一些普遍性規(guī)律，對進一步認(rèn)識中國古典敘事藝術(shù)有一定借鑒意義。

一、引言

唐傳奇是指唐代流行的文言小說，作者大多以記、傳名篇，以史家筆法，傳奇聞異事。唐傳奇繼承了中國古代神話、寓言故事、史傳文學(xué)、志怪小說、志人小說等優(yōu)秀文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又在實踐中不斷創(chuàng)造、發(fā)展和推陳出新，有了自己獨特的藝術(shù)價值和藝術(shù)魅力，敘事藝術(shù)影響深遠，對后世宋話本、元雜劇的興起，明清小說的繁榮提供了成功的藝術(shù)借鑒。

二、唐傳奇的地位與成就

魯迅在《中國小說史略》中有段評述：“小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則有意為小說?！边@后來成為學(xué)界對唐代小說歷史地位的定評。

唐傳奇在藝術(shù)上創(chuàng)造出許多生動美麗的人物和故事，因此，它幾乎成了元明清三代小說戲劇作家汲取題材的寶庫。游國恩等主編的《中國文學(xué)史》則指出：“它揭開了我國現(xiàn)實主義小說的序幕，反映了城市社會生活的繁榮復(fù)雜，把反對封建門閥制度和禮教壓迫當(dāng)作自己的基本主題。一些優(yōu)秀作品則往往兼有積極浪漫主義的精神。六朝小說都只截取某一個生活片斷，來描寫人物某一方面的特征，而唐傳奇則比較全面地采取了史傳文學(xué)的手法，把一個人前后完整的一段生活，甚至一生的經(jīng)歷都描繪下來，形象地揭露社會矛盾，表現(xiàn)出人物的微妙的思想感情和性格特征。體制簡短而有長篇小說的規(guī)模，這種具有獨特民族風(fēng)格的小說形式，是由唐傳奇開始的。而唐傳奇中大量出現(xiàn)的驚奇情節(jié)、大膽想象，以及生活細節(jié)的細致刻畫，對后世戲曲小說創(chuàng)作都具有很大的借鑒意義。唐傳奇還以簡潔、準(zhǔn)確、豐富、優(yōu)美的語言，把古代散文的巨大表現(xiàn)力，發(fā)揮到了很高的地步?！?/p>

三、唐代愛情傳奇小說的敘事特色

德宗貞元年間到憲宗元和年間這一段時間，是唐傳奇創(chuàng)作的鼎盛時期，《離魂記》、《無雙傳》、《柳氏傳》、《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《長恨歌傳》、《霍小玉傳》、《柳毅傳》等愛情傳奇作品雖然數(shù)量不算多，但水平之高，影響之大卻堪稱空前。作品在對愛情主題的張揚，優(yōu)美動人的藝術(shù)形象的塑造，敘事與抒情、議論的結(jié)合上，篇章結(jié)構(gòu)的考究，遣詞造句的技巧方面，都達到了前所未有的高度和別具一格的特色。

（一）敘事結(jié)構(gòu)

1．“文備眾體”的體制結(jié)構(gòu)

宋人趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》中說唐傳奇“蓋此等文備眾體，可以見史才、詩筆、議論”，顯然，唐傳奇的“文備眾體”是受史傳、詩歌、散文多種文體影響，融合產(chǎn)生的。

唐傳奇受史傳影響深刻?！妒酚洝烽_創(chuàng)了紀(jì)傳體史學(xué)，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。由于史傳的崇高歷史地位和對我國敘事文學(xué)的深遠影響，所以使得唐傳奇的作家產(chǎn)生了強烈的“擬史”愿望，而紀(jì)傳體的背景，傳主、事件的建構(gòu)模式，又切合唐傳奇有關(guān)環(huán)境、人物形象和情節(jié)等小說三要素。因此形成唐傳奇幾乎都采用傳記體寫作。

唐傳奇中的詩歌一般不是作者的敘述語言，而是人物語言，是作者塑造人物性格的手段之一?！耳L鶯傳》中張生的求愛和鶯鶯的應(yīng)約都是寫的情詩，鶯鶯后來給張生的一封長信，也是詩體?！讹w煙傳》中男女主人公的感情傳達也都是用詩歌或者詩體的書信。詩的意境的產(chǎn)生并不完全在于運用了詩歌的形式，還在于情節(jié)構(gòu)思的精巧和語言的多彩，在于作者并不滿足于故事的敘述，還注重情感的抒發(fā)。如《長恨歌傳》中敘述完李、楊的愛情悲劇之后，又將白居易的《長恨歌》綴在后面?！痘粜∮駛鳌肥冀K把握女主人公的情緒軌跡，以凄婉動人的筆調(diào)刻畫了她愛戀與擔(dān)心相糾結(jié)的情感矛盾，后來她的擔(dān)心成為現(xiàn)實，矛盾的情感又轉(zhuǎn)變?yōu)閼嵟膹?fù)仇。重點寫情，而不僅僅敘述事情的來龍去脈，這一點與詩相通，所以才有詩的效果。

唐傳奇的議論一般處于故事的結(jié)尾，也有少數(shù)在故事的開頭或情節(jié)的中間。它的作用是對已敘的故事加以評述，對故事人物或褒或貶，力圖從具體的形象描寫中抽象出哲理來，明確表達作者的創(chuàng)作意旨。如元稹在《鶯鶯傳》的結(jié)尾，不但不對張生的負(fù)心行為加以譴責(zé)，反而借時人之口贊張生為“善補過者”，也就是將前文描寫的崔張愛情視為違反封建倫理的過錯，張生既為“善補過者”，鶯鶯便成為該批判的人物了。

2．分分合合的情節(jié)特征

唐代愛情傳奇小說中基本上都存在分分合合的情節(jié)特征。《任氏傳》、《柳毅傳》、《霍小玉傳》、《李娃傳》、《鶯鶯傳》等小說結(jié)構(gòu)中至少出現(xiàn)二度的“合”或“分”?！跋鄲偂茏琛劳龌蚴　鷱?fù)活或復(fù)得”的情節(jié)幾成規(guī)律。

許堯佐的《柳氏傳》里，柳氏原為韓翊之友李生的寵姬。李生家境豪富，為人俠義，而韓翊是大歷十才子之一，早年貧困。當(dāng)李生得知柳氏有愛慕韓翊之意后，便慷慨地成全了他們。安史亂起，柳氏剪發(fā)毀形藏身于寺廟內(nèi)，韓翊則在軍中為書記。待安史亂后，韓柳互通音問，不久柳氏被番將沙吒利所劫。韓翊入京與柳氏偶然相遇，迫于勢力而訣別。俠士許俊得知詳情，用計將柳氏奪回。后肅宗下詔，柳氏仍歸韓翊，終使兩人團圓。

薛調(diào)的《無雙傳》，寫德宗時朱泚之亂前后，王仙客與劉無雙的悲歡離合事。王、劉兩人為表兄妹，青梅竹馬，互表心跡。由于舅父嫌貧愛富，兩人不能如意。朱泚亂后，二人失散。不久，舅父一家因任偽官，罪當(dāng)滅族，無雙沒入皇宮為奴。王仙客結(jié)交了一位俠士古押衙，古押衙得知王仙客和無雙二人的情事后，從茅山道士那里求得一丸服后三日可死而復(fù)活的仙藥，終于盜出無雙假死的“尸體”，二人始得團圓而遠離京城。

3．模式化的敘事結(jié)構(gòu)

傳奇題名的模式性。主要是以小說中主人公的人名作為標(biāo)題，以小說中主人公的人名作為標(biāo)題的唐傳奇作品大約占了唐傳奇作品的百分九十以上。如白行簡的《李娃傳》、李朝威的《柳毅傳》、許堯佐的《柳氏傳》、元稹的《鶯鶯傳》、蔣防的《霍小玉傳》、皇甫枚的《飛煙傳》等。以小說中主人公的人名作為標(biāo)題，可以說是唐代愛情傳奇作品標(biāo)題的一大模式。

傳奇開篇的模式性。主要是以小說主人公的人名為發(fā)端，介紹其活動的時間、地點、品行等的開篇結(jié)構(gòu)模式。如白行簡的《李娃傳》：“沂國夫人李娃，長安之倡女也。節(jié)行瑰奇，有足稱者。故監(jiān)察御史白行簡為傳述?！遍_篇即介紹小說主人公李娃，小說就是要刻畫李娃這位狡黠老練而又善良忠貞的妓女形象；皇甫枚的《飛煙傳》也是：“臨淮武公業(yè)，咸通中任河南府功曹參軍。愛妾曰飛煙，姓步氏，容止纖麗，若不勝綺羅；善秦聲，好文墨，尤工擊甌，其韻與絲竹合。公業(yè)甚嬖之。”類似的還有蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》等作品。由此可見，以小說主人公的人名為發(fā)端，介紹其活動的時間、地點、品行等的開篇結(jié)構(gòu)模式在唐代愛情傳奇作品中還是比較多見的。

傳奇結(jié)尾的模式性。這種結(jié)尾的敘事模式又可分為兩種：一是對所記人和事進行評論，發(fā)表作者的看法，表明其態(tài)度。這繼承了《史記》“太史公曰”的手法。如《李娃傳》最后的評論：“嗟乎，倡蕩之姬，節(jié)行如是，雖古先烈女，不能逾也。焉得不為之嘆息哉!”作者對李娃的由衷贊美崇敬之情可見一斑。許堯佐《柳氏傳》中的結(jié)尾也是如此的評論。二是交待作者寫作該篇傳奇的緣由、經(jīng)過，增強故事的真實性和可信度?！读銈鳌返慕Y(jié)尾這樣寫道：“隴西李朝威敘而嘆曰：五蟲之長，必以靈著，別斯見矣。人裸也，移信鱗蟲。洞庭含納大直，錢塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏詠而不載，獨可鄰其境。愚義之，為斯文?！弊髡呙鞔_地說出了寫這篇柳毅傳的原因，是為了贊賞柳毅的義氣，是薛嘏向他講述了這件事，于是作者就作了這篇傳奇。

（二）敘事視角

中國古代小說深受史傳文學(xué)的影響，而史傳文學(xué)是十分注重敘事的?！胺驀分勒撸詳⑹聻楣ぁ?。從敘事學(xué)的角度來看，其特征大致有三：首先，作者本身即為敘事者；其次，常選取第三人稱限知敘事且不大轉(zhuǎn)換視角，敘事者以所掌握的大量史料為基礎(chǔ)，組接剪裁，前后貫通；最后，史傳旨在“述故事，整齊其世傳”，一般依自然時序描述人物一生。唐人小說繼承史傳敘事方式，在運用中使之更加豐富靈活，特別地，它創(chuàng)造了第一人稱限知敘事，發(fā)展了第三人稱限知敘事，同時用視角轉(zhuǎn)換豐富敘事結(jié)構(gòu)。

第一人稱限知敘事的敘述者是主人公自己，采用的第一人稱，這種特定的視角使讀者感到親切、自然，如促膝面談，尤其是當(dāng)敘事中夾雜有某些具體可考的歷史事件與時空背景時，顯得真實可信，具有很強的感染力。這類作品在唐傳奇中常用“余”、“仆”等稱謂用語作為敘事視角。例如張文成的《游仙窟》，它是采用第一人稱限知敘事的顯例。作者直接用第一人稱記述了“余”奉使河源途中投宿于十娘宅上，與其飲酒賦詩，酬答調(diào)謔，歡會一宿而別。文辭稍嫌浮艷輕薄，但經(jīng)由當(dāng)事者娓娓道來，流露出對轉(zhuǎn)瞬即逝的一夕之歡的懷戀，迷漫著淡淡的感傷。由于敘事者“我”的介入，使虛誕的非現(xiàn)實題材大大增強了真實感，小說表現(xiàn)人間歡愛稍縱即逝的感傷也就有了憑依，因而更具感染力。

除開創(chuàng)性地運用第一人稱敘事之外，唐人小說還發(fā)展了第三人稱限知敘事。第三人稱限知敘事意味著讀者只能從“這個人物”那里得到信息，作者不能告訴讀者“這個人物”所不知道的東西。以裴铏《傳奇》為例，在周楞伽輯注本所收31篇中，第三人稱限知敘事占21篇。并且裴铏運用第三人稱限知敘事，其中“這個人物”往往就是當(dāng)事人，由于是當(dāng)事人，“這個人物”的經(jīng)歷、感觸便與讀者拉近了些，親切感、真實性隨之增強。李朝威《柳毅傳》以柳毅的視角敘事，小龍女遭夫家虐待的苦況，由柳毅聽取小龍女訴說寫出；錢塘君如何解救小龍女，殺人傷稼，由柳毅聽取洞庭君口述寫出。小說緊緊抓住傳主視角，決定情節(jié)的存舍去留與繁簡程度，從而將繁復(fù)曲折的故事組織得不蔓不枝，線索明晰。

（三）意象主題

傳統(tǒng)的意象概念指一種情意、表象有機結(jié)構(gòu)的藝術(shù)符號，是藝術(shù)表現(xiàn)的基本元素。意象不僅在詩歌領(lǐng)域獨擅勝場，在敘事文體尤其是小說創(chuàng)作中同樣馳騁才情。中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)與意象的廣泛運用密切相關(guān)，在唐代，愛情傳奇小說意象模式的運用主要有：

1.借助人物核心意象暗寓人物性格命運。許堯佐《柳氏傳》中韓翊尋找安史之亂中失散的妻子柳氏，賦詩曰：“章臺柳，章臺柳!昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應(yīng)攀折他人手?！绷洗鹪娫唬骸皸盍?，芳菲節(jié)，所恨年年贈離別，一葉隨風(fēng)忽報秋，縱使君來豈堪折?”傳統(tǒng)民俗中折柳贈別由來已久，“柳”不僅與小說女主人公姓氏契合，而且柳的纖細柔弱、生生不息又不堪摧折正如柳氏一樣不能把握命運的婦女。其他意象片段如“明日午時，但至曲頭覓桂子”，“女蘿無托，秋扇見捐”(蔣防《霍小玉傳》)，也都寄寓不同涵義。

2．通過意象疊加定格，創(chuàng)設(shè)詩化情境。詩化意象片段的設(shè)置極為常見，諸如：元稹《鶯鶯傳》中張生、鶯鶯幽會一節(jié)寫得詩意盎然，“斜月晶瑩，幽輝半床，張生飄飄然，且疑神仙之徒，不謂從人間至矣。有頃，寺鐘鳴，天將曉。紅娘促去，崔氏嬌啼宛轉(zhuǎn)，紅娘又捧之而去，終夕無一言。張生辨色而興，自疑日‘豈其夢邪?及明，睹妝在臂，香在衣，淚光熒熒然，猶瑩于茵席而已?！痹S堯佐《柳氏傳》中韓翊、柳氏訣別一幕，“及期而往，以輕素結(jié)玉合，實以香膏，自車中授之，曰：‘當(dāng)遂永訣，愿寘誠念。乃回車，以手揮之，輕袖搖搖，香車轔轔，目斷意迷，失于驚塵。”其他如張文成《游仙窟》等也借助意象創(chuàng)設(shè)詩化氛圍。

3．異性贈物表情達意，從而使禮物本身也具有意象意義。唐代愛情傳奇小說大半有男女贈物情節(jié)，如《游仙窟》、《柳氏傳》、《霍小玉傳》、《長恨歌傳》、《鶯鶯傳》等，尤以女性贈物為多。張文成贈十娘相思枕、揚州青銅鏡，十娘回贈雙履、名扇；霍小玉死后作祟，李益妻得無名男子所贈斑犀鈿花合子、同心結(jié)；楊妃仙去，托方士轉(zhuǎn)贈唐明皇金釵佃合；步飛煙贈趙象連蟬錦香囊……贈物之余，往往還附以詩賦信函，點明意旨。青年男女互贈禮物，“因物達情”，物是情意的凝聚，形成了中國文學(xué)傳統(tǒng)中獨特的意象群落。

4．神異意象。借助神話傳說或靈異故事凸顯主題，預(yù)示人物結(jié)局命運，也是唐宋傳奇小說常用手法之一?！独钔迋鳌分朽嵣?、李娃正式結(jié)為夫婦，持家謹(jǐn)嚴(yán)，祥瑞迭至，“有靈芝產(chǎn)倚廬，一穗三秀，本道上聞。又有白燕數(shù)十，巢其層甍。天子異之，寵錫加等。”意象本為詩歌等抒情文學(xué)所擅長，唐傳奇小說家“以詩為文”，創(chuàng)造了

具有民族特色的小說文體。通過意象構(gòu)設(shè)，作品以形傳神，疏通文脈，進一步強化了審美趣味。

四、結(jié)束語

唐傳奇敘事藝術(shù)在各方面都超越了傳統(tǒng)小說文本，煥發(fā)出獨具小說審美魅力的奇幻色彩。唐代愛情傳奇

作品描寫的愛情纏綿悱惻，溫婉動人，情節(jié)曲折，文詞艷麗，人物個性鮮明，細節(jié)描寫細膩傳神，心理刻畫體貼入微，同時又有動人心魄的浪漫情調(diào)?？傊?，唐人傳奇小說傳承著中國敘事學(xué)的動人精髓，始終以其獨特的文化內(nèi)涵書寫著一段段極富藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力的千古傳奇。

（責(zé)任編輯：古衛(wèi)紅）

作者簡介：亓 靜，山東萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范教育系講師，研究方向為中國古代文學(xué)。

參考文獻：

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[6] 程國賦：《唐代小說創(chuàng)作方法的整體觀照》，《暨南學(xué)報》，1997年第3期。