當(dāng)代大學(xué)生的德育現(xiàn)狀及思考

趙勝楠

（蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 江蘇·蘇州215123）

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，他們的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)同等重要，直接關(guān)系到“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)。因此,我們必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識中國特色社會主義新時代下高校德育工作的重要性，深入研究高校德育工作，推動大學(xué)生德育工作思路創(chuàng)新。

一、加強大學(xué)生德育的時代背景

（一）加強大學(xué)生德育是立德樹人的應(yīng)有之義

習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出：“堅持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持把立德樹人作為根本任務(wù)”“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)。 凡是不利于實現(xiàn)這個目標(biāo)的做法都要堅決改過來”。[1]加強大學(xué)生德育就是要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅定理想信念、樹立愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、培養(yǎng)奮斗精神。

（二）加強大學(xué)生德育是“培養(yǎng)什么人”的重要抓手

培養(yǎng)什么人，是教育至關(guān)重要的問題。 《中華人民共和國憲法》總綱第一條即指出：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。 社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。 禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。 ”[2]這意味著，各級各類學(xué)校的共同使命、教育的主要任務(wù)、教育的方向目標(biāo)，就是為社會主義建設(shè)培養(yǎng)人才。 在全國教育大會上，習(xí)近平總書記圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育工作根本問題，強調(diào)要在堅定理想信念上下功夫、在厚植愛國主義情懷上下功夫、在加強品德修養(yǎng)上下功夫、 在增長知識見識上下功夫、在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫、在增強綜合素質(zhì)上下功夫”。[3]作為高校，要將這“六個下功夫”作為辦好新時代教育事業(yè)的根本遵循， 通過加強大學(xué)生德育，努力培養(yǎng)政治上可靠、思想上堅定、行動上一致，堅決擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。

（三）加強大學(xué)生德育是中國特色社會主義進入新時代背景下的迫切需要

在市場經(jīng)濟體制不斷完善的情況下，如何堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位；在不斷開放融合的情況下，如何正確認(rèn)識我國國情，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，堅持四個自信；在矛盾交織、消極現(xiàn)象叢生的情況下， 如何樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；在生活水平有了極大改善和提高的情況下，如何發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神和堅強的意志品質(zhì)； 在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的情況下，如何在觀念、知識、能力、心理素質(zhì)等方面盡快適應(yīng)新的要求。 這些都是高校德育工作需要研究和解決的新課題。 中國特色社會主義進入新時代，迫切地要求德育工作更好地發(fā)揮對當(dāng)代大學(xué)生健康成長和對學(xué)校工作的導(dǎo)向、動力、保證作用。

二、當(dāng)前大學(xué)生思想品德狀況

為比較全面的掌握大學(xué)生思想品德現(xiàn)狀，筆者通過問卷調(diào)查、走訪等形式，對大學(xué)生進行了實證調(diào)查。 在高校中發(fā)放調(diào)查問卷900 份，收回有效問卷880 份，有效回收率97.8%。 調(diào)查顯示，大學(xué)生的主流思想是積極向上的，但他們生長在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時代，與上世紀(jì)的大學(xué)生相比，當(dāng)代大學(xué)生思維更廣、表現(xiàn)欲更強、更加樂觀活躍，與此同時，價值觀、人生觀、世界觀也發(fā)生了較大的變化，存在著一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在：

（一）家庭的過分溺愛，造成以自我為中心

調(diào)查顯示，80%的學(xué)生從小在家庭里接受“眾星捧月”般的照顧，導(dǎo)致缺乏吃苦耐勞和艱苦樸素的精神。 其中65%的學(xué)生認(rèn)為宿舍矛盾的根源來自家庭的過分溺愛，說明他們在集體與個人、奉獻與索取、學(xué)習(xí)與享樂等方面，思想道德認(rèn)識存在偏差。 尤其是進入大學(xué)群體生活后，個性突出，集體意識淡薄，不同程度地存在以自我為中心、驕橫、任性、我行我素等性格缺陷。

（二）學(xué)校的教育缺失，造成德智的失衡

調(diào)查中有30%的大學(xué)生認(rèn)為，在高考的指揮棒下，他們從小圍著所謂的語數(shù)外等“主課”轉(zhuǎn)，課外輔導(dǎo)班上多少都不嫌多，勞動德育課上一節(jié)都怕浪費時間，對分?jǐn)?shù)看得太重，對誠信、勞動等優(yōu)良品質(zhì)和基本技能漠不關(guān)心，高分低能者不在少數(shù)。 調(diào)查顯示，50%的學(xué)生認(rèn)為“在學(xué)校所接受的德育課對自己有一些影響”，20%的學(xué)生認(rèn)為“對自己基本無影響”，還有30%的學(xué)生認(rèn)為“說不清”，說明他們理想信念意識不強，部分大學(xué)生進入高校后，有車到碼頭船到岸的思想，對學(xué)習(xí)沒有興趣、對生活沒有目標(biāo)，僅僅以應(yīng)付考試為目的，把大好時光浪費在著裝打扮、談戀愛、上網(wǎng)游戲、追逐時尚等上面。

（三）社會的不良影響，造成價值觀的扭曲

近年來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，全社會的價值觀發(fā)生了重大的變化。 不管是企業(yè)還是個人，競爭意識明顯增強，壓力和動力不斷加大，優(yōu)勝劣汰，多數(shù)人唯結(jié)果論，權(quán)力和財富成為信仰，成為衡量成功的標(biāo)尺。 調(diào)查顯示，70%的學(xué)生認(rèn)為“影響人生價值觀形成因素來自于社會生活的變化”。 而對于心智尚未完全成熟的大學(xué)生來說，他們往往信念缺失，專注實實在在的利益，忽略精神價值的追求，尤其在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的時代，資本將娛樂議題頻頻推向熱搜，引來眾多學(xué)生的關(guān)注，難免對其人生價值觀產(chǎn)生影響。

三、高校德育存在問題的成因

（一）政治站位不高

調(diào)查結(jié)果顯示，由于升學(xué)率這個指揮棒，長期以來，德育在某些學(xué)校中處于可有可無的狀態(tài)。 即使在高校，也存在著重視專業(yè)知識灌輸，忽視或輕視思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)象，致使德育工作體制不夠健全，德育工作隊伍不夠優(yōu)化，沒有構(gòu)筑“三全育人”的工作格局。 特別是由于德育價值沒有量化的體現(xiàn)，對德育成果不好考核，造成了工作的弱化。

（二）教育內(nèi)容陳舊

隨著信息傳播的飛速發(fā)展，社會生活變得豐富多彩，但也出現(xiàn)了許多新問題。 某些學(xué)校在德育教育方面，內(nèi)容相對單薄、缺乏時代特點，[4]不能很好地解釋當(dāng)前復(fù)雜的社會現(xiàn)象，自然也就無法解決學(xué)生的思想問題，德育脫離了學(xué)生的現(xiàn)實生活，這既不能激發(fā)學(xué)生的情感，使其認(rèn)同，也難促使其內(nèi)化。如果高校能夠?qū)π滦蝿菹麓髮W(xué)生德育現(xiàn)狀認(rèn)識更清晰、把握更準(zhǔn)確，對德育工作的任務(wù)、特點和規(guī)律加強深入探究，在工作的科學(xué)性、針對性和實效性方面還是有很大的發(fā)展空間。

（三）教育手段單一

某些學(xué)校德育內(nèi)容、形式與當(dāng)前大學(xué)生思想意識形態(tài)發(fā)展存在脫節(jié)現(xiàn)象，仍然是滿足于“嘴上講、耳朵聽”， 很容易讓年輕人產(chǎn)生厭學(xué)情緒， 結(jié)果是“左耳進、右耳出”。 德育工作簡單地組織安排學(xué)習(xí)、宣傳、活動等，開展模式較為單一，沒有很好地結(jié)合新形勢的發(fā)展要求和當(dāng)代大學(xué)生的實際情況開展工作，德育與智育脫鉤，形不成合力，出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。 特別是網(wǎng)絡(luò)作用沒有得到充分利用，互聯(lián)網(wǎng)以其大眾化、開放性、互動性特點吸引著廣大學(xué)生，已成為大學(xué)生獲取信息和表達思想的重要渠道。 高校在探索運用網(wǎng)絡(luò)加強德育教育方面還只能說剛剛起步，任重道遠，也大有可為。

（四）教育效果打折

德育更多地停留在理論學(xué)習(xí)上，缺乏具體實踐的環(huán)節(jié)，做不到知行合一。 教學(xué)方式較為單一，辦法不夠多，內(nèi)容不夠?qū)?，大學(xué)生思想融入度不夠高，達不到入腦入心的學(xué)習(xí)效果。 德育的本質(zhì)是靈魂的教育，不僅僅是塑造人的行為，還包括幫助年輕人培養(yǎng)高尚的情操、美好的情感和健全的靈魂。 但是當(dāng)下的德育工作中形式主義和簡單化盛行，德育形式化主要表現(xiàn)為德育量化的濫用，比如：做好事加分，做錯事減分，年終評定，便是一年的德育結(jié)果。 滿足于抓外部行為而忽視深層思想情感培養(yǎng)，德育成了單純的行為訓(xùn)練，長此以往，德育生命力日趨萎縮。

四、加強大學(xué)生德育工作的思考

（一）加強德育隊伍建設(shè)

高校要通過引進、交流、培訓(xùn)等方式，配齊建強專職教師隊伍，構(gòu)建“全員育人、全過程育人、全方位育人”的工作格局，打造一支以專為主、專兼結(jié)合、數(shù)質(zhì)并舉的德育工作隊伍。[5]德育教師要善于提升“內(nèi)功”，真學(xué)、真懂、真信、真用，自覺堅持馬克思主義基本立場、觀點和方法，以德施教、以德育德，堅持教書與育人相統(tǒng)一。 健全德育工作機制，貫徹“五育并舉”的工作理念，積極探索可推廣復(fù)制的工作策略和有效途徑，推進建立立德樹人落實機制和德智體美勞全面教育體系建設(shè)。

（二）把握好德育目標(biāo)要求

一是加強理想信念教育。 加強中國特色社會主義理論體系、中國古代史、近代史、紅色文化、時事政策等方面的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大理想，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時代重任。 二是加強愛國主義教育。 加強國情、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強學(xué)生的愛國主義情懷和意識， 教育引導(dǎo)學(xué)生立志扎根人民、奉獻國家。 三是加強心理健康教育。 從日常學(xué)習(xí)、人際交往，到情緒調(diào)節(jié)、人生規(guī)劃，到了解自我、尊重生命，都要納入教育的內(nèi)容。 普及心理健康知識，幫助學(xué)生樹立心理健康意識，引導(dǎo)學(xué)生增強調(diào)控心理、應(yīng)對挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。 四是加強品德修養(yǎng)教育。 開展法治、誠信、禮儀、生態(tài)文明等教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念和高尚的道德情操，引導(dǎo)學(xué)生將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、 外化于行，樹立勞動最美的意識，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的習(xí)慣。

（三）鞏固擴大德育陣地

學(xué)校可采取以下多種措施鞏固擴大德育陣地。如：加強學(xué)生社團建設(shè)，通過讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)等校園文化活動，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和經(jīng)典影視劇作品進校園，豐富學(xué)生課外生活。 美化凈化校園環(huán)境，通過校園廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄、團隊活動室等德育設(shè)施，實現(xiàn)環(huán)境育人目標(biāo)。 創(chuàng)新開展主題活動，充分挖掘中華民族傳統(tǒng)節(jié)日、法定節(jié)日、重要人物誕辰紀(jì)念日、重大歷史事件紀(jì)念日蘊藏的德育資源，組織開展辭舊迎新、節(jié)日民俗、經(jīng)典誦讀、瞻仰考察等思想道德教育活動，增強大學(xué)生愛國情感和社會責(zé)任感。 加強校外活動陣地建設(shè)，依托博物館、名人故居等，建立一批學(xué)生校外實踐基地。 全面開展社會實踐活動， 組織學(xué)生參加生產(chǎn)體驗勞動和社區(qū)活動，培養(yǎng)動腦動手能力，增強社會責(zé)任感。 加強對綜合實踐活動課程的設(shè)計、組織、實施，建立評價檔案，客觀評價學(xué)生綜合素質(zhì)。 與時偕行，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，為德育工作服務(wù)。 建立德育網(wǎng)站，開通網(wǎng)上論壇，設(shè)置虛擬德育場景，讓學(xué)生身臨其境參與交流和互動，促進道德的內(nèi)化，進而養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。 開展網(wǎng)上心理咨詢，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，尊重學(xué)生的個人隱私，增進師生交流，提高教育的實效性。

（四）打造德育建設(shè)品牌

創(chuàng)新思路，豐富手段，提升質(zhì)量，打造品牌。 一是打造“愛黨愛國”政治品德教育品牌。 除了傳統(tǒng)的宣講外，借助網(wǎng)絡(luò)，開發(fā)更為豐富的愛黨愛國教育資源。 利用校園網(wǎng)絡(luò)建立高校數(shù)字博物館、圖書館，在網(wǎng)上積極開展國情和形勢政策知識競賽、攝影比賽，引導(dǎo)廣大大學(xué)生深刻認(rèn)識到?jīng)]有共產(chǎn)黨就不可能建立新中國，沒有共產(chǎn)黨就不可能建設(shè)和發(fā)展新中國，要堅定不移地走中國特色社會主義道路。 二是打造“明禮誠信”文明禮儀教育品牌。 利用好微電影、小視頻等新媒體的作用，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重點學(xué)習(xí)校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀，開展“日行一善”實踐活動。 三是打造“遵紀(jì)守法”法制教育品牌。 引入在社會上引起強烈反響的有關(guān)案例，加強警校共建，增強當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法觀念和自我保護意識。 四是打造“珍愛生命”人文關(guān)懷教育品牌。 以健康、安全、成長、價值、關(guān)懷等為主題，加強大學(xué)生心理健康教育和青春期教育， 做到人格健全、思想健康、體魄健美。 五是打造“保護環(huán)境”和諧發(fā)展教育品牌。 開展環(huán)保主題展覽、環(huán)保知識競賽等活動，引導(dǎo)學(xué)生從點滴做起，愛我家園，保護環(huán)境。

結(jié) 語

思想政治工作是學(xué)校各項工作的生命線。 新時代下，高校只有認(rèn)清形勢，關(guān)注熱點問題，把握當(dāng)代大學(xué)生所思所想，找準(zhǔn)工作切入點，拓展教育途徑，才能增強工作的實效性，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。