鈴木鋼琴教學(xué)法的基本特點(diǎn)分析

張靈騰

摘 要： 鈴木鋼琴教學(xué)法是在實(shí)際教學(xué)過程中總結(jié)出的有鈴木特色的鋼琴教學(xué)法，它的教學(xué)目標(biāo)不是培養(yǎng)專門的鋼琴演奏人才，而是在教學(xué)生如何使用鋼琴這門樂器表達(dá)音樂的過程中，培養(yǎng)其音樂素養(yǎng)，豐富其精神世界，健全其人格品質(zhì)。它的具體教學(xué)原則和教學(xué)實(shí)踐都是根據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)制定和實(shí)施的。本文作者試圖在對鈴木鋼琴法的特點(diǎn)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，提出我國鋼琴教育改善的策略。

關(guān)鍵詞： 鈴木鋼琴教學(xué)法 教學(xué)原則 鋼琴普及教學(xué)

一、鈴木鋼琴教學(xué)法概況

（一）鈴木鋼琴教學(xué)法的發(fā)展

鈴木鋼琴教學(xué)法經(jīng)過了半個世紀(jì)的發(fā)展，對世界范圍內(nèi)的鋼琴教學(xué)有著巨大的影響力。目前澳大利亞、加拿大、英國、法國、德國、荷蘭、意大利、菲律賓、新加坡、西班牙、瑞典、美國，以及中國臺灣等十三個國家和地區(qū)都設(shè)有鈴木鋼琴教學(xué)機(jī)構(gòu)。鈴木鋼琴教學(xué)法在北美地區(qū)尤為盛行。美國設(shè)立了專門的鈴木鋼琴教育協(xié)會，亞特蘭大等州也分別設(shè)有由教師和學(xué)生家長創(chuàng)建的協(xié)會機(jī)構(gòu)。并且，在美國和加拿大的一些大學(xué)及鈴木教育學(xué)院中都設(shè)有鈴木鋼琴學(xué)院和鈴木鋼琴課程。鈴木鋼琴教學(xué)正隨著新世紀(jì)的到來，朝著全球一體化的方向發(fā)展。

（二）鈴木鋼琴教學(xué)法特點(diǎn)

鈴木鋼琴教學(xué)法區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)法的特殊之處在于，它的各種教學(xué)方法、原則都建立在穩(wěn)固的哲學(xué)基礎(chǔ)和教育理念之上。鈴木鋼琴教學(xué)法能夠從促進(jìn)人的整體發(fā)展出發(fā)，客觀公正地看待人的先天潛能及受教育的環(huán)境、教育態(tài)度、教育的起點(diǎn)，教育應(yīng)該遵循的規(guī)律，以及音樂教育的目的。

1.才能觀。

每個人都有可發(fā)展的潛能，任何兒童都可以培養(yǎng)為具有高度才能的人。鈴木先生認(rèn)為，能力并不是與生俱來的，所謂遺傳因素、先天性都不能對人的發(fā)展起決定性作用，而培育的方法才是最重要的。任何兒童，只有在早期采用正確的教學(xué)方式予以耐心指導(dǎo)，才能得到最大限度的發(fā)展。

2.人類愛。

教師和家長要具有人類愛的精神，充滿愛心，充滿耐心，能以童心去感覺，引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)心理。一種放松、自然和充滿愛的環(huán)境，能培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使其潛能不受干擾地最大限度發(fā)揮出來。同時，這種愛的言傳身教在兒童的心里扎根，會幫助他們成長為擁有完美人格和高貴品質(zhì)的人。

3.人在音樂中成長，在音樂中完善。

鈴木先生認(rèn)為，僅僅學(xué)好音樂，能夠演奏一樣樂器，并不是音樂教育的最終目標(biāo)。學(xué)習(xí)音樂，不一定成為音樂家，在音樂訓(xùn)練中發(fā)展的能力和品質(zhì)，將有助于學(xué)習(xí)者今后在其他領(lǐng)域的發(fā)展。而且音樂實(shí)踐活動能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者勇于克服困難的品質(zhì)，發(fā)展良好的記憶力、集中的思維意識、獨(dú)立思考的能力和一顆細(xì)膩豐富的心靈。

二、鈴木鋼琴教學(xué)法的教學(xué)原則

鈴木鋼琴教學(xué)法是以鈴木教育理念及基本音樂教育原則為基礎(chǔ)，結(jié)合鋼琴器樂及鋼琴教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)，并針對當(dāng)今鋼琴教學(xué)中的誤區(qū)和弊端，在實(shí)際教學(xué)過程中總結(jié)出的有鈴木特色的鋼琴教學(xué)法。

（一）鈴木鋼琴教學(xué)法的根本標(biāo)志

鈴木鋼琴教學(xué)認(rèn)為鋼琴演奏過程是一種以豐富的、充滿情感的音樂性的音響為目標(biāo)，手、手臂乃至全身在廣闊的鍵盤上進(jìn)行的高度協(xié)調(diào)、平衡、靈活而充滿力量的肢體運(yùn)動的過程。因此，在鋼琴演奏技術(shù)領(lǐng)域中，它不同于那些強(qiáng)調(diào)對學(xué)生手指在鍵盤上站立及運(yùn)行姿勢的刻板規(guī)定的教學(xué)，而是視鋼琴演奏為動態(tài)變化的事物，力求引導(dǎo)學(xué)生在身體的動感狀態(tài)下捕捉手指及手臂的觸鍵力度、運(yùn)動方向，把握鋼琴演奏的要領(lǐng)。另外，它重視對鋼琴初學(xué)者灌輸正確的鋼琴音樂概念，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和練習(xí)方式，為日后的學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，形成持續(xù)發(fā)展的動力。這是它區(qū)別于以往鋼琴教學(xué)的根本標(biāo)志。

（二）鈴木鋼琴教學(xué)法的教學(xué)重點(diǎn)

鈴木鋼琴教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生能夠自如地運(yùn)用鋼琴這門樂器，演奏出富有“音樂性的聲音”，強(qiáng)調(diào)以下幾個方面是影響鋼琴教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

1.培養(yǎng)身心的平衡與協(xié)調(diào)能力。

要在學(xué)琴的第一天就讓學(xué)生認(rèn)識到鋼琴彈得漂亮，不僅僅是手指的責(zé)任，還是靠整個身體的平衡和協(xié)調(diào)運(yùn)動。在彈琴時，從雙腳踩踏板到手指接觸鍵盤，應(yīng)該是一個靈活協(xié)調(diào)的整體。當(dāng)我們處在這種平衡協(xié)調(diào)的積極狀態(tài)之下，聲音必然會豐潤寬厚，聽起來使人順暢、舒展。另外，鈴木鋼琴教學(xué)法認(rèn)為，良好的演奏效果不僅來自平衡協(xié)調(diào)的身體，更需要一種協(xié)調(diào)積極的心理狀態(tài)。心理的平衡會影響肢體的平衡。

2.幫助學(xué)生回復(fù)自然狀態(tài)。

身心的自然和諧是人類行為協(xié)調(diào)發(fā)展和獲得完美技能表現(xiàn)的基礎(chǔ)。在鋼琴演奏中，無論是初始階段還是高級階段，身體力量的實(shí)際投入往往超過實(shí)際投入的需要，而且是在身體運(yùn)動和心理運(yùn)動極不協(xié)調(diào)的狀態(tài)下。這種不經(jīng)濟(jì)的投入會導(dǎo)致身體和手指僵硬，無法完成充滿情感、優(yōu)美流暢的演奏。因此，當(dāng)一些外界刺激引起機(jī)體僵硬緊張時，鋼琴教師有責(zé)任喚醒學(xué)生回歸到與生俱來的自然狀態(tài)。

3.學(xué)會聆聽自己的聲音。

“如果你想學(xué)習(xí)音樂就必須先學(xué)會聆聽”。學(xué)習(xí)音樂和學(xué)習(xí)語言的過程一樣，是從聆聽到模仿開始的，學(xué)會聽、學(xué)會鑒別聲音的好壞優(yōu)劣，這是學(xué)習(xí)鋼琴的首要任務(wù)，必須在最初的學(xué)習(xí)階段樹立起這個概念。聲音從下鍵的一瞬間開始，由強(qiáng)減弱，再一點(diǎn)點(diǎn)地消逝在空氣里，是一個非常美麗的生命過程。要讓學(xué)生學(xué)會集中注意力的聆聽聲音由出現(xiàn)到消失的過程，并學(xué)會欣賞這里面由強(qiáng)至弱至無的自然變化的美感。

4.培養(yǎng)學(xué)生對鋼琴的珍視與尊重的情感。

身心投入的演奏狀態(tài)從心理上來自于對鋼琴及鋼琴文化的珍視與熱愛。因此，在教學(xué)中正規(guī)的教學(xué)形式和對鋼琴文化的情感的言傳身教將會使學(xué)生對鋼琴的尊重在心底滋長起來，看似簡單的正確練習(xí)方式的養(yǎng)成背后蘊(yùn)藏的是豐富的文化觀念與情懷。

三、鈴木鋼琴教學(xué)法在中國鋼琴普及教學(xué)的研究

近年來，隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鋼琴市場不斷擴(kuò)展，兒童學(xué)習(xí)鋼琴已經(jīng)成為比較普及的音樂學(xué)習(xí)活動，然而，在當(dāng)今的鋼琴教學(xué)中卻存在著許多迫切需要解決的問題。筆者試圖針對鈴木鋼琴教學(xué)法尋找一些解決問題的途徑。

（一）鋼琴教師素質(zhì)應(yīng)得到整體提高

現(xiàn)階段，學(xué)鋼琴的孩子越來越多，然而鋼琴教師的素質(zhì)卻有待提高。鈴木鋼琴教室遍布日本各個省市，并且其鋼琴教師都是經(jīng)過嚴(yán)格的考試選擇出來的，在教學(xué)的同時也在堅持不斷地接受培訓(xùn)，這直接為其高質(zhì)量的教學(xué)提供了保障。在我國，鋼琴教學(xué)發(fā)展很快，并呈現(xiàn)普及化的趨勢，然而普及并不意味著非正規(guī)，而應(yīng)該成為一種正規(guī)化的普及。因此，制定和實(shí)施一些嚴(yán)格控制鋼琴教師素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)將有助于當(dāng)前鋼琴教學(xué)質(zhì)量的提高。

（二）培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的鋼琴學(xué)習(xí)概念

當(dāng)前的鋼琴教學(xué)常常存在重技輕藝的問題，在初學(xué)者的教學(xué)中尤其明顯。許多鋼琴教師在學(xué)生的初學(xué)階段將手指訓(xùn)練和鋼琴音色的辨析能力和音樂感覺的培養(yǎng)分離開來，這為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)設(shè)立了重重障礙。另外，許多鋼琴教師總是將其教學(xué)僅僅局限在鋼琴領(lǐng)域里，不注重從更多的角度啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力，并通過鋼琴教學(xué)樹立其完整人格。鈴木鋼琴教學(xué)法則深深認(rèn)識到早期樹立正確的聲音概念對學(xué)琴的重要性，并以全面發(fā)展學(xué)生各方面能力為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)。

（三）為學(xué)生創(chuàng)造一些多樣化的授課方式和實(shí)踐表演的機(jī)會

鋼琴課堂主要是采取一對一的單獨(dú)授課方式，這在某種程度上束縛了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，甚至造成一些心理上的障礙，影響了學(xué)習(xí)效果。所以，在單獨(dú)授課的同時，應(yīng)穿插一些集體授課，并為學(xué)生提供一些交流和演奏的機(jī)會。鈴木鋼琴舉辦的一些集體形式的音樂會及交流活動，極大地促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展了他們的視野，使鋼琴學(xué)習(xí)真正同他們的生活聯(lián)系起來。

在鈴木鋼琴教學(xué)法的概念里，鋼琴是工具，是教學(xué)用具，教學(xué)的主角和對象是人，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中給學(xué)生灌輸正確的鋼琴學(xué)習(xí)概念，傳授正確的鋼琴演奏方法，教會學(xué)生自如地駕御鋼琴。

參考文獻(xiàn)：

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