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      有效提問(wèn)——構(gòu)建高效的課堂

      2009-06-28 03:10:04
      中國(guó)校外教育(下旬) 2009年16期
      關(guān)鍵詞:課文思維課堂教學(xué)

      王 鴻

      [摘要] 提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性,是教師一直追求的目標(biāo)。目前,課堂教學(xué)中,教師的提問(wèn)存在一定的問(wèn)題:難易不當(dāng)、瑣碎膚淺、單向封閉,問(wèn)題缺乏啟發(fā)性、層遞性、適度性,學(xué)生提問(wèn)的主體被剝奪等,這不利于學(xué)生語(yǔ)文能力的提高,易挫傷學(xué)生的積極性。本文從有效提問(wèn)著手,闡述了提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的策略。充分發(fā)揮提問(wèn)的有效價(jià)值,從而極大地提高教學(xué)的有效性,真正激發(fā)學(xué)生的思維。

      [關(guān)鍵詞] 有效提問(wèn) 策略 課堂

      在新課程理念下,課堂教學(xué)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段,也是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。因而,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效提問(wèn)就成為提高新課程下課堂教學(xué)有效性的主渠道之一。

      一、課堂提問(wèn)的現(xiàn)狀掃描

      1.滿堂問(wèn)。有的課堂提問(wèn)瑣碎膚淺,常把文本“問(wèn)”得支離破碎,將學(xué)生“問(wèn)”得不勝其煩。每講一些內(nèi)容就問(wèn)“是什么、怎么樣、為什么”等問(wèn)題,形同口頭禪。教師發(fā)問(wèn)不少,出現(xiàn)“滿堂問(wèn)”現(xiàn)象,但沒(méi)有目的,收效甚微。

      2.低水平。為片面追求環(huán)節(jié)的豐富和繁雜而設(shè)計(jì)一些低水平的問(wèn)題。這些問(wèn)題無(wú)助于學(xué)生深入思考,不能調(diào)動(dòng)其積極性。如“這樣說(shuō)對(duì)不對(duì)?這樣寫(xiě)好不好?這樣讀是不是?”看似問(wèn)題多多,實(shí)則空洞乏味。

      3.單向性。提問(wèn)時(shí)以教師為主體,通常是“教師問(wèn)學(xué)生答”這種單向、封閉的模式,缺乏互動(dòng)性。自己提出的問(wèn)題,自己做出回答,或是讓學(xué)生回答后又打斷學(xué)生的回答,自己完成回答。學(xué)生答錯(cuò)后,沒(méi)有試圖啟發(fā)學(xué)生思考就加入了個(gè)人評(píng)價(jià)。之所以說(shuō)它“單向”,是因?yàn)榇蠖鄶?shù)問(wèn)題是由老師發(fā)起,而答案的出現(xiàn)又往往意味著主題的結(jié)束。如“今天的課文你們讀懂了嗎?”之類(lèi)結(jié)束性的問(wèn)題,其存在沒(méi)有什么意義。

      4.帶懲意。有的老師將提問(wèn)作為懲罰手段,專(zhuān)門(mén)收拾心目中的“差生”。答不上,就罰站,罰作業(yè),罰勞動(dòng)。懲罰忽視了非智力因素中的情感領(lǐng)域,破壞了和諧的教學(xué)氣氛,造成了師生對(duì)立,產(chǎn)生了消極影響。有時(shí)學(xué)生一時(shí)答不出老師心目中比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,常用“這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都答不上,真笨”之類(lèi)的話傷害學(xué)生的自尊心,或趁機(jī)批評(píng)學(xué)生。久而久之,使學(xué)生視提問(wèn)就畏縮。

      5.侯時(shí)短。課堂教學(xué)中,教師在提出問(wèn)題后只等候一兩秒就開(kāi)始指名回答。特別是在公開(kāi)課教學(xué)中,教師最怕冷場(chǎng),問(wèn)題一出,立即指名回答。從實(shí)際效果看,學(xué)生由于思考時(shí)間不充分、精神緊張、準(zhǔn)備不足等原因,通常無(wú)法回答或者倉(cāng)促回答導(dǎo)致錯(cuò)誤。進(jìn)而,教師必須花更多的時(shí)間給學(xué)生提示或者糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,既不經(jīng)濟(jì)又容易招致學(xué)生的反感。這樣的課堂提問(wèn)往往是無(wú)效的或者是低效的。

      6.齊聲答。有的課堂提問(wèn)熱熱鬧鬧,一問(wèn)齊答,表面轟轟烈烈,實(shí)則空空洞洞。教師的問(wèn)題尚未說(shuō)完,下面學(xué)生就全班一起大聲回答。齊答給我們?cè)斐杉傧?反饋信息失真,影響教師的判斷和矯正。也不能有效促使學(xué)生獨(dú)立思維,容易使學(xué)生養(yǎng)成不假思索脫口而出的壞習(xí)慣。

      二、什么是有效提問(wèn)

      “提問(wèn)”是教育活動(dòng)過(guò)程中教師與學(xué)生之間常用的一種相互交流的方式,是聯(lián)系師生思維活動(dòng)的紐帶。在課堂教學(xué)中,所謂“有效”活動(dòng),是指學(xué)生能夠主動(dòng)思考、踴躍交流,積極參與教學(xué)活動(dòng)。這里的“有效”體現(xiàn)在學(xué)生思維的含量足、個(gè)體獲得的發(fā)展效果明顯。所謂“有效提問(wèn)”是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍,精心設(shè)置問(wèn)題情境,有計(jì)劃的、有針對(duì)性、創(chuàng)造性的激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與探究,不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的課堂教學(xué)提問(wèn)方式。通過(guò)教師在課堂中有效的提問(wèn),學(xué)生能夠獲得進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的發(fā)展。在這里,學(xué)生有無(wú)進(jìn)步、有無(wú)發(fā)展就成為鑒別教學(xué)有沒(méi)有成效的核心指標(biāo)。

      有效的提問(wèn)是點(diǎn)睛之筆,能引領(lǐng)學(xué)生積極思考。問(wèn)題是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要前提,是學(xué)生探索學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn),是學(xué)生思維的起點(diǎn)。在師生互動(dòng)中,教師要把握教育的契機(jī),用精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生探索的欲望,引領(lǐng)學(xué)生深入地探究和思考。

      有效性的提問(wèn),能“一石激起千層浪”,既可以調(diào)節(jié)課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力,又能促進(jìn)師生有效互動(dòng),及時(shí)地反饋教學(xué)信息,提高信息交流效益,從而大大地增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

      三、有效提問(wèn)的策略

      (一)營(yíng)造有效提問(wèn)的氛圍

      提問(wèn)的目的就是幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容、獲得知識(shí)和找到獲得知識(shí)的方法。教師如果在提問(wèn)時(shí)神態(tài)自然安祥,以親切的眼神鼓勵(lì)每一位學(xué)生,這樣學(xué)生就會(huì)愿意回答甚至爭(zhēng)先恐后地回答。但是,每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力是不一樣的,也許,學(xué)生思維正確,也許學(xué)生思維出錯(cuò),無(wú)論怎樣的答案,教師要公平、公正,要滿腔熱情,一視同仁。對(duì)回答正確的學(xué)生,教師要予以表?yè)P(yáng),對(duì)回答錯(cuò)誤的學(xué)生,教師也不指責(zé)和嘲笑,而是耐心地加以引導(dǎo)和啟發(fā)。這樣,可以調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。只有創(chuàng)設(shè)出一個(gè)自由馳騁、寬松自如、平等和諧的氛圍,才能使師生間情感交流暢通,才能消除學(xué)生的諸多心理障礙,學(xué)生才會(huì)無(wú)拘無(wú)束地參與教學(xué)活動(dòng)。

      (二)調(diào)控有效提問(wèn)的時(shí)機(jī)

      1.在學(xué)生認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí)提問(wèn)

      在教學(xué)中,如能有效地引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,就能強(qiáng)烈地吸引學(xué)生去思考和探究。如第九冊(cè)《珍珠鳥(niǎo)》,這篇散文描寫(xiě)了人鳥(niǎo)相親動(dòng)人歷程,揭示了信賴就能創(chuàng)造出美好境界的深刻道理。課堂上抓住珍珠鳥(niǎo)從怕人到信賴人的矛盾變化提問(wèn),“為什么珍珠鳥(niǎo)開(kāi)始很怕‘我后來(lái)非常信賴‘我?”迅速激發(fā)學(xué)生的興趣,自主地、積極地投入文本的閱讀中。從作者描寫(xiě)的一系列的動(dòng)詞中,感受到小鳥(niǎo)對(duì)“我”由遠(yuǎn)及近、由擔(dān)心到放心、由親近到信賴的進(jìn)程,感悟到人與自然和諧相處的秘訣——信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。可見(jiàn),讓提問(wèn)激發(fā)矛盾沖突,引發(fā)認(rèn)知沖突,能使學(xué)生的思維于幼稚走向成熟,從淺薄走向深刻,課堂因此而格外鮮亮,活躍。

      2.在學(xué)生處在“憤悱”時(shí)提問(wèn)

      “不憤不啟,不悱不發(fā)”是孔子的名言,意即教師若不使學(xué)生處于非知想知、非懂想懂、難言想言的心理狀態(tài),就難以指導(dǎo)學(xué)生善其思、懂其意、明其理。因此,要善于選擇最佳時(shí)機(jī)誘導(dǎo)學(xué)生啟動(dòng)全部思維,為他們創(chuàng)設(shè)一種心憤憤、口悱悱的情境。如第十二冊(cè)《北京的春節(jié)》,一開(kāi)始播放一段喜氣熱鬧的錄像——一幅幅年畫(huà)、一個(gè)個(gè)燈籠、一盤(pán)盤(pán)餃子、一碗碗臘八粥再加上一陣陣爆竹聲,這些通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)手段在課堂內(nèi)呈現(xiàn)出來(lái),立即使學(xué)生產(chǎn)生新奇,形成懸念,進(jìn)而激發(fā)興趣,啟迪思維。于是就引導(dǎo)學(xué)生由課題想開(kāi)去,進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難,激活學(xué)生的思維,使他們思維一開(kāi)始就處于躍躍欲試的“憤悱”狀態(tài)。

      3.在舊知識(shí)與新需求碰撞時(shí)提問(wèn)

      當(dāng)學(xué)生在原有知識(shí)水平和新的求知需求發(fā)生碰撞時(shí),此時(shí)學(xué)生的求知欲望是最佳的,此時(shí)提問(wèn)猶如“一石激起千層浪”,能激活學(xué)生的思維。在教學(xué)《蝙蝠和雷達(dá)》時(shí),學(xué)生原來(lái)認(rèn)為蝙蝠和人類(lèi)一樣是靠眼睛來(lái)探路的??墒?學(xué)了前面科學(xué)家做的實(shí)驗(yàn),他們知道了自己原來(lái)的認(rèn)知是錯(cuò)的。當(dāng)舊的知識(shí)和新的探索欲望發(fā)生矛盾時(shí),我適時(shí)地提出問(wèn)題:“蝙蝠是怎樣用嘴和耳朵配合起來(lái)探路的?”激發(fā)了學(xué)生的探求欲望,他們積極地從下文找答案,改變了他們?cè)瓉?lái)的看法。

      4.在學(xué)生的思維受困時(shí)提問(wèn)

      除了預(yù)設(shè)的問(wèn)題之外,在課堂教學(xué)中會(huì)生成許多意外的情況,這時(shí)教師要能認(rèn)真傾聽(tīng),隨機(jī)應(yīng)變,獨(dú)具一雙慧眼,敏銳的捕捉學(xué)生的生成資源或思維的瑕疵。獨(dú)具一顆慧心,抓住契機(jī),及時(shí)提出有份量的問(wèn)題。如第十一冊(cè)《我的伯父魯迅先生》中的“你想,四周?chē)诙炊吹?還不容易碰壁嗎?”請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這句話的意思。學(xué)生開(kāi)始只說(shuō)了表面意思——因?yàn)樗闹車(chē)诙炊吹?走路很容易不小心碰墻壁。僅僅指這個(gè)意思嗎?學(xué)生們都呆住了。顯然這時(shí)學(xué)生的思維受阻,需要教師予以點(diǎn)撥:“你們知道魯迅生活在什么年代嗎?結(jié)合時(shí)代背景就會(huì)明白的?!蓖ㄟ^(guò)課外資料的補(bǔ)充明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,像魯迅那樣關(guān)心勞苦大眾,宣傳革命真理,揭露反動(dòng)派的罪惡的人到處受到限制、迫害,如反動(dòng)派查封他的書(shū)店、禁止發(fā)表他的文章。

      (三)把握有效提問(wèn)的言語(yǔ)

      提問(wèn)的言語(yǔ)特點(diǎn)。語(yǔ)言與思維的關(guān)系最為密切。課堂內(nèi)師生間交往的主要形式就是言語(yǔ)交往,其中教師提問(wèn)的言語(yǔ)是傳達(dá)信息,刺激學(xué)生思想的主要工具。教師提問(wèn)的言語(yǔ)既有在對(duì)話言語(yǔ)中所體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn),即談話雙方互為聽(tīng)眾,互相支持的情景性言語(yǔ)的特點(diǎn),又具有獨(dú)白言語(yǔ)所特有的嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性和節(jié)奏性的特點(diǎn),從而避免對(duì)話言語(yǔ)的隨意性、間斷性。而提問(wèn)與陳述、祈使相比是一種更能激活學(xué)生思維的有效的課堂教學(xué)言語(yǔ)行為。如果教師以平鋪直敘的方式來(lái)進(jìn)行引問(wèn),往往容易被學(xué)生所忽略或者不能有效地激發(fā)學(xué)生的探究欲望和創(chuàng)新意識(shí)。但是,如果教師以問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行引問(wèn)的話,可引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一種疑難情境,集中精神來(lái)進(jìn)行思考,并調(diào)動(dòng)自己所有的知識(shí)儲(chǔ)備和潛能來(lái)分析問(wèn)題。

      (四)掌握有效提問(wèn)的方法

      在教學(xué)過(guò)程中,究竟該采取什么樣的提問(wèn)方式,則要具體問(wèn)題具體對(duì)待,不可強(qiáng)求一致。教師要牢牢把握住語(yǔ)文課堂有效提問(wèn)的基本原則——有效性。課堂教學(xué)提問(wèn)要注意“怎么問(wèn)”的問(wèn)題,就是要教師講求提問(wèn)的方法。

      1.破題生疑

      即根據(jù)題目的問(wèn)題取向,直接設(shè)問(wèn)。課文的題目是文章的眼睛。它或是記敘的主要內(nèi)容,或是描寫(xiě)的主要對(duì)象,或是貫穿全文的線索,或是表達(dá)的中心思想……因此,根據(jù)題目恰當(dāng)設(shè)問(wèn),可以使學(xué)生從總體上了解文章的中心,進(jìn)而達(dá)到以問(wèn)促讀、以讀帶悟、以讀導(dǎo)學(xué)的目的。例如,第十二冊(cè)《跨越百年的美麗》一文,本文的主人公是享譽(yù)世界的女科學(xué)家居里夫人。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),特意選取居里夫人獨(dú)有的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和世界最高榮譽(yù)作為激趣談話的核心內(nèi)容。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生扣住課題中的關(guān)鍵詞“跨越百年”、“美麗”進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)。“美麗”在本課指的是什么?為什么說(shuō)是“跨越百年的美麗”?課文寫(xiě)了居里夫人科學(xué)生涯中哪幾個(gè)片段來(lái)說(shuō)明這“美麗”是跨越百年的?這樣能夠很好地激發(fā)他們閱讀探究的欲望,有效地開(kāi)展教學(xué)。

      2.尋根問(wèn)源

      尋根問(wèn)源就是根據(jù)事情的結(jié)果,對(duì)事情的原因、經(jīng)過(guò)進(jìn)行尋究性設(shè)問(wèn),有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。如第七冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》一文,有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句——那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂!引導(dǎo)學(xué)生提出了“第一個(gè)‘鳥(niǎo)的天堂為什么要加引號(hào)?第二個(gè)沒(méi)加?為什么‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂?”力爭(zhēng)從中心句入手,起到引疑的作用。接著,把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、賞析交流加以解決,使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。本文如果只把中心落在作者贊頌這棵百鳥(niǎo)歡居的榕樹(shù)之上,學(xué)生只能認(rèn)識(shí)到廣東有這樣的一棵長(zhǎng)得非常茂盛的大榕樹(shù),上面有許多鳥(niǎo)兒歡快地生活著,人們都稱(chēng)它為“鳥(niǎo)的天堂”。這樣的學(xué)習(xí),似乎太淺了點(diǎn)。因此,在設(shè)計(jì)本課時(shí),把學(xué)習(xí)的最后指向,放在愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi),愛(ài)護(hù)生存環(huán)境,保護(hù)大自然上。由于確定了這樣的學(xué)習(xí)指向,在教學(xué)中,學(xué)生已明白了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂,引導(dǎo)學(xué)生尋根問(wèn)源:為什么“鳥(niǎo)的天堂”能成為鳥(niǎo)的天堂?為了探究此因,我設(shè)計(jì)了一張調(diào)查報(bào)告,分小組合作學(xué)習(xí),完成調(diào)查報(bào)告,交流討論。從而達(dá)到我們要保護(hù)大自然的目的。

      3.鋪路搭橋

      在學(xué)習(xí)一篇新課之前或解決一個(gè)主要問(wèn)題時(shí),教師可讓學(xué)生先完成一些鋪墊性的準(zhǔn)備題或在主要問(wèn)題下設(shè)計(jì)幾個(gè)鋪墊性的問(wèn)題,這樣可以起到鋪路搭橋的作用。既利于學(xué)生掌握知識(shí),又減少難度。如第八冊(cè)課文《我家跨上了信息高速路》,課前先布置學(xué)生上網(wǎng),了解信息高速路是怎么回事?了解它有什么好處?給我們的生活,學(xué)習(xí)和工作帶來(lái)了什么影響?同學(xué)們能否體驗(yàn)運(yùn)用最新的3G無(wú)線上網(wǎng)卡上網(wǎng)?學(xué)生做了這些準(zhǔn)備后,再來(lái)上課,學(xué)習(xí)就很輕松,甚至還會(huì)在課上學(xué)到許多書(shū)上學(xué)不到的東西,豐富學(xué)生的知識(shí)。特別是體驗(yàn)運(yùn)用最新的3G無(wú)線上網(wǎng)卡上網(wǎng)的同學(xué),明白了信息高速路從有線到無(wú)線的發(fā)展歷程。這樣一來(lái),學(xué)生思考的角度更廣更具體了,提高了課堂教學(xué)的效率。

      4.核心突破

      這是為了突出教材重點(diǎn)內(nèi)容而設(shè)計(jì)的提問(wèn),目的在于解決教學(xué)中的主要矛盾。這類(lèi)提問(wèn)在日本稱(chēng)之為核心性提問(wèn),其作用是扣住教材主要內(nèi)容,明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)直奔重點(diǎn),體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。如第十二冊(cè)《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》一課,選編此文的意圖,一是讓學(xué)生了解科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律──“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”,從中感受、領(lǐng)悟到見(jiàn)微知著,獨(dú)立思考,鍥而不舍,不斷探索的科學(xué)精神;二是學(xué)習(xí)課文用具體典型的事例說(shuō)明觀點(diǎn)的寫(xiě)作方法,了解議論文的形式。根據(jù)這目的,設(shè)計(jì)問(wèn)題為:“課文提出了什么觀點(diǎn)?”“課文用了哪幾個(gè)具體典型的事例說(shuō)明觀點(diǎn)?”用這樣的問(wèn)題來(lái)攻破重難點(diǎn)。

      5.比較異同

      指將相互聯(lián)系或容易混淆的概念加以對(duì)比而設(shè)定的提問(wèn),旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。如學(xué)習(xí)了民俗散文《北京的春節(jié)》和《藏戲》后,讓學(xué)生比較:讀了《北京的春節(jié)》和《藏戲》,你有哪些不同的感受?從感受中體會(huì)地方民俗民風(fēng)獨(dú)特的魅力。又如從在表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面設(shè)計(jì)對(duì)比的問(wèn)題:這兩篇課文在表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格上有哪些不同?從表達(dá)順序看,前文以時(shí)間為序,而后文以事物的不同方面為序;從表達(dá)的方法看,前文運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等方法,而后文主要采用比喻、反問(wèn)、象征、夸張手法生動(dòng)形象地說(shuō)明事物;從語(yǔ)言風(fēng)格看,前文的語(yǔ)言自然、平實(shí)、準(zhǔn)確、精練,京味濃郁,耐人尋味,而后文的語(yǔ)言豐富多樣、生動(dòng)傳神,頗具文學(xué)色彩。學(xué)生從比較中明白了不同的文章有不同的寫(xiě)作方法及語(yǔ)言風(fēng)格,對(duì)學(xué)生寫(xiě)作有很大的啟示。

      6.點(diǎn)睛之筆

      就是根據(jù)課文的中心句作者的點(diǎn)睛之筆設(shè)問(wèn)。中心句就是全文內(nèi)容的總括,或是文章中心的揭示,它是作者點(diǎn)睛之筆。因此,根據(jù)中心句設(shè)問(wèn),不至離題太遠(yuǎn)。例如:第十一冊(cè)《別餓壞了那匹馬》一課,進(jìn)一步理解課文,“別餓壞了那匹馬”既是課文的題目,也是推動(dòng)故事發(fā)生的關(guān)鍵句。這句話在課文中一共出現(xiàn)了幾次,分別是在什么情況下出現(xiàn)的,作者為什么要多次強(qiáng)調(diào)這句話?它在文中出現(xiàn)了三次。第一次是“我”把馬草賣(mài)給殘疾青年,青年囑咐“我”的話。他的話看起來(lái)是對(duì)自己家的那匹馬的關(guān)心,實(shí)則是免去了“我”尋找馬草買(mǎi)主的辛苦,讓我把時(shí)間花在看書(shū)上。第二次是青年看見(jiàn)“我”背著馬草走向書(shū)攤時(shí),吩咐妹妹碧云的話。這話既是說(shuō)給妹妹聽(tīng)的,暗示妹妹不要拒絕買(mǎi)這無(wú)用的馬草;更是說(shuō)給“我”聽(tīng)的,讓我能心安理得地看書(shū)。青年既幫助了“我”,又很好地維護(hù)了“我”的自尊。第三次是“我”對(duì)青年說(shuō)的話。每天“我”都想象著馬“香甜地吃著我的馬草”的情景,心安理得地看書(shū)。關(guān)心馬,就是“我”對(duì)青年的關(guān)心。通過(guò)這幾個(gè)問(wèn)題的探討,學(xué)生能準(zhǔn)確地把握本文贊揚(yáng)了殘疾青年不計(jì)一己得失、想方設(shè)法讓“我”讀書(shū)的良苦用心。

      7.想象推理

      不局限于課文內(nèi)容,而是根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生想象這樣的提問(wèn),使學(xué)生對(duì)課文有更深刻的理解,更有利于豐富學(xué)生的感情,發(fā)展學(xué)生的思維能力。如第十冊(cè)《再見(jiàn)了,親人》通過(guò)一位志愿軍戰(zhàn)士的回憶,用“內(nèi)心獨(dú)白”的形式追敘朝鮮人民許多難以忘懷的往事。抒發(fā)了志愿軍戰(zhàn)士?jī)?nèi)心深處的感激之情、贊美之情和依戀之情。學(xué)完后,學(xué)生體會(huì)到朝鮮人民對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的真情,但還應(yīng)深刻地體會(huì)到我志愿軍為了幫助朝鮮抗擊美國(guó)侵略者,在朝鮮的土地上浴血戰(zhàn)斗、流血犧牲等崇高的國(guó)際主義精神。為了讓學(xué)生更深入地體會(huì)中朝兩國(guó)人民之間的深情厚誼,設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生加以想象推理:在告別時(shí)朝鮮人民會(huì)對(duì)志愿軍說(shuō)些什么?這樣一來(lái),學(xué)生不僅從文中知道了志愿軍對(duì)朝鮮人民說(shuō)的,還通過(guò)想象內(nèi)容的交流知道了這種情誼是相互的,是偉大的。像這樣的想象提問(wèn),有一定的思維強(qiáng)度和廣度,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn),有利于心理的積極發(fā)展和學(xué)生在想象中創(chuàng)新。

      8.歸納綜合

      就是指抓文章的重點(diǎn)詞句設(shè)問(wèn)。重點(diǎn)詞句是理解文章內(nèi)容、體會(huì)文章思想感情的“窗口”。教師若能準(zhǔn)確抓住重點(diǎn)詞句,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w納綜合,設(shè)計(jì)的問(wèn)題,必能引導(dǎo)學(xué)生透徹理解課文內(nèi)容,體會(huì)文章表達(dá)的思想感情,使“文”與“道”的教學(xué)融為一體。如第十二冊(cè)的《賣(mài)火柴的小女孩》直奔課文的最后一段“誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去?!币龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:這句話中有兩個(gè)“幸福”,第一個(gè)“幸?!敝甘裁?第二個(gè)“幸福”指什么?第一個(gè)“幸?!笔侵感」媚锱R死前是在美好的幻想中度過(guò)的。她曾經(jīng)看到過(guò)哪些美好的東西?在引導(dǎo)學(xué)生討論理解的過(guò)程中,學(xué)生弄清了兩個(gè)“幸?!钡年P(guān)系,加強(qiáng)了思維訓(xùn)練,又透徹理解了文章內(nèi)容,深刻領(lǐng)會(huì)了文章所要表達(dá)的思想感情。

      9.人物評(píng)論

      教學(xué)中教師先不表態(tài),等學(xué)生把想法一一交流后,再提問(wèn)學(xué)生評(píng)價(jià),看誰(shuí)的看法更合理,從而啟發(fā)學(xué)生思維,概括總結(jié),得出正確結(jié)論。例如,第十冊(cè)選學(xué)課文中《豐碑》的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:軍需處長(zhǎng)本來(lái)自己是發(fā)棉衣的,然而他卻因?yàn)闆](méi)有棉衣穿被活活凍死了,你說(shuō)他是傻還是不傻?將軍發(fā)現(xiàn)凍僵的老戰(zhàn)士穿著單薄破舊的衣服要訓(xùn)軍需處長(zhǎng)對(duì)還是不對(duì)?為什么?在激烈的討論和相互的交流中,有的說(shuō)傻,有的說(shuō)不傻;有的說(shuō)對(duì),有的說(shuō)不對(duì)。教師最后根據(jù)他們說(shuō)的理由,做正確的總結(jié)性的評(píng)論。采用這種方法使他們體會(huì)到軍需處長(zhǎng)的先人后己和無(wú)私無(wú)畏的精神,更有利于提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,提升他們的情感體驗(yàn)。

      10.環(huán)環(huán)相扣

      這是指為了達(dá)到教學(xué)目的而精心設(shè)計(jì)的一系列環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題。這幾個(gè)問(wèn)題形成一個(gè)整體,幾個(gè)問(wèn)題解決了,整個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了。如第十二冊(cè)《燈光》,就引導(dǎo)學(xué)生抓住“一星火光”來(lái)提問(wèn):“一星火光”指的是什么?郝副營(yíng)長(zhǎng)為什么要點(diǎn)燃這“一星火光”?郝副營(yíng)長(zhǎng)是怎么點(diǎn)燃這“一星火光”的?結(jié)果怎樣?設(shè)計(jì)了這幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題引起學(xué)生思考。只要把這些問(wèn)題解決了,學(xué)生就把握了文章的主要內(nèi)容,學(xué)懂了全文,并引領(lǐng)學(xué)生走近英雄,感受理想,感悟生命之美,生活之美。

      11.聯(lián)系實(shí)際

      學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)源于課本知識(shí),也來(lái)源于社會(huì)這個(gè)大環(huán)境和自己的生活實(shí)際。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),許多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)都要結(jié)合實(shí)際來(lái)理解。例如,十二冊(cè)《凡卡》一課設(shè)計(jì)了問(wèn)題:假如可憐無(wú)助的凡卡來(lái)到我們中間,你會(huì)說(shuō)些什么?《桃花心木》一課中寫(xiě)到:不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。這句話中的“不確定”指的是什么?結(jié)合你的生活實(shí)際來(lái)理解。像類(lèi)似這樣的問(wèn)題,學(xué)生都可以加入自己的生活實(shí)際來(lái)理解這里的“不確定”。有的說(shuō)生病了,媽媽下崗了,爸爸調(diào)換工作了,父母同時(shí)出差了等。這樣就做到了學(xué)習(xí)既源于課內(nèi)又源于課外,既深入課堂,又深入了社會(huì)現(xiàn)實(shí),不致于把學(xué)生孤立起來(lái)看待了。

      (五)注意有效提問(wèn)的等候時(shí)間

      有效的課堂提問(wèn),要根據(jù)問(wèn)題的難度適當(dāng)控制提問(wèn)的等候時(shí)間。也就是說(shuō),教師在提出問(wèn)題后應(yīng)該給學(xué)生留有一定的思考時(shí)間,與其發(fā)問(wèn)頻繁,不如讓全班學(xué)生靜靜地從容地思索。學(xué)生只有在這個(gè)“時(shí)間差”里去動(dòng)腦思維,才能回答所提問(wèn)題,才能提高學(xué)生回答的準(zhǔn)確性,才能積極參與認(rèn)識(shí)活動(dòng),提高課堂教學(xué)效率。如果提問(wèn)結(jié)束即要學(xué)生回答,學(xué)生來(lái)不及思考,既達(dá)不到提問(wèn)的目的,又容易形成畏懼心理。當(dāng)然,對(duì)于等候多長(zhǎng)時(shí)間為宜,有專(zhuān)家認(rèn)為,自提出問(wèn)題到指定學(xué)生回答,至少應(yīng)該等待3~5秒鐘為宜。當(dāng)然,等待的時(shí)間并不是機(jī)械固定的,它與問(wèn)題的思維水平層級(jí)正相關(guān)。思維水平層級(jí)越低,所需要的等候時(shí)間就越少;反之,需要的等候時(shí)間就越長(zhǎng)。教師應(yīng)根據(jù)自己的問(wèn)題水平確定自己的等候時(shí)間。

      參考文獻(xiàn):

      [1]彭慧琴創(chuàng)新課堂教學(xué),從有效提問(wèn)開(kāi)始《創(chuàng)新教育》2008,11.

      [2] 教育研究編輯部.《教育研究》2006年征稿選題要點(diǎn)[J],《教育研究》,2006,(1).

      [3]李如密.教學(xué)藝術(shù)論[M].濟(jì)南:山東教育出版社,1996.

      [4][美]Marylou Dantonio著宋玲譯.課堂提問(wèn)的藝術(shù),中國(guó)輕工業(yè)出版社,2006,7.

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