如何上好高中美術(shù)欣賞課

彭光兵

摘要:美術(shù)欣賞課的開(kāi)設(shè),是要讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神含義,達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹(shù)立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大他們的知識(shí)面,以及陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的目的。筆者從以下幾個(gè)角度來(lái)探討如何上好美術(shù)欣賞課。

關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞;教學(xué)方法;優(yōu)秀作品

一、 教給學(xué)生欣賞的方法

學(xué)生欣賞作品通常憑著第一眼的感覺(jué),感覺(jué)好,就好。他們對(duì)美術(shù)的欣賞的概念是模糊的、甚至是完全不理解的。那么,教師在這時(shí)就應(yīng)該去引導(dǎo),去幫助他們明白什么是美術(shù)欣賞,教會(huì)他們?cè)趺葱蕾p作品。一般來(lái)說(shuō),欣賞美術(shù)作品是利用美術(shù)形式美的五大原則來(lái)衡量的:變化與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、比例與尺度、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律。學(xué)生掌握了欣賞的方法就可以尋著一定的思路來(lái)欣賞,而能很好地糾正課堂上談感受時(shí)出現(xiàn)失去重心,在邊緣盲目瞎轉(zhuǎn)的情況出現(xiàn)。當(dāng)然,欣賞的方法要和作品結(jié)合起來(lái)才能起到使學(xué)生明白怎么欣賞的目的,如果只是一味地講大道理,而不結(jié)合作品,運(yùn)用到實(shí)踐中,學(xué)生還是會(huì)一頭霧水。另外,教給方法不能操之過(guò)急,要慢慢來(lái),學(xué)生學(xué)會(huì)了一種后,再教給另一種,如果一口氣教許多,不僅學(xué)生接受不了,而且很可能會(huì)把各種不同的方法混淆,適得其反。

二、 選擇優(yōu)秀的畫(huà)家,優(yōu)秀的作品

上課時(shí)要先讓學(xué)生對(duì)畫(huà)家的思想和人格精神有個(gè)充分的了解,然后對(duì)其作品進(jìn)行分析時(shí),融入畫(huà)家的思想和為人,學(xué)生在欣賞美的同時(shí)也接受了思想教育。要知道一件偉大的藝術(shù)品能屹立不倒,不僅僅只有外表的美,而更重要的是對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。只有學(xué)生多看、多思考,對(duì)一些藝術(shù)語(yǔ)言(如點(diǎn)、線、面、體、空間、光、色、材質(zhì)、肌理)和藝術(shù)流派(如現(xiàn)代中國(guó)的嶺南派、西方的印象派)等美術(shù)知識(shí)才能逐步由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。可通過(guò)欣賞展子虔的《游春圖》、閻立本的《步輦圖》、徐渭的《雜花圖卷》、蔣兆和的《流民圖》等眾多名家的作品,體會(huì)中國(guó)畫(huà)融詩(shī)詞、歌賦、書(shū)法、繪畫(huà)、印章于一爐,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印相映生輝,這也是任何繪畫(huà)藝術(shù)都沒(méi)有的獨(dú)特藝術(shù)形式。

三、 多介紹優(yōu)秀作品的歷史文化背景

欣賞美術(shù)作品時(shí),需要欣賞者調(diào)動(dòng)自己已有的大量與作品相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)歷。如:在欣賞世界名畫(huà)《蒙娜麗莎》時(shí),以我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得知,初問(wèn)時(shí)學(xué)生對(duì)這幅名畫(huà)都回答說(shuō)好看,但強(qiáng)調(diào)要說(shuō)自己真實(shí)感受的時(shí)候,很多學(xué)生就大膽而直白地表示他們認(rèn)為《蒙娜麗莎》其實(shí)很難看:畫(huà)面顏色灰暗、畫(huà)面人物目光無(wú)神,表情曖昧,尤其是體態(tài)與當(dāng)今美女形象相差甚遠(yuǎn)等等。每當(dāng)《蒙娜麗莎》被學(xué)生殘忍地剖析時(shí),我沒(méi)有責(zé)怪他們,也不急于立刻糾正他們的觀點(diǎn)。因?yàn)橹辽偎麄兪钦\(chéng)實(shí)的,敢于真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在簡(jiǎn)要介紹畫(huà)家生平及作品人文主義背景之后,我放開(kāi)輕柔的音樂(lè),請(qǐng)他們挺直脊背,雙手輕搭放在膝蓋上,模仿蒙娜麗莎的姿態(tài)和神態(tài),想象蒙娜麗莎當(dāng)時(shí)的心境。然后要求學(xué)生為蒙娜麗莎的雙眼、嘴角、雙手以及畫(huà)面背景分別加上形容詞。學(xué)生對(duì)這個(gè)體驗(yàn)感覺(jué)很新奇,形容詞的答案也是五花八門(mén),但最后他們都習(xí)慣性地期待老師給他們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,我告訴他們沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,正是因?yàn)檫_(dá)·芬奇將蒙娜麗莎的微笑描繪得若隱若現(xiàn)、似有似無(wú),所以才會(huì)讓人覺(jué)得永恒而神秘,也因此給蒙娜麗莎的微笑帶來(lái)了無(wú)數(shù)的可能。

四、 充分發(fā)揮學(xué)生的自主性

在美術(shù)欣賞課中,教師往往一講到底,這樣,造成教師的投入,而學(xué)生漠然的尷尬局面,欣賞課變成了“講賞”課。然而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程,而應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程。只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。教師時(shí)刻以學(xué)生為主體,從學(xué)生的興趣入手,設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。教師要轉(zhuǎn)變觀念,由知識(shí)的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人,教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)生可利用的資源之一,教師的任務(wù)由過(guò)去單純傳授知識(shí)為主,轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與信息的優(yōu)化選擇為主。美術(shù)欣賞課更是主客體的統(tǒng)一,欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的真切感受,又有利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。教師過(guò)多過(guò)細(xì)的講解,既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受,有不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。

五、 把音樂(lè)引進(jìn)到美術(shù)欣賞課的教學(xué)

我們知道音樂(lè)和美術(shù)被稱為“姊妹藝術(shù)”,而且它們之間的確也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。把音樂(lè)引進(jìn)到美術(shù)欣賞課的教學(xué),不僅活躍了教學(xué)氣氛,而且有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解,尤其是對(duì)一些抽象作品的理解。比如,在欣賞荷蘭畫(huà)家蒙德里安的作品《百老匯街的爵士樂(lè)》時(shí),一邊放爵士樂(lè),一邊讓學(xué)生去找尋畫(huà)與音樂(lè)之間的聯(lián)系,并把感受表達(dá)出來(lái)。在音樂(lè)影響下,同學(xué)們面對(duì)畫(huà)面,很容易感受到畫(huà)中那錯(cuò)綜復(fù)雜的直線和閃爍不定的小色塊形象地表達(dá)出爵士樂(lè)所特有的節(jié)奏感。這樣,抽象的繪畫(huà)語(yǔ)言變成了詮釋音樂(lè)的形象的視覺(jué)符號(hào)了。

六、 欣賞與繪畫(huà)、工藝結(jié)合

美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞,有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品,從中體味作品的內(nèi)涵,這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說(shuō)不練的局面,更有助于學(xué)生理解作品。美國(guó)教育理論把美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美學(xué)、美術(shù)評(píng)論四個(gè)領(lǐng)域,主張各個(gè)領(lǐng)域的融會(huì)貫通,成為有機(jī)的整體。并特別看重美術(shù)評(píng)論的作用,認(rèn)為在學(xué)生沒(méi)有建立起歷史概念的情況下,美術(shù)評(píng)論對(duì)提高他們的欣賞能力就很重要。同時(shí)該理論又認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立的,它們之間相互交融與滲透,形成多向互動(dòng)的關(guān)系。因此,欣賞教學(xué)與工藝、繪畫(huà)的教學(xué)并不是孤立的,恰恰相反,欣賞教學(xué)始終貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,他們的關(guān)系是互為作用的,學(xué)生有了繪畫(huà)的實(shí)踐,能夠更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,而在欣賞藝術(shù)作品之后,他們就可以將作品的精華運(yùn)用到自己的制作中。俗話說(shuō):“眼高才能手高?！敝挥凶寣W(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的因素,才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),從中獲得美的體驗(yàn)。

綜上所述,使我們明白了欣賞教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的綜合性活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)展都必須依據(jù)學(xué)生前一階段的基礎(chǔ),提出具體教學(xué)目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)。因此,作為美術(shù)教師,我們的任務(wù)不僅僅是在課堂上欣賞好一張畫(huà),一件工藝品,而更重要的是帶動(dòng)學(xué)生能獨(dú)立地去認(rèn)識(shí)美,有選擇地接受新的觀念。

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(鹽城高級(jí)職業(yè)學(xué)校)