自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)驗(yàn)

李慧婷

隨著課堂教學(xué)改革的不斷深入,以人為本的教學(xué)理念即以學(xué)生為主體的教與學(xué)已被廣大教師所接受,有的教師把它作為課題進(jìn)行研究。所謂以學(xué)生為主體就是讓學(xué)生主體參與教學(xué)的一種課堂教學(xué)模式,即在教師的主導(dǎo)下,讓學(xué)生自己讀書(shū)、自己質(zhì)疑、自己求索去獲得新知的一個(gè)過(guò)程。這種教學(xué)方法的目的在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,進(jìn)而學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人。

那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢?我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面。

一、激發(fā)興趣,讓學(xué)生自己研讀文本

激發(fā)興趣,讓學(xué)生自己研讀文本的目的是通過(guò)自己讀書(shū),了解新課內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn),要做到這一點(diǎn),我們的做法是:第一步,導(dǎo)入新課,其方法是:創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入,如通過(guò)逸聞趣事、歷史故事和歷史典故等,把學(xué)生引入求知愿望非常強(qiáng)烈狀態(tài),從而激發(fā)他們的求知欲望。第二步,出示教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)生讀書(shū)前,教師應(yīng)按照課本的知識(shí)點(diǎn)出示學(xué)習(xí)目標(biāo),這些目標(biāo)應(yīng)涵蓋本課的主要內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn),給學(xué)生以思維的空間,使得學(xué)有方向,不致學(xué)生大海撈針。也就是說(shuō),讓學(xué)生圍繞幾個(gè)主要問(wèn)題讀書(shū)思考,以免分散精力,偏離教學(xué)目標(biāo)。第三步,讀議結(jié)合相互交流。學(xué)生在讀書(shū)的基礎(chǔ)上,按照教師出示的教學(xué)目標(biāo)要求和自學(xué)提綱,了解本課主要內(nèi)容或基本知識(shí)點(diǎn)去讀書(shū)。讀,有粗讀、精讀之分。粗讀即始讀課文,目的是了解大體的內(nèi)容,建立初步印象。精讀,是對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的反復(fù)品味,反復(fù)琢磨。精讀又可分為通讀、分節(jié)讀。通讀以整體推進(jìn),分節(jié)讀以分節(jié)、分段或分題推進(jìn)。此外,還有學(xué)生自己默讀,默讀是讓學(xué)生根據(jù)教師出示的教學(xué)目標(biāo)和自學(xué)提綱自行研讀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出答案并和

同學(xué)進(jìn)行討論交流,相互糾正的一個(gè)過(guò)程。其目的是為質(zhì)疑和解疑獲得新知奠定基礎(chǔ)。

二、在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑

這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,目的在于引導(dǎo)學(xué)生找出重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),相互交流信息,暢所欲言,說(shuō)出自己的觀點(diǎn)和看法,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑解疑、敢于提出自己不同的看法和觀點(diǎn),這是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)深度和廣度的重要標(biāo)志,也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)會(huì)學(xué)能力的重要方法。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)會(huì)自己質(zhì)疑的途徑有:①在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑,即初讀時(shí)學(xué)生在不理解的地方做上記號(hào),或作為自己的攻關(guān)目標(biāo),或在討論中提出,作為相互交流研究的問(wèn)題;②在討論中質(zhì)疑,即同學(xué)們?cè)谟懻撃硞€(gè)問(wèn)題時(shí)相互質(zhì)疑,以求得問(wèn)題的答案;③在教師講課中質(zhì)疑,即聽(tīng)了老師的講解,還有哪些地方不理解,哪些地方?jīng)]有說(shuō)服力;④在練習(xí)中質(zhì)疑,即讓學(xué)生在練習(xí)中碰釘子,對(duì)解題思路甚至答案質(zhì)疑。

學(xué)生自己質(zhì)疑,往往出現(xiàn)兩種情況:一種情況是學(xué)生提不出問(wèn)題,有待教師引導(dǎo)學(xué)生向深度、廣度思考。通常的方法是:拋磚引玉,即由教師提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生深層次的思考與質(zhì)疑。比如抓住關(guān)鍵性的話或者關(guān)鍵性結(jié)論追問(wèn)“為什么”,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。在執(zhí)教“我知我家”一課時(shí),我在出示了教學(xué)目標(biāo)和自學(xué)提綱后,便讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和自學(xué)提綱自學(xué)課文,學(xué)生讀過(guò)書(shū)之后,似乎了解了家庭的含義,但提不出問(wèn)題來(lái),對(duì)“家”概念的理解并不十分清楚,甚至在圖片后面出示的幾個(gè)答案中徘徊,下不了定論。這時(shí)我就讓學(xué)生研讀第二幅圖的解說(shuō),問(wèn)學(xué)生為什么男子見(jiàn)了自己的親生女兒才說(shuō)自己有家了?這么一問(wèn)學(xué)生便恍然大悟。為了使學(xué)生了解真正意義上的家我并沒(méi)有到此為止,而是給他們講了這樣一個(gè)小故事:“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在城里居住的一對(duì)夫婦,他們有一個(gè)長(zhǎng)得十分漂亮而已到了要嫁人的年齡的女兒,因害怕女兒遭到日本人的糟蹋,就把女兒寄宿在鄉(xiāng)下一個(gè)朋友的家里,盡管這位鄉(xiāng)下的朋友對(duì)那對(duì)夫婦的女兒非常好,還經(jīng)常對(duì)女孩說(shuō):到了這里你不要見(jiàn)外,要把這里當(dāng)成你自己的家,但時(shí)間一長(zhǎng),女孩還是常常提出想回家看看?！蹦敲凑?qǐng)想想她在這里有吃有住難道不是她的家嗎?這一提問(wèn)學(xué)生的思維馬上活躍起來(lái),教學(xué)效果也就可想而知了。我又繼續(xù)追問(wèn):你們對(duì)“家,是我們常常在不同意義上使用的字眼”一句話是怎樣理解的。

三、在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓學(xué)生相互交流

學(xué)生自己求索的目的在于抓重點(diǎn)、明思路、排難點(diǎn)、求答案、澄疑點(diǎn)、解迷惑,進(jìn)而提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

學(xué)生自己求索,決不是學(xué)生單個(gè)苦思冥想的過(guò)程,而是學(xué)生之間、師生之間多邊互動(dòng)的過(guò)程,應(yīng)最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的參與程度。自主學(xué)習(xí)應(yīng)該有學(xué)生的獨(dú)立思考,有小組的討論,有全班的交流,有師生的切磋,有學(xué)生之間的相互糾正,有正反方的辯論,有教師的適時(shí)點(diǎn)撥,有學(xué)生或老師的小結(jié)。總之,自主學(xué)習(xí)就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,使學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人。但自主學(xué)習(xí)并非一個(gè)孤立的機(jī)械式的教學(xué)模式,而是一個(gè)相互交流、適時(shí)變動(dòng)的實(shí)事求是的教學(xué)模式。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,仍然離不開(kāi)教師的引導(dǎo),而引導(dǎo)要貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終,在這個(gè)過(guò)程中,教師總是起著疏導(dǎo)和點(diǎn)撥的作用?！白灾鳌睕Q不是教師撒手不管,相反,教師的任務(wù)更重,對(duì)教師的要求也更高。面對(duì)紛繁的社會(huì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)學(xué)生獲得的眾多的信息,教師如何導(dǎo)、如何問(wèn)是課堂教學(xué)的正確導(dǎo)向。在疏導(dǎo)或點(diǎn)撥的過(guò)程中,教師不僅要有更多的信息與理論貯備和教法上的深入研究,而且要堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng),營(yíng)造和諧民主的課堂氛圍,努力提高駕馭課堂的本領(lǐng)。

自主的目的在于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。不論課型怎樣變化,都不能忘記學(xué)生是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體,其認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在他們的頭腦里進(jìn)行的,別人無(wú)法代替。美國(guó)教育家杜威在介紹自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“任何時(shí)候都不要忘記教育的對(duì)象是一個(gè)活生生的思想、感情、意志、個(gè)性都處于變化中的個(gè)體?！睂W(xué)生是認(rèn)識(shí)的主人,而不是認(rèn)識(shí)的容器。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)和應(yīng)試教育中的機(jī)械記憶的共同特點(diǎn)就是單向的信息傳送,學(xué)生的所見(jiàn)所聞、所想所疑沒(méi)有得到交流,心中的疑團(tuán)沒(méi)有解開(kāi),思想也沒(méi)有得到升華。而自主學(xué)習(xí)就是要改變這種狀況,讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)了,不再只是接受知識(shí)的容器,而是積極主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),成為真正意義上學(xué)習(xí)的主人。