陳曉輝
作為一種教育理論,創(chuàng)新教育必須與各門(mén)學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合才具有生命力,才能切實(shí)地起到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的作用。下面,談?wù)勗谡Z(yǔ)文科的閱讀教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的一點(diǎn)思考與方法。
一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)的地位與現(xiàn)狀
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目的,是使學(xué)生學(xué)會(huì)使用和閱讀祖國(guó)的語(yǔ)言。以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特征的21世紀(jì),是信息量急增的社會(huì),也是閱讀的社會(huì),閱讀對(duì)于每一個(gè)人的生活都具有重要的意義。而現(xiàn)代教育學(xué)家普遍認(rèn)為,符合時(shí)代要求的創(chuàng)新人才是具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才,而閱讀教學(xué)是可以起到這種作用的,所以閱讀教學(xué)對(duì)于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有重要意義。
二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)創(chuàng)新的嘗試
1.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,激發(fā)閱讀熱情,提供廣泛的閱讀材料
未來(lái)的社會(huì)是高度信息化的社會(huì),閱讀教學(xué)僅以課本為單一的教學(xué)內(nèi)容是不夠的。教師可以放下課本,把學(xué)生帶出教室,把閱覽室、圖書(shū)館作為課堂和教室。把古今中外的圖書(shū)都變成學(xué)生的語(yǔ)文課本,豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容,讓學(xué)生在書(shū)的海洋里去徜徉,去遠(yuǎn)航。
2.尋找課外的閱讀材料,指點(diǎn)閱讀方法
(1)閱讀材料內(nèi)容的選擇上應(yīng)由易而難,循序漸進(jìn)。剛開(kāi)始閱讀時(shí)可以選擇一些短小而有哲理的文章,比如《讀者》等雜志,或冰心,朱自清的散文等;當(dāng)學(xué)生有一定的語(yǔ)言感悟能力時(shí),再向他們推薦一些古今中外的短篇小說(shuō)、散文等;最后再向他們推薦大部頭的,或一些語(yǔ)言比較含蓄、意境比較深遠(yuǎn)的名家作品。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,消除了學(xué)生對(duì)名著的恐懼,并且整個(gè)過(guò)程由老師啟發(fā),學(xué)生對(duì)書(shū)籍懷有一種好奇,從心理上看都比較適應(yīng)。
(2)閱讀方法以討論為主,自主思考。學(xué)生對(duì)所讀的書(shū)籍會(huì)形成自己的看法,千人千面,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,可以定期或不定期舉辦某本書(shū),或某類(lèi)書(shū)的研討會(huì),研討會(huì)的主角是學(xué)生自己,讓學(xué)生把在讀書(shū)中所得到的感悟表達(dá)出來(lái)。這種語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,沒(méi)有灌輸,只有自己獨(dú)立的思考,可以說(shuō)為學(xué)生找到了最好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂與語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。
3.培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,鞏固閱讀效果
(1)課堂上,激勵(lì)學(xué)生突破教參,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。為了訓(xùn)練學(xué)生自主欣賞能力與鑒別能力,教師教學(xué)時(shí)首先要有意識(shí)地避開(kāi)各種教參的現(xiàn)有結(jié)論,而突出學(xué)生的自主閱讀,自主體會(huì),自主討論。如在學(xué)《出師表》一課時(shí),教參認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,對(duì)劉禪一片忠心,可彰日月??捎性S多同學(xué)認(rèn)為,諸葛亮的忠就是愚忠,認(rèn)為諸葛亮大可取而代之,那樣倒是做了一件利國(guó)利民的好事。并由此談及了歷史上的許多人物,如民族英雄岳飛、文天祥等,倒不是說(shuō)這些人的忠對(duì)本身有什么害處,而是他們的忠收到了危害于民族的反作用,觀點(diǎn)可能偏頗,但思維活躍,表明學(xué)生已在自主思索了,較之低層的被動(dòng)接受,這自然是上了一個(gè)臺(tái)階。
(2)課堂外,鼓勵(lì)學(xué)生感悟作品,形成獨(dú)特見(jiàn)解。比如學(xué)習(xí)關(guān)于莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的主人公瑪?shù)贍柕?一貫的介紹說(shuō)這是一個(gè)愛(ài)虛榮的人所得的教訓(xùn),是一個(gè)人的悲劇。可卻有學(xué)生認(rèn)為,丟項(xiàng)鏈?zhǔn)录宫數(shù)贍柕碌玫搅饲趧?、?wù)實(shí)、守信等美德,這些是無(wú)價(jià)的,她是因禍得福,我們不應(yīng)該為她難過(guò),而應(yīng)該為她高興。這是一種很獨(dú)特的思維方式,撥開(kāi)沙石,頓見(jiàn)珠璣,透過(guò)現(xiàn)象,發(fā)掘本質(zhì)。這種思維方式,已是一種高層次的閱讀領(lǐng)悟能力了。
4.選擇多種閱讀途徑,進(jìn)行自主閱讀實(shí)踐
(1)開(kāi)展課內(nèi)各種語(yǔ)文活動(dòng)。配合語(yǔ)文課本及課外閱讀內(nèi)容,我們可以在校內(nèi)、班內(nèi)舉辦各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng),如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、課本劇比賽、成語(yǔ)接龍比賽等,鞏固課內(nèi)課外閱讀知識(shí);還可以辦手抄報(bào)、辦文學(xué)社刊物,辦壁報(bào)、黑板報(bào)等,從征題到寫(xiě)稿,到版面設(shè)計(jì),全由學(xué)生自主完成,鍛煉學(xué)生的能力。
(2)開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)放的社會(huì),開(kāi)放的課堂,學(xué)生是時(shí)刻與社會(huì)接觸的個(gè)體,教師應(yīng)給學(xué)生一雙“慧眼”,讓學(xué)生去體會(huì)社會(huì)生活的真善美,實(shí)際上是課內(nèi)閱讀的又一延伸方式,只是閱讀的材料是一個(gè)個(gè)活生生的人,一件件復(fù)雜的事,一幅幅生動(dòng)的畫(huà)……這對(duì)學(xué)生的分析能力、觀察能力也是一種極好的訓(xùn)練。
教育學(xué)專(zhuān)家潘涌認(rèn)為:創(chuàng)新教育提倡學(xué)生有目標(biāo)、有選擇地學(xué)習(xí),不滿(mǎn)足于獲得現(xiàn)成的答案和結(jié)果,能創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)到的內(nèi)容去適應(yīng)新的情況,自主調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)策略。當(dāng)我們?cè)陂喿x教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行種種符合創(chuàng)新教育理論的嘗試時(shí),創(chuàng)新人才就會(huì)逐步在我們的開(kāi)放型的語(yǔ)文大課堂中成長(zhǎng)起來(lái)。
作者單位:河北遷西羅屯中學(xué)