積極推進(jìn)“四大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

李 瀟 帥全鋒

一、積極推進(jìn)“四大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,是全面建設(shè)小康社會(huì)的題中之義

黨的十六大報(bào)告曾鮮明提出“全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)”。所謂“全面建設(shè)小康社會(huì)”,就是要從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)四方面來進(jìn)行,協(xié)調(diào)發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明,否則,就是“低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康”。

當(dāng)前,我們必須適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化,把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢和規(guī)律,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義建設(shè)的基本目標(biāo)和基本綱領(lǐng),在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步打下更加牢固的基礎(chǔ)。到二〇二〇年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí),我們這個(gè)歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會(huì)主義大國,將成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國力顯著增強(qiáng)、國內(nèi)市場總體規(guī)模位居世界前列的國家,成為人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國家,成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家,成為各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國家,成為對外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國家。①

二、積極推進(jìn)“四大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想的邏輯引申

首先,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是強(qiáng)調(diào)發(fā)展,這就必然要求發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明。唯物史觀認(rèn)為,生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明是先進(jìn)生產(chǎn)力的顯著標(biāo)志。通過大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,為發(fā)展中國特色社會(huì)主義物質(zhì)文明打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

其次,科學(xué)發(fā)展觀基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這就必然要求發(fā)展社會(huì)主義精神文明。建設(shè)高度的精神文明,就必須代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向。大力發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,即要弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng);基本建立覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系,使文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國際競爭力顯著增強(qiáng),適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富;堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針,通過文化創(chuàng)新,發(fā)展先進(jìn)文化,培養(yǎng)“四有”公民。

再次,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,這就必然要求發(fā)展社會(huì)主義政治文明。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。人民群眾除了享有物質(zhì)文明和精神文明的成果外,還應(yīng)該享有政治文明的成果。中國共產(chǎn)黨要始終代表最廣大人民的根本利益,必須要大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明。通過擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義;通過深入落實(shí)依法治國基本方略,使全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng),法治政府建設(shè)取得新成效。

最后,科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,這就必然要求發(fā)展社會(huì)主義生態(tài)文明。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步“一條腿長、一條腿短”,不僅會(huì)付出沉重的代價(jià),而且還會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。建設(shè)高度的社會(huì)主義生態(tài)文明,就是必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧好人與自然和諧發(fā)展,堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。

三、積極推進(jìn)“四大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,是推進(jìn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

可以說,馬克思恩格斯的所有學(xué)說,就其實(shí)質(zhì)內(nèi)容和社會(huì)功能而言,都是關(guān)于人的解放的學(xué)說,也即關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“各個(gè)人自由發(fā)展為一切人自由發(fā)展的條件”。②“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力,其中也包括思維的能力”。③

人的全面發(fā)展程度是一個(gè)逐步提高、不斷推進(jìn)和永無止境的歷史過程,不可能一蹴而就,而需要充裕的條件,如生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)、人的素質(zhì)的極大提高等,為此,就需要物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。從“四大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展是人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的角度來講,在我國社會(huì)主義初級階段,要推進(jìn)人的全面發(fā)展,就必須:一是通過建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制來發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明,逐步實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕,不斷提高人民的物質(zhì)生活質(zhì)量;二是通過政治體制改革,進(jìn)行制度創(chuàng)新,充分調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性,保證人民充分行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等民主權(quán)利,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,不斷提高人民的政治生活質(zhì)量;三是大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè),提高人民的整體素質(zhì),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,不斷提高人民的精神文化生活質(zhì)量;四是正確處理人與自然的關(guān)系,努力促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)與和諧,使人的全面發(fā)展可持續(xù)化。