論東西小說(shuō)中幽默的語(yǔ)言風(fēng)格

羅傳清

摘要：幽默是東西小說(shuō)語(yǔ)言主要的表現(xiàn)風(fēng)格，本文從語(yǔ)言手段、審美效果、審美價(jià)值等方面來(lái)探討東西小說(shuō)中幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：東西；小說(shuō)；語(yǔ)言風(fēng)格；幽默

作家的語(yǔ)言風(fēng)格是其創(chuàng)作風(fēng)格的外在表現(xiàn)，它是在語(yǔ)言上呈現(xiàn)出的一種氣質(zhì)和格調(diào)，是語(yǔ)言體系本身的特點(diǎn)和語(yǔ)言運(yùn)用中各種特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)。在東西的小說(shuō)中，妙趣橫生的幽默言語(yǔ)片斷俯拾皆是。這些言語(yǔ)片斷或是離奇變異，或是機(jī)警反套，或是荒唐悖境，或是有意歧解，它們通過(guò)屠言要素的刻意變異，通過(guò)各種修辭方式的創(chuàng)造性運(yùn)用，構(gòu)成了濃郁的幽默氛圍，在貌似調(diào)侃、俏皮的背后，透出一種發(fā)人深省的凝重。形成了獨(dú)特的幽默語(yǔ)言風(fēng)格。因此，有評(píng)論家稱。東西的作品是“升級(jí)版的王朔”。

一、東西小說(shuō)中幽默語(yǔ)言風(fēng)格的建構(gòu)手段

1、以語(yǔ)言的變異來(lái)營(yíng)造幽默

語(yǔ)言變異是幽默言語(yǔ)藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段。語(yǔ)言本身具有很強(qiáng)的規(guī)定性，又具有相當(dāng)程度的變異性。變異性即破壞正常語(yǔ)法規(guī)范，打破正常的思維慣性，借助異于常規(guī)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的張力。正如艾略特所說(shuō)的：“語(yǔ)言永遠(yuǎn)作微小的變動(dòng)，而詞永遠(yuǎn)并置于新的、突兀的結(jié)合之中”。所有的超常規(guī)的語(yǔ)言組合結(jié)構(gòu)是語(yǔ)言幽默氛圍的骨架，幽默語(yǔ)言不是老老實(shí)實(shí)的文字。東西在其小說(shuō)中就充分運(yùn)用詞語(yǔ)超常搭配、語(yǔ)詞的降用、語(yǔ)序的顛倒、語(yǔ)體的變異等等語(yǔ)言變異手段來(lái)營(yíng)造出俏皮、幽默的語(yǔ)言氛圍。如：

(1)但是人流匆匆，沒(méi)有誰(shuí)舍得把目光落到我們身上，他們的目光十分有限，他們沒(méi)有富余的目光。(《耳光響亮》)

(2)由此我得出一個(gè)真理：不怕你有權(quán)改姓名，就怕我們不執(zhí)行。(《慢慢成長(zhǎng)》)

(3)一聲銳利的尖叫從她的嘴里吐出來(lái)，那聲音銳利了好久，才變成淅淅瀝瀝的哭聲。(《耳光響亮》)

2、以語(yǔ)境的錯(cuò)位來(lái)營(yíng)造幽默

語(yǔ)言的使用離不開語(yǔ)境，幽默更離不開語(yǔ)境。因?yàn)槿魏斡哪际且欢ㄕZ(yǔ)境中的產(chǎn)物。正常的言語(yǔ)交際，語(yǔ)言形式必須適應(yīng)特定的語(yǔ)境，即特定的場(chǎng)合、對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)及上下文等因素相適應(yīng)。言語(yǔ)形式與語(yǔ)境相一致。表達(dá)效果才能和諧得體。東西在其為了造成特有的幽默表達(dá)效果。常常有意地將語(yǔ)言形式與語(yǔ)境相悖。如：

(1)母親用手在我頭上摸了摸，說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，邱少云被火燒了還一動(dòng)不動(dòng)，黃繼光敢拿自己的胸口去堵敵人的槍眼，董存瑞敢手舉炸藥包炸敵人的橋，你守一下家有什么好怕的?如果你真的害怕了，就不停地念毛主席的語(yǔ)錄：下定決心，不怕犧牲；排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。在毛主席語(yǔ)錄的鼓舞下，我向母親堅(jiān)強(qiáng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說(shuō)人在陣地在，我在家在。媽媽你放心。(《耳光響亮》)

(2)牛青松一拍腦袋，說(shuō)我沒(méi)有頭發(fā)。姑娘們看著牛青松光亮的頭皮發(fā)笑。她們說(shuō)沒(méi)有頭發(fā)也得洗，你的三輪車把我們的手硌痛了，我們只收你半價(jià)。洗不洗是態(tài)度問(wèn)題，有沒(méi)有頭發(fā)是水平問(wèn)題。(《耳光響亮》)

3、以語(yǔ)義的模糊制造幽默

幽默語(yǔ)言是理解上的模糊語(yǔ)言。正因?yàn)橛哪Z(yǔ)言的模糊性，交際雙方會(huì)產(chǎn)生截然不同的語(yǔ)義理解。但是這里的模糊語(yǔ)言同模糊語(yǔ)言學(xué)中所討論的既有原形、又有邊緣情況的模糊語(yǔ)言是不同的。幽默語(yǔ)言的模糊性更多地表現(xiàn)在巧妙地利用語(yǔ)言手段產(chǎn)生交際雙方不同的語(yǔ)義理解，它的基礎(chǔ)是歧義、含糊。東西在他的小說(shuō)中經(jīng)常采用有意歧解這種手段，構(gòu)成了或深刻雋永、韻味無(wú)窮，或風(fēng)趣詼諧、俏皮活潑的表達(dá)效果。

(1)王家寬顯得很高興，他用手不停地扭動(dòng)朱靈胸前的扣子，說(shuō)你開我的收音機(jī)，我開你的收音機(jī)。(《沒(méi)有語(yǔ)言的生活》)

(2)雙手抓住牛紅梅頭發(fā)的那個(gè)人。雙手依然抓住牛紅梅的頭發(fā)。他說(shuō)他們犯法了?母親說(shuō)他們犯什么法?那個(gè)人的眼珠轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，很自豪地說(shuō)中央有文件，主席逝世期間，停止一切娛樂(lè)活動(dòng)。(《耳光響亮》)

(3)他在日記里寫道：我為什么在歡樂(lè)的時(shí)刻，忘記了隱患。我是個(gè)不懂得愛(ài)妻子疼孩子的畜生。我是流氓我是地痞，應(yīng)該千刀萬(wàn)剮，天該誅我，地應(yīng)滅我……(《耳光響亮》)

例(1)是通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)“收音機(jī)”的有意歧解來(lái)產(chǎn)生幽默；例(2)、例(3)是利用詞語(yǔ)的字面上與其在語(yǔ)境中的兩種不同的語(yǔ)義指向來(lái)生成幽默。

4、以語(yǔ)調(diào)的反常來(lái)制造幽默

一般情況下，敘述者的敘述語(yǔ)調(diào)與所表達(dá)情感是一致的。與人們公認(rèn)的價(jià)值評(píng)判、倫理規(guī)范是一致的。而東西在他的小說(shuō)中往往在語(yǔ)言敘述中采用反常的語(yǔ)調(diào)使之與人們的思維慣性、長(zhǎng)理規(guī)范相悖逆，并通過(guò)語(yǔ)調(diào)的變形、反差、沖突來(lái)制造出幽默的效果。如：

(1)我們想品行端正言行一致膽小如鼠的牛正國(guó)，絕對(duì)失蹤不了，他那么熱愛(ài)這個(gè)世界，何況他的妻子何碧雪風(fēng)韻猶存，那么美麗動(dòng)人，更何況他的三個(gè)孩子，也就是我們，那么出類拔萃。(《耳光響亮》)

(2)真倒霉呀!那雨說(shuō)來(lái)就來(lái)，也不商量一下。逃命的人在雨里奔跑。那么多雨滴一起敲打我身上的玻璃，好像在敲打一件樂(lè)器。我沒(méi)感到痛，反而覺(jué)得雨打玻璃的聲音很好聽。就是到了現(xiàn)在，我都還佩服那時(shí)的勇氣。(《你不知道她有多美》)

(3)現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)可能你以為我是吹牛，但是我向你保證我沒(méi)說(shuō)謊。我是一個(gè)政治的早熟者。不像現(xiàn)在的年輕人一點(diǎn)也不關(guān)心政治，沒(méi)什么前途。(《后悔錄》)

在上述例句以自嘲、調(diào)侃。故作輕松或故作深沉的反常地語(yǔ)調(diào)來(lái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其可笑的特征，達(dá)到幽默的效果。

5、語(yǔ)用的反差來(lái)生成幽默

從預(yù)設(shè)的角度來(lái)看，幽默地本質(zhì)來(lái)自于預(yù)設(shè)意義與實(shí)際意義之間的反差。如：

(1)我把手指摳進(jìn)窗縫。輕輕地拉，窗門很配合，沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音就打開了。我伸手去摸靠門邊的窗條，摸到了，輕輕地抽，窗條也像是自己人，沒(méi)反抗就滑了出來(lái)。這時(shí)我拿掉黑布，把頭伸進(jìn)去，扭開門鎖，門鎖非常理解，一點(diǎn)也沒(méi)吵鬧。我輕輕地推門，那門就像內(nèi)奸，無(wú)聲地閃開一條縫歡迎我。進(jìn)入張鬧的宿舍，我沒(méi)有遇到半點(diǎn)阻力，那些窗呀鎖呀門呀好像商量好了似的，合伙起來(lái)收拾我，竟然沒(méi)給熟睡中的張鬧一點(diǎn)暗示。(《后悔錄》)

例(1)是以經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的反差而造成的陰差陽(yáng)錯(cuò)的后果。冷人啼笑皆非；例(2)則期望與結(jié)果的錯(cuò)位造成強(qiáng)烈的反諷效果，讓人忍俊不禁。

6、以辭格的妙用來(lái)生成幽默

東西小說(shuō)中的幽默語(yǔ)言，除了上述建構(gòu)手段外，還經(jīng)常借助各種辭格來(lái)構(gòu)成，巧妙的比喻、離奇的夸張、曖昧的戲仿等等都是制造幽默的重要手段。如：牛紅梅像見(jiàn)到親生父親一樣撲到田教授的懷里，嘴巴發(fā)出哭聲，眼睛流出淚水，她的哭聲穿行于發(fā)黃的先秦兩漢的文學(xué)書籍。田教授……他像黨的組織突然接納了失散多年的黨員，但心里卻在擔(dān)心這個(gè)黨員叛沒(méi)叛變，會(huì)不會(huì)帶來(lái)什么危險(xiǎn)。(《耳光響亮》)

二、幽默語(yǔ)言風(fēng)格在東西小說(shuō)中的審美效果

幽默的語(yǔ)言風(fēng)格不是某一位作家所獨(dú)有的，但在不同作家的作品中，其產(chǎn)生的審美效果往往是不一樣的。幽默

的語(yǔ)言錢鐘書的作品中表現(xiàn)出來(lái)的是一種率真與睿智：在魯迅那里表現(xiàn)出來(lái)的是一種冷嘲熱諷的尖利：在老舍那里表現(xiàn)出來(lái)的是一種寓莊于諧輕松、善意的笑：王朔的幽默則以嘲謔與調(diào)侃的方式形成對(duì)深沉與嚴(yán)肅的不屑與譏諷，帶著一種粗俗的痞氣。幽默在東西小說(shuō)產(chǎn)生的審美效果概括起來(lái)，那就是略帶感傷的意緒。具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

1、在輕松調(diào)侃背后隱藏著冷峻的思索

幽默語(yǔ)言在東西小說(shuō)決不僅僅是為了博得讀者的一笑，透過(guò)其輕松、調(diào)侃的語(yǔ)言表面，我們看到往往是他對(duì)社會(huì)、人生的冷峻思索。

母親蓬頭垢面一只褲腳高一只褲腳低地站在我們面前。好像是剛剛經(jīng)受了沉重的打擊，仿佛被人強(qiáng)奸或者遭人打劫。大姑?；壅驹谀赣H的身后。她淡紅色的連衣裙一塵不染。她用未婚女青年特有的喜悅的目光，望著我們，似乎是希望我們給她一個(gè)較為完滿的答案。但是我們并不幼稚，我們爭(zhēng)先恐后地對(duì)?；壅f(shuō)，爸爸死了，他留下一張遺囑，被派出所的拿走了，他們還拿走了爸爸的三本日記。(《耳光響亮》)

東西在這里對(duì)母親及?；鄣拿鑼?，貌似輕松、調(diào)侃。但細(xì)細(xì)體味之后，其隱藏于幽默語(yǔ)言背后的意蘊(yùn)逐漸顯露出來(lái)，讓人看到他對(duì)人性透視與思考。

2、在對(duì)狂歡、戲謔的話語(yǔ)中表達(dá)出無(wú)奈的情緒

東西非常善于以一種故作輕松和故作深沉的口吻去講述沉重或滑稽的事情，從而產(chǎn)生調(diào)侃、戲謔的效果，引人發(fā)笑。但笑過(guò)之后，讀者并沒(méi)有獲得輕松愉悅的感覺(jué)，反而產(chǎn)生某種復(fù)雜的意緒。如：

你不要驚訝。也不要不理解，當(dāng)時(shí)強(qiáng)奸罪是重罪，情節(jié)嚴(yán)重的還會(huì)挨槍斃，就是強(qiáng)奸未遂也會(huì)被判個(gè)五年六年的，哪像現(xiàn)在這么寬容、自由，哪像現(xiàn)在這樣不在乎處不處女。你能戴這么粗的項(xiàng)鏈，穿這么簿的衣服，開這么低的領(lǐng)口，挺這么高的胸膛。穿這么短的裙子，得感謝社會(huì)的進(jìn)步。我真羨慕你!(《后悔錄》)

這段談話，實(shí)際上是東西運(yùn)用反常的語(yǔ)調(diào)形成了對(duì)嚴(yán)肅與權(quán)威的消解。然而，在幽默的氛圍里我們感覺(jué)到的是隱藏在語(yǔ)言背后那份無(wú)奈與酸澀。

3、在變形與夸張描述中透露出生活的真實(shí)

東西常常以漫畫式的手法，對(duì)描述對(duì)象采取變形、夸張地?cái)?，盡顯其滑稽、荒誕的效果。但當(dāng)讀者把這種荒誕放在現(xiàn)實(shí)的背景中去觀照的時(shí)候。驀然發(fā)現(xiàn)荒誕里面的真實(shí)。如：

等待者們都心情復(fù)雜野心勃勃。她們大都是女性，大都是考場(chǎng)里男人們的妻子。校園有限的鐵門把這群充滿無(wú)限欲望的婦女擋在外面。她們站在鐵門外默默地祈求自己的丈夫官運(yùn)亨通。很快從考場(chǎng)里出來(lái)一副擔(dān)架，第一個(gè)昏倒在考場(chǎng)里的考生被抬出來(lái)，人群發(fā)生了騷亂……

這段文字，作者以漫畫的筆法對(duì)人物進(jìn)行了變形與夸張地描述，盡顯了滑稽、荒誕本色，然而透過(guò)滑稽、荒誕的表層，我們看到的現(xiàn)實(shí)生活的底色。

三、東西小說(shuō)中幽默語(yǔ)言風(fēng)格的審美價(jià)值

1、幽默的語(yǔ)言拉近了東西與讀者的距離

在小說(shuō)的讀者在極速地萎縮的今天，如何挽留讀者是每一位作家們都面對(duì)的問(wèn)題。東西坦言自己在相當(dāng)程度上重視作品的可讀性、大眾化和作品的市場(chǎng)。他說(shuō)，我進(jìn)城，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)觀點(diǎn)，我認(rèn)為作家主要靠的是城市，現(xiàn)在讀小說(shuō)最多的人還是城市人，所以，出于一個(gè)寫作策略的需要，我就把寫作的背景移到城市里邊來(lái)了。同時(shí)，我更注意小說(shuō)的可讀性問(wèn)題。基于這樣的認(rèn)識(shí)，東西在其小說(shuō)創(chuàng)作中非常注意甚至故意構(gòu)造新鮮的語(yǔ)言，運(yùn)用夸張、反諷、笑謔等手法制造各種滑稽與可笑性，以達(dá)到吸引日益挑剔的讀者的目的。也恰恰是這樣的語(yǔ)言策略，讓我們感覺(jué)到東西在寫小說(shuō)的時(shí)候沒(méi)有高高在上優(yōu)越感。

2、幽默的語(yǔ)言風(fēng)格體現(xiàn)了東西的寫作智慧

謝有順這樣評(píng)價(jià)東西：“應(yīng)該說(shuō)，東西是一個(gè)真正對(duì)任何事物都‘不失好玩之心的作家，他的作品也通過(guò)一種‘善意和‘幽默。寫出了生命自身的厚度和韌性；他寫了悲傷，但不絕望；寫了善惡。但沒(méi)是非之心：寫了歡樂(lè)。但歡樂(lè)中常常有辛酸的淚。他的小說(shuō)超越了現(xiàn)世、人倫的俗見(jiàn)，有著當(dāng)代小說(shuō)所少有的靈魂追問(wèn)?！?/p>

東西在他的小說(shuō)中，總是懷著悲憫的情愫關(guān)注人們物質(zhì)以及精神上的疾苦，在不動(dòng)聲色中寄予在生存困境中掙扎的蕓蕓眾生以無(wú)限的同情和憐愛(ài)。幽默的語(yǔ)言風(fēng)格使東西的小說(shuō)處處洋溢著那種由荒誕、夸張、反諷所構(gòu)建的幽默和喜劇效果，讀來(lái)常常讓我們?nèi)炭〔唤⑿罅鳒I。