護(hù)理德育課程中應(yīng)增強人文知識教育

趙潤平

本人在醫(yī)院進(jìn)行了實際考察體驗,主要是對醫(yī)院護(hù)理部負(fù)責(zé)人的采訪、對病人的調(diào)查、對新護(hù)士工作情況的了解和對我校的實習(xí)生工作情況的了解等。這次考察實踐的重點是護(hù)理工作對護(hù)士在道德和人文方面的要求,以便為我們今后的德育課教學(xué)工作有所幫助。通過這次考察實踐我感觸很多,對我的啟發(fā)很大。護(hù)士直接面對的對象是病人,而不是機器,所以就更需要更高的人文知識修養(yǎng),那么在我們的護(hù)理專業(yè)學(xué)生德育課教學(xué)中應(yīng)增強護(hù)理人文知識教育。

一、護(hù)理德育現(xiàn)狀分析

護(hù)理由“以疾病為中心”的舊模式向“以病人為中心”的整體護(hù)理新模式轉(zhuǎn)變。護(hù)理學(xué)作為一門學(xué)科既有其獨立的內(nèi)容,又具有與醫(yī)學(xué)密不可分的一面,因此,要求護(hù)理專業(yè)的學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識的同時,還應(yīng)具備護(hù)理學(xué)的知識與技能及與護(hù)理相關(guān)的邊緣學(xué)科知識。傳統(tǒng)的護(hù)理專業(yè)德育內(nèi)容和德育模式不能適應(yīng)醫(yī)學(xué)和護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變,主要表現(xiàn)在其課程設(shè)置沒有突出護(hù)理專業(yè)的特色,人文知識和禮儀教育課程設(shè)置不足;而且在教學(xué)模式和考核方式上單一簡單。

目前德育課程設(shè)置,重點放在理論的學(xué)習(xí),有關(guān)職業(yè)道德、行業(yè)行為規(guī)范等方面的課程不切實際、空洞,這對于職業(yè)教育是很不利的。德育課教學(xué)往往遠(yuǎn)離學(xué)生的思想實際,演變成空洞的說教,教師講得很累,學(xué)生聽得厭煩,本人在此并非反對學(xué)習(xí)理論,但不能以這種世界觀的教育代替職業(yè)人文道德的教育。許多護(hù)患矛盾就發(fā)生于護(hù)理人員態(tài)度生硬,操作馬虎,對病人漠不關(guān)心,不負(fù)責(zé)任。護(hù)理人員面對的是有軀體疾病心理障礙的人。在因疾病折磨而致形體丑陋或失去理智或情感變態(tài)的患者面前,有時連患者的家屬都難以忍受或不敢接近,但護(hù)士卻要帶著愛護(hù)、關(guān)懷、同情、體貼和克制,不厭其煩地為其護(hù)理、治療,使病人感到親切、平靜、安全。護(hù)士也是人,也有個人的喜怒哀樂,但特殊的職業(yè)卻要求護(hù)士只要上崗后就要做到急病人之所急,想病人之所想,痛病人之所痛,必須在身心上給病人以幫助。故此,護(hù)理人員應(yīng)該有更高的職業(yè)道德要求,那么,在護(hù)理德育的教學(xué)改革中,要增加護(hù)理職業(yè)道德學(xué)、護(hù)理美學(xué)、護(hù)理禮儀學(xué)等內(nèi)容,以盡快適應(yīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)迅猛發(fā)展對護(hù)理學(xué)科的高新要求。

二、護(hù)理德育課程內(nèi)容設(shè)置建議

護(hù)理專業(yè)的德育課不僅僅承擔(dān)著馬克思主義哲學(xué)、社會主義信念、道德法律知識等理論性知識教學(xué),更是讓學(xué)生學(xué)會成人成才的重要渠道,即如何教育以及把他們培養(yǎng)成為合格的護(hù)理人才,這是擺在我們面前迫切需要解決的問題,要使德育課真正遠(yuǎn)離說教而富有內(nèi)涵,就必須明確它所肩負(fù)這一重要職能。為此,我們要首先選擇調(diào)整課程內(nèi)容,結(jié)合護(hù)理專業(yè)特色增加新內(nèi)容

在課程內(nèi)容選擇上,以德育目標(biāo)為導(dǎo)向,結(jié)合未來社會的要求及學(xué)生實際情況,在保持教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方針一致性的基礎(chǔ)上,對教學(xué)內(nèi)容作不同幅度的增刪,尤其是增加人文知識和禮儀教育內(nèi)容。護(hù)理專業(yè)的工作比較瑣碎,服務(wù)性內(nèi)容比較多,所有這些都不同于其他專業(yè)。護(hù)士既是幫助病人恢復(fù)健康的技術(shù)工作者,又是直接面對患者的服務(wù)者,在給予患者疾病康復(fù)的幫助外,又給予患者各式各樣的、周到的服務(wù)。因此,除有扎實的醫(yī)學(xué)知識和護(hù)理知識外,還應(yīng)有淵博的人文知識,有很好的涵養(yǎng)和禮儀。而目前我國護(hù)理專業(yè)的課程設(shè)置中人文知識的課程和禮儀教育的課程設(shè)置不足。這使護(hù)理專業(yè)學(xué)生畢業(yè)走上工作崗位后,病歷書寫較差,不能正確理解醫(yī)囑,在實施護(hù)理服務(wù)時,不能很好與患者溝通,交際禮儀,交際心理,服飾禮儀,語言技巧,藝術(shù)欣賞等知識欠缺,往往是引起護(hù)患矛盾的主要因素。

三、護(hù)理德育課程教學(xué)模式的改革

為了徹底改變傳統(tǒng)的德育課教學(xué)僵硬死板的說教模式,在教學(xué)方法上銳意創(chuàng)新,德育教學(xué)必須是深人人心的認(rèn)同教學(xué),要讓學(xué)生在潛移默化中達(dá)到“潤物細(xì)無聲”,德育教學(xué)要回歸生活,一堂高質(zhì)量的德育課應(yīng)有歌聲、笑聲、掌聲和歡呼聲。為此,教師們必須在教學(xué)方法上動腦筋,真正做到師生教學(xué)互動,在教學(xué)方式上可以考慮以下建議。

1. 師生討論教學(xué)

在新的教學(xué)模式下必須形成一個師生之間,生生之間的互動平臺,要讓演講、小品、辯論等生動活潑的教學(xué)形式走進(jìn)德育課堂,教者只起“導(dǎo)”的作用。如在法律知識教學(xué)中,組織學(xué)生收看央視的《今日說法》和省臺《舉案說法》,并讓學(xué)生自己課后搜集、整理身邊的案例。學(xué)生舉例,學(xué)生評述,對于一些典型案例則組織學(xué)生表演,進(jìn)行案例再現(xiàn),組建模擬法庭,在雙方辯論中分析法律條文;通過以上環(huán)節(jié),學(xué)生不僅學(xué)會搜集材料,提取信息,學(xué)會合作學(xué)習(xí),相互借鑒,取長補短,分享知識,展示自我風(fēng)采,而且演講、小品、辯論、社會實踐等徹底改變了德育課堂教學(xué)傳統(tǒng)的“一言堂”模式,課堂教學(xué)一下活了起來,枯燥的理論被賦予了生命力。

2. 感悟教學(xué)

德育的教學(xué)目標(biāo),重在使學(xué)生學(xué)有所用、學(xué)以致用,教學(xué)的最終落腳點是學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化及行為表現(xiàn),故在教學(xué)中全面推行感悟教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)完相關(guān)理論之后,結(jié)合自己的實際,言簡意賅地談本節(jié)課學(xué)習(xí)的收獲及啟示,寫出心得體會。這樣的感悟,既可直接反映學(xué)生對知識的理解程度,又可真正把握學(xué)生的思想實際,窺一斑而知全貌,收到良好的教學(xué)效果。如學(xué)生通過量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系學(xué)習(xí),在學(xué)校開展的愛國主義教育中,很務(wù)實地提出了“愛國從自己開始的觀點”,分析了作為學(xué)生應(yīng)怎樣腳踏實地、一步一個腳印地走好自己的人生之路,完成好自己的本職工作,圓滿地完成了活動的目標(biāo)。

3. 情景教學(xué)

就是讓學(xué)生深入到醫(yī)院觀察體驗護(hù)理工作,同時讓學(xué)生以病人的身份去感受護(hù)理工作。之后讓學(xué)生總結(jié)自己的體會,同時教師給予正確引導(dǎo)。這是護(hù)理職業(yè)德育最有效的教學(xué)方式,讓學(xué)生所學(xué)理論上升到學(xué)生的思想實際,循循善誘的講解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺動力,進(jìn)而升華思想,內(nèi)化行動。這種教學(xué)模式中要求教師找準(zhǔn)切入點,要讓學(xué)生對知識產(chǎn)生認(rèn)同進(jìn)而引起其思想共鳴,在提出高于教材、更有價值的問題后,調(diào)動發(fā)散思維,讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和思考。恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適時的點撥,把學(xué)生的思維由課堂延伸到課外,從掌握知識上升到自覺行動,從而激勵學(xué)生去創(chuàng)造美好的明天。

胡錦濤總書記指出“要堅持育人為本、德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。當(dāng)代教育的理念是育人為本,而不是以知識為本,主張把培養(yǎng)人放在第一位,通過培養(yǎng)和造就適應(yīng)社會需要的人以促進(jìn)社會發(fā)展。所以我們在護(hù)理德育課程中就應(yīng)更加注重人文素質(zhì)的提高。

(無錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)