李 琳
近幾年來(lái),全國(guó)中小學(xué)都在積極貫徹教育改革的精神,努力創(chuàng)造條件,逐步由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。由于思想道德素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的首要一環(huán),也就是說(shuō)素質(zhì)教育要將德育放在首位。作為一名地理教師,筆者就如何在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育談幾點(diǎn)心得。
1、政治導(dǎo)向教育
根據(jù)教材,結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治導(dǎo)向教育,是思想政治素質(zhì)教育的重要組成部分。人的后天素質(zhì)是在家庭、學(xué)校、社會(huì)三大環(huán)境中形成的,其中以學(xué)校教育最為重要。因此,教師應(yīng)利用一切可能利用的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,向?qū)W生灌輸正面知識(shí),增強(qiáng)他們對(duì)形形色色政治病菌的抵抗能力,幫助他們樹(shù)立起正確的人生觀和世界觀。例如在講授美國(guó)一節(jié)“多民族國(guó)家和種族間的不平等”這段內(nèi)容時(shí),筆者向?qū)W生強(qiáng)調(diào)白人在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中享有的特權(quán)和黑人在美國(guó)社會(huì)中受到的不平等待遇,然后再讓學(xué)生看閱讀材料和看黑人居住區(qū)的失業(yè)者圖片。這說(shuō)明一貫標(biāo)榜“自由”“平等”“人權(quán)”的美國(guó)并沒(méi)有真正的“自由”“平等”和“人權(quán)”,可是美國(guó)卻打著“人權(quán)”的招牌對(duì)中國(guó)進(jìn)行惡毒的攻擊,從面剝下美國(guó)虛偽的漂亮外衣,使學(xué)生明辨是非。
2、愛(ài)國(guó)主義教育
愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)的是對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,它作為一種意識(shí)形態(tài),對(duì)于一個(gè)偉大民族不僅是政治標(biāo)準(zhǔn),也是道德規(guī)范。因此愛(ài)國(guó)主義教育主要表現(xiàn)為愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)共產(chǎn)黨、愛(ài)社會(huì)主義的教育,使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感,自覺(jué)抵制不良思想侵蝕,克服自卑感,增強(qiáng)責(zé)任感和為國(guó)獻(xiàn)身的使命感。
例如在講授“中國(guó)的疆域”一節(jié)時(shí),筆者重點(diǎn)介紹我國(guó)陸地面積是960萬(wàn)平方公里,居世界第三,然后通過(guò)我國(guó)優(yōu)越的地理位置和遼闊的國(guó)土等內(nèi)容的教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。又如在講授“中國(guó)的行政區(qū)劃”時(shí),則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,教育學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。
3、國(guó)情教育
國(guó)情教育可以培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和辯證唯物主義意識(shí),并將憂患意識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的危機(jī)感和改變現(xiàn)實(shí)的緊迫感。筆者以日漸發(fā)達(dá)和強(qiáng)盛的新中國(guó)作為背景去正確評(píng)價(jià)出現(xiàn)的諸多問(wèn)題,即從消極的事實(shí)中引發(fā)學(xué)生積極向上的進(jìn)取精神和徹底改變中國(guó)落后面貌的決心。
例如在講授“中國(guó)的人口”一節(jié)時(shí),筆者教育學(xué)生,使他們知道我國(guó)當(dāng)前人口是13億,基數(shù)大,增長(zhǎng)快,給國(guó)家、社會(huì)、家庭、環(huán)境都增加了沉重的負(fù)擔(dān)。因?yàn)槿艘欢啵?、食、住、行都?huì)緊張,年青人升學(xué)、就業(yè)也困難。學(xué)生了解到我國(guó)人口問(wèn)題的嚴(yán)重性,從而理解實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策,是解決我國(guó)人口問(wèn)題的唯一出路,也是每一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。講的都是身邊的事,絲絲入扣,入情入理,學(xué)生都樂(lè)于接受,并且回家后能積極向親戚朋友作進(jìn)一步的宣傳。
4、鄉(xiāng)情教育
愛(ài)不愛(ài)自己的家鄉(xiāng),往往反映了一個(gè)人的愛(ài)國(guó)情操程度,熱愛(ài)家鄉(xiāng)與報(bào)效祖國(guó)是密不可分的。因此,筆者在講授巨鹿縣鄉(xiāng)土地理教材時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)巨鹿縣的地理優(yōu)越性,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。舉例說(shuō)巨鹿縣是全國(guó)枸杞之鄉(xiāng),全縣不少人從事枸杞、金銀花、串枝紅杏的培育、栽培和銷售等,賺到錢后又投資家鄉(xiāng)的鹽堿地開(kāi)發(fā),植樹(shù)種果,以及從事蓋學(xué)校、修公路等公益事業(yè),造福鄉(xiāng)梓。學(xué)生聽(tīng)了極為感動(dòng),紛紛表示今后要好好學(xué)習(xí),進(jìn)一步深造,為改變家鄉(xiāng)的落后面貌貢獻(xiàn)自己的力量。
5、法制教育
國(guó)家制定的各類法規(guī),無(wú)一不是約束人們行為的準(zhǔn)則??墒牵两袢藗兊姆ㄖ朴^念仍然很淡薄,違法違紀(jì)、有令不行的情況時(shí)有發(fā)生。近年來(lái),國(guó)家制定的各種法律、法規(guī)已經(jīng)很多,例如跟地理有關(guān)的《土地法》《森林法》《環(huán)境保護(hù)法》《生物資源保護(hù)法》等,雖然早已公布,可是濫伐森林,濫墾荒地,濫殺野生動(dòng)物,濫放污水、廢氣……種種違法違紀(jì)之事,多如牛毛,這是極為令人痛心的。因此,筆者在講授“森林資源”一節(jié)時(shí),沉痛地教育學(xué)生,由于濫伐森林,濫墾荒地,黃河、長(zhǎng)江沿岸水土流失嚴(yán)重。如今,黃河每年輸入下游的泥沙達(dá)16億噸,每年帶走的氮、磷、鉀肥約4000萬(wàn)噸。難怪外國(guó)地理專家驚訝地說(shuō):“黃河流走的不是泥沙,而是中華民族的血液;不是微血管出血,而是主動(dòng)脈破裂?!倍L(zhǎng)江目前已是緊跟黃河之后黃水滾滾,水質(zhì)日益惡化。因此,每一個(gè)公民都要遵紀(jì)守法,這樣才能國(guó)富民強(qiáng),否則將會(huì)變成歷史的罪人。
總之,地理教學(xué)中的德育教育內(nèi)涵極為豐富,上述內(nèi)容僅是筆者在教學(xué)中的一點(diǎn)粗淺體會(huì)。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,德育教育的內(nèi)容會(huì)更加廣泛,教師一定要堅(jiān)持德育為首的原則,從而真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),為國(guó)家培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀的人才,實(shí)現(xiàn)由教書匠向教育家的轉(zhuǎn)變。德育是素質(zhì)教育大花園中的一朵奇葩,一定要使它盛開(kāi)得更加鮮艷。