如何在語(yǔ)言文字的運(yùn)用、訓(xùn)練中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

董蘭生　楊德科

摘要培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，因此，應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律、教師的教學(xué)思想三方面進(jìn)行思考。讀、說、練是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練，它能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力

關(guān)鍵詞教學(xué)模式技能訓(xùn)練讀說練

指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)他們理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)。但要在教學(xué)中完成這一任務(wù)，就應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、語(yǔ)文的教學(xué)規(guī)律、教師的教學(xué)思想三方面思考：①小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)以直觀感知和形象思維為主。②對(duì)學(xué)生理解運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的培養(yǎng)可通過讀、說、練這三方面的基本技能訓(xùn)練來(lái)完成，即感知認(rèn)識(shí)、加工積累和實(shí)踐應(yīng)用三個(gè)階段。③從教師的教學(xué)思想來(lái)說，讀、說、練是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練，它能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力．通過這一環(huán)節(jié)的練習(xí)，能保證目標(biāo)的完成。

一、以讀為主線。收集信息．感知材料

讀是閱(朗)讀主體調(diào)動(dòng)視覺器官，在聽覺器官的參與下，經(jīng)過思維協(xié)調(diào)、收集閱讀信息，并根據(jù)自身的理解基礎(chǔ)、好惡習(xí)慣對(duì)閱讀材料進(jìn)行感知取舍和滲透積累的過程，從而達(dá)到以讀導(dǎo)說的目的。

1初步感知，認(rèn)識(shí)材料：它包括兩條線，第一條線是學(xué)生自主性地朗讀和閱讀訓(xùn)練；第二條線是發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的閱讀教學(xué)指導(dǎo)練習(xí)。

自主性朗讀指的是讓學(xué)生在一定的朗讀習(xí)慣、誦讀規(guī)律中通讀閱讀內(nèi)容。通過讀的感知認(rèn)識(shí)，拓寬朗讀的涉獵面，使詞匯量更加豐富。但對(duì)學(xué)生個(gè)體沒有詞匯量和朗讀篇目的具體要求，而應(yīng)使他們?cè)谧x中感知語(yǔ)言材料的直觀載體，如詞語(yǔ)、精彩語(yǔ)段、常見常用的語(yǔ)法句式等。從而逐步培養(yǎng)愛讀、愿讀、見書想讀的習(xí)慣，并為各種信息材料的攝入創(chuàng)造心理接受基礎(chǔ)——我想讀、我讀過、我知道。

教師關(guān)于閱讀方法的指導(dǎo)練習(xí)是指教師在執(zhí)教過程中可把一段話、一篇文章作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)的直觀載體。使他們通過自讀(瀏覽式)、誦讀(找出精彩部分)、研讀(讀出情)，能知其文字、清其結(jié)構(gòu)，并在腦海中有一定的信息儲(chǔ)存，從而加深對(duì)某段話或某一篇課文的感知認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，可讓學(xué)生在讀中想一想，劃一劃或?qū)懸粚懽约簩?duì)文章內(nèi)容的認(rèn)可與贊揚(yáng)，并讀出自己的情感體驗(yàn)，在讀中有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容有了清楚的認(rèn)識(shí)后，就要逐漸擴(kuò)大為對(duì)一個(gè)單元課文的理解。通常，一個(gè)單元里的文章都有共同的特點(diǎn)，要么全部是寫景，要么全部是敘事，要么都是體現(xiàn)的人文精神或科普知識(shí)，等等，從而能夠探尋出這類文章的學(xué)習(xí)規(guī)律，并作為學(xué)習(xí)其它文章的范例。此外，學(xué)生還能在歸納中體會(huì)感知，在感知、辨別中吸收文章的精華，從而提高閱讀水平。

2隨意積累。儲(chǔ)存材料：納文章之精華，融匯積聚，變我讀文為我有文。無(wú)論是自讀、誦讀還是研讀，其基本目的都是要讓學(xué)生在教師的閱瀆指導(dǎo)下有收獲、有積累。對(duì)一些精彩語(yǔ)段、名家名篇的寫作思路、典型的寫作結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言材料，通過閱讀的認(rèn)識(shí)積累，逐漸記憶、儲(chǔ)存。這樣，才能在讀中學(xué)習(xí)名家名篇，才能了解祖國(guó)文化的博大精深，才能使自己所積累的語(yǔ)言材料和個(gè)體本身的語(yǔ)感有所發(fā)展。由于在這個(gè)過程中的活動(dòng)主體是學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都會(huì)根據(jù)自己已有的認(rèn)識(shí)水平對(duì)閱讀的材料作出喜歡或不喜歡的反應(yīng)。在對(duì)文章進(jìn)行了贊同或反對(duì)的對(duì)比性判斷后。就會(huì)自然地轉(zhuǎn)化為自身的語(yǔ)文能力。因此，在前期的閱讀積累過程中充分體現(xiàn)閱讀的隨意性是很重要的。要在積極培養(yǎng)學(xué)生良好的、有規(guī)律的閱讀習(xí)慣的基礎(chǔ)上，通過廣涉及、大量閱讀、反復(fù)出現(xiàn)同樣的文字材料等，幫助學(xué)生有效地積累和儲(chǔ)存語(yǔ)言材料。隨著詞匯量及感知表象等語(yǔ)言材料的豐富儲(chǔ)存，學(xué)生的語(yǔ)言思維能力也會(huì)隨之得到發(fā)展。

二、以說為核心．反饋信息，加工材料

當(dāng)學(xué)生在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中儲(chǔ)存了語(yǔ)言材料后，如要實(shí)現(xiàn)靈活運(yùn)用．就還需訓(xùn)練自身的表達(dá)能力，即必須對(duì)儲(chǔ)存的信息材料進(jìn)行梳理和敘說。以事物的內(nèi)在聯(lián)系為線索，用較準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行有條理地講述，使自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更具條理性和概括性。這樣，在需要表達(dá)時(shí)才能做到為己所用，并提升表達(dá)能力。

1思維整合，抽象材料：通過大腦的再認(rèn)識(shí)、加工和整理．把直觀認(rèn)識(shí)的材料整合、內(nèi)化為學(xué)生自己的抽象語(yǔ)言材料。在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生的提問、點(diǎn)拔、引導(dǎo)的過程，就是學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)水平，在教師的主導(dǎo)下完成對(duì)感知、積累材料的分類、梳理、吸收、舍棄的過程。學(xué)生要逐漸把教師提供的教材所呈現(xiàn)的材料和自己親身經(jīng)歷的直觀語(yǔ)言材料進(jìn)行思維的調(diào)整、梳理，并根據(jù)自己的說話內(nèi)容、說話動(dòng)機(jī)重新構(gòu)思、組織說話材料。這樣，就能使自己對(duì)接觸到的語(yǔ)言材料經(jīng)過實(shí)際使用、調(diào)整梳理和思維整合，把字、詞、句的積累和理解，語(yǔ)法或句式的使用習(xí)慣等抽象為自己認(rèn)識(shí)、理解的語(yǔ)言。

2反饋鞏固，檢驗(yàn)材料：讓學(xué)生把自己積累、抽象的語(yǔ)言材料在實(shí)踐中通過說的練習(xí)反饋、檢驗(yàn)，以逐步培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力和口頭作文能力。說的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)言文字的表達(dá)能力，即通過在生活中的語(yǔ)言交流，并在實(shí)際語(yǔ)境中對(duì)自己所說的話進(jìn)行自我對(duì)比、自我判斷，以檢查自己是否把話說得清楚、具體、完整，是否有主題，別人聽得是否明白等。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)感和語(yǔ)言環(huán)境，把自己的敘述內(nèi)容調(diào)整成符合語(yǔ)言交流實(shí)際的語(yǔ)句，從而能夠有重點(diǎn)、流暢地表達(dá)自己的真情實(shí)感，并提高語(yǔ)言的理解能力及口頭作文的表達(dá)能力。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際及復(fù)述課文內(nèi)容的練習(xí)，是提高其語(yǔ)言文字表達(dá)能力的有效手段。同時(shí)，它還可以幫助學(xué)生將課文中的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自身的語(yǔ)言，從而豐富和規(guī)范其語(yǔ)言，并促進(jìn)語(yǔ)言能力的發(fā)展。但應(yīng)要求學(xué)生將復(fù)述內(nèi)容與自己的真實(shí)想法結(jié)合起來(lái)，使儲(chǔ)存的語(yǔ)言材料活化為他們的語(yǔ)言能力，從而真正豐富自身語(yǔ)言。

三、以練為平臺(tái)。再現(xiàn)信息。運(yùn)用材料

語(yǔ)文教學(xué)的練習(xí)主要體現(xiàn)在語(yǔ)言的交際和習(xí)作練習(xí)中。經(jīng)過交際和習(xí)作的實(shí)踐應(yīng)用，幫助學(xué)生把感知、積累的語(yǔ)言材料定勢(shì)為自己能夠表達(dá)的語(yǔ)言，從而活化材料，用出自己的特點(diǎn)。

1內(nèi)化練習(xí)，定勢(shì)材料：學(xué)生在說的訓(xùn)練中解決的是思維的條理性問題．但對(duì)已儲(chǔ)存的語(yǔ)言材料還要通過自身的思維定勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)練習(xí)，內(nèi)化和吸收為自己終身固有的語(yǔ)言能力。

語(yǔ)文教學(xué)過程中的內(nèi)化練習(xí)包括：學(xué)詞造句的練習(xí)、連話成段的練習(xí)、組段成篇的練習(xí)、精彩話句摘錄的練習(xí)等。因此，要把練習(xí)作為基礎(chǔ)平臺(tái)，發(fā)揮寫的基礎(chǔ)作用，突出對(duì)語(yǔ)言文字的積累、理解、內(nèi)化和運(yùn)用。并進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)和書面交流訓(xùn)練等與課文內(nèi)容的結(jié)合。這主要體現(xiàn)在兩方面，一是將對(duì)課文內(nèi)容的復(fù)述由口頭表達(dá)向書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化，如寫發(fā)言提綱，抄寫課文內(nèi)容等；二是對(duì)課文內(nèi)容及結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿寫。如學(xué)了《索溪峪的野》中對(duì)山野、水野、物(動(dòng)物)野的并列式描寫結(jié)構(gòu)后，就可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度出發(fā)，運(yùn)用多種材料來(lái)表現(xiàn)

同一主題。這樣，通過仿寫課文的寫作特點(diǎn)，并體會(huì)課文的表達(dá)方法，就能有效地培養(yǎng)學(xué)生在生活中尋找寫作題材和學(xué)習(xí)、表達(dá)真情實(shí)感的能力。學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)、內(nèi)化地訓(xùn)練，就能在字、詞、句等方面打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，再通過仿寫的定勢(shì)練習(xí)和說的思維整理練習(xí)，把字、詞、句和寫作方法較順利地內(nèi)化為自己的個(gè)人語(yǔ)言能力，從而初步提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用水平。

2實(shí)踐應(yīng)用，活化材料：語(yǔ)文教學(xué)的目的是提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，使他們?cè)谏钪袝?huì)讀、會(huì)說、會(huì)寫，從而靈活應(yīng)用語(yǔ)言材料。之前所說的定勢(shì)材料既指寫作方法和表達(dá)方法的定勢(shì)，也包括字、詞、句、段等隨意積累的自然定勢(shì)，但能否把定勢(shì)的材料用好、用活、用出自己的特色，還需指導(dǎo)學(xué)生回歸生活實(shí)踐，在實(shí)際應(yīng)用中活化材料。活化材料的訓(xùn)練方法主要有：

(1)片段描寫訓(xùn)練：把口述內(nèi)容完整地寫到作業(yè)本上，由于內(nèi)容具體，且便于描述，學(xué)生易于直接寫成片段作文，從而較好地完成從口頭作文向書面作文的過渡。

(2)命題作文訓(xùn)練：由于有說話和片段描寫作基礎(chǔ)，這就分散了作文的難點(diǎn)，并降低了寫作坡度。學(xué)生能自主地寫生活感受，寫自己喜歡或難忘的事物等，且有了較自由的寫作空間，從而實(shí)現(xiàn)了寫作能力的較快提高。

(3)語(yǔ)言文字的分項(xiàng)目訓(xùn)練：在具體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有側(cè)重的分項(xiàng)目練習(xí)，如字詞積累練習(xí)、修辭手法的應(yīng)用練習(xí)、寫作練習(xí)等，以培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)記能力以及應(yīng)用表達(dá)能力。使他們的語(yǔ)言練習(xí)內(nèi)容在分項(xiàng)目訓(xùn)練與生活實(shí)踐的結(jié)合應(yīng)用中隨時(shí)獲得反饋的信息。以及時(shí)矯正自己的語(yǔ)言行為。同時(shí)，還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他人的認(rèn)知結(jié)果進(jìn)行高度提煉、概括，并在實(shí)踐中加以應(yīng)用，活化為自己的能力，對(duì)語(yǔ)言文字的掌握更扎實(shí)、更廣博、更靈活、更具創(chuàng)新性。

(4)語(yǔ)占文字的綜合訓(xùn)練：這里的綜合主要是指教師認(rèn)識(shí)的綜合和對(duì)學(xué)生指導(dǎo)思想的綜合。其中．教師認(rèn)識(shí)的綜合是指在語(yǔ)文教學(xué)中要綜合處理語(yǔ)言文字訓(xùn)練和一些次要目標(biāo)，如講背景、記作者、分析情節(jié)、描繪精神形象、挖掘內(nèi)容因素等，要明確文章是訓(xùn)練學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的憑借和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感性材料，而不能重內(nèi)容分析、輕語(yǔ)言訓(xùn)練，造成“語(yǔ)文教學(xué)耗時(shí)長(zhǎng)，效益差”的后果；對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想的綜合，則指的是要在教學(xué)中抓好語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和基本功訓(xùn)練，在平時(shí)注重字、詞、句、段的積累教學(xué)，為智力的發(fā)展和能力的獲得奠定基礎(chǔ)。同時(shí)。還要把課文看作是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的感性材料，指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中把課文的語(yǔ)言文字訓(xùn)練落到實(shí)處。還要重視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)，使之形成正確的世界觀、良好的意志品格、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣及較強(qiáng)的審美感知能力等。

總之，要讓學(xué)生的語(yǔ)言文字訓(xùn)練和情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的完成協(xié)調(diào)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)知、情、言、行的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的全面發(fā)展。