基于能力本位的中等職業(yè)教育文化課程研究

陳慶合等

摘要：中等職業(yè)教育的文化課程教學一直是一個困擾中職教學改革的難題。在當今職業(yè)教育改革朝著就業(yè)導向和能力本位方向轉軌的大潮中，中職教育中的文化課程如何按照能力本位課程觀進行設計和實施值得研究，對中等職業(yè)教育文化課程的現(xiàn)狀，文化課程的價值取向和目標，文化課程在中等職業(yè)教育中的作用和應培養(yǎng)的能力以及能力本位文化課程的結構、組織、內(nèi)容與實施等方面進行了研究。

關鍵詞：中等職業(yè)教育；能力本位；文化課程

基金項目：河北省教育科學研究“十一五”規(guī)劃項目“職業(yè)教育專業(yè)整體解決方案的設計研究”(編號：06030094)的部分研究內(nèi)容。

作者簡介：陳慶合(1965--)，男，河北灤縣人，河北科技師范學院教授，碩士研究生導師，研究方向為職業(yè)教育學。

中圖分類號：G712

文獻標識碼：A

文章編號：l001-7518(2009)12-0004-05

一、中等職業(yè)教育文化課程的現(xiàn)狀

2000年教育部頒發(fā)的《關于制定中等職業(yè)學校教學計劃的原則意見》將德育課、語文、數(shù)學、外語、計算機應用和體育與健康列為必修課；其他自然科學和人文科學類課程，可列為必修課或選修課。2006年教育部職業(yè)教育教學研究協(xié)作組，對我國中等職業(yè)教育教學改革現(xiàn)狀進行了調(diào)查，結果發(fā)現(xiàn)：德育課、語文、數(shù)學、外語、計算機應用和體育與健康被普遍列為了必修課，根據(jù)專業(yè)需要有的還開設了物理、化學、生物等課程，但專門的人文素質(zhì)課程選修和講座開設的不多。從畢業(yè)生、用人單位對語文、數(shù)學、外語、計算機應用、體育、物理、化學、歷史、地理等文化課的需要來看，排在前五位的是計算機、外語、語文、體育和數(shù)學。因此，這五門課程和德育課仍應設為文化必修課。

但調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，一些中等職業(yè)教育工作者對以就業(yè)為導向的認識不到位，忽視文化課的教學，重“?！陛p“文”現(xiàn)象嚴重。一方面，學校只注重專業(yè)課教學，忽視文化課教學，認為文化課可有可無，只要搞好專業(yè)教學就行，只要學好專業(yè)、學好技術就行，因此大量削減文化課課時，有的甚至干脆砍掉這些課程：另一方面，學生也只注重專業(yè)課和操作技能課程的學習，上專業(yè)課時認真學習，而上文化課則提不起精神，結果導致文化課往往是老師不愿教，學生不愿學，文化課被隨意壓縮。甚至出現(xiàn)文化基礎課教師改行去教專業(yè)課的現(xiàn)象。另外，教師還普遍反映文化課難教，學習者普遍反映文化課難學、興趣不高，而其中職業(yè)道德與職業(yè)指導課程除外。調(diào)查分析其中原因，一是職業(yè)道德與職業(yè)指導課程以外的其他文化課程，教學大綱和教學活動脫離學習者的社會生活和職業(yè)活動實際；二是沿襲運用學科教學的策略，用培養(yǎng)學科人才的辦法實施教學。這不但影響了學習者的積極性，在培養(yǎng)學習者基本的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)和人文素質(zhì)上幾門文化課也難形成合力。

二、中等職業(yè)教育文化課程的價值取向和目標

價值取向對人們的認識和行為具有導向性。人性與科學的整合是教育的根本目的和本質(zhì)所在，也是課程價值取向的終極目的和最高目標。但是，教育為了適應社會的發(fā)展和變化需求，課程價值取向在不同時期也有所變化。作為培養(yǎng)技能型人才的職業(yè)教育課程的價值取向。既要朝向總的最高的目標，也應有根據(jù)社會變化的動態(tài)的價值取向。杜威曾說：“人類即使具有了廣泛而正確的知識體系，但他仍然面對這樣的問題：對于這種知識他將怎么辦以及將利用他所掌握的知識去做什么”，這就是知識的價值取向。中等職業(yè)教育的文化課程應該選擇什么樣的價值取向，才能在我國當前的職業(yè)教育和社會需求現(xiàn)狀中，真正發(fā)揮文化課程的功能和作用?

職業(yè)教育是學歷教育，不是培訓。中等職業(yè)教育既要培養(yǎng)具有較高職業(yè)能力的“才”，又要培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的“人”；既要為學生就業(yè)提供強勁的競爭力，也要為部分學生進一步深造提供服務。因此，我們認為，中等職業(yè)教育文化課程的價值取向應是多種需要的綜合體，其主流取向應是為學生綜合職業(yè)能力形成起支持作用的自成體系的實用取向，這樣的價值取向也決定了中等職業(yè)教育文化課程的主體目標，應該是為“職業(yè)定向”服務的目標。所謂職業(yè)定向“是以使學習者獲得在某一特定職業(yè)或某類職業(yè)中立刻工作所需的實用技術、專門技能、態(tài)度和認識為主要目的”(聯(lián)合國教科文組織《國際教育標準分類》)。也就是全面素質(zhì)為基礎、能力為本位的課程目標。這種目標應努力做到社會發(fā)展與個人發(fā)展、能力需要與人文素質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最終實現(xiàn)人的完美與和諧。因此，中等職業(yè)教育文化課程要改變內(nèi)容“學問化”的傳統(tǒng)，要與學生未來的社會生活和職業(yè)生活相結合，并按照這一定位選擇課程內(nèi)容和確定教材形式，充分體現(xiàn)職業(yè)教育是一種教育類型這一本質(zhì)特色。

三、文化課程在中等職業(yè)教育中的作用及其培養(yǎng)的能力

關于中等職業(yè)教育中文化課程的功能和作用，有許多學者進行過論述，但往往停留在表層空洞的敘述上，沒有涉及深層的實質(zhì)。諸如：中職的文化課程到底有什么作用?應完成什么能力的培養(yǎng)?在文化課程中如何體現(xiàn)能力本位教育理念?這里的能力指的是什么?等等，這些問題一直沒有得到正面的回答。這對真正解決中等職業(yè)教育文化課教學中遇到的難題，起不到正確的引領作用，更不可能為構建能力本位文化課程體系提供理論依據(jù)。這也是導致上述中等職業(yè)教育現(xiàn)狀的原因之一。

(一)文化課程的作用

從全面素質(zhì)為基礎的指導思想出發(fā)，我們認為中等職業(yè)教育文化課程應有以下作用：

第一，完善作用。即完善學生的知識結構。中等職業(yè)教育階段學生的生理、心理尚處在發(fā)育的高峰期，世界觀、人生觀、價值觀都正在形成，這種情況下進入到職業(yè)教育的專業(yè)學習，其知識結構不健全不合理，這也是各個國家把基礎教育定為12年的主要原因。而如果沒有合理的知識結構作為基礎，則學生很難成長為社會預期的人才。這也可從過去的實際情況得到證實。因此加強文化基礎課的教學，不斷完善學生的知識結構，是對學生未來發(fā)展負責。

第二，支撐作用。即對專業(yè)能力的形成起到支撐作用。中等職業(yè)教育的文化基礎課程中的有些內(nèi)容是直接對專業(yè)能力起作用的，屬于理論知識中的“必需”部分。另外，職業(yè)能力對一個從業(yè)者來說是個整體，而這一整體的形成是受多種因素影響的，特別是一些內(nèi)隱因素。心理學研究表明，文化知識往往作為一種內(nèi)隱因素，在職業(yè)能力的形成過程中起著難以估量的支撐作用。

第三，聚合作用。即起著把各種學習經(jīng)驗聚合成綜合素質(zhì)和職業(yè)能力的作用。文化知識的含量多少，就是我們平常所說的“底蘊”性的東西，而這種“底蘊”可以幫助人們在內(nèi)部梳理事物的內(nèi)在聯(lián)系，并以這種內(nèi)在聯(lián)系聚合相關的經(jīng)驗形成素質(zhì)和能力。因此說，豐富的文化知識具有聚合(內(nèi)化)各種“學習經(jīng)驗”的作用。

(二)文化課程培養(yǎng)的能力

欲發(fā)揮上述作用，從能力本位教育的指導思想出發(fā)，我們認為中等職業(yè)教育文化課程應培養(yǎng)學生以下能力：

第一，學習能力。一般情況下，文化課程都安排在第一、二、三學期開設，雖然現(xiàn)在的生源多數(shù)是“學習成績差”(實際是現(xiàn)行的評價標準得出的所謂的“差”)的學生，但此階段學生對職業(yè)教育并不了解，他們也是一張新的白紙，如果我們運用靈活多樣的教學方法和多元智能評價理論來實施教學，摒棄小學和初中那種教室內(nèi)枯燥的講解和為了應試而死記硬背的要求，轉變?yōu)樽⒅貙W生“知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識”，即學習能力的培養(yǎng)，則可為以后的學習打下良好的基礎，并達到事半功倍的效果。因此，中職低年級文化課教學必須承擔起培養(yǎng)學生學習能力的重任，

第二，理解能力。能否正確而深刻地理解社會事物和學習中的各種問題，以及教師所講的內(nèi)容，對學生職業(yè)能力的形成和未來發(fā)展至關重要。研究表明，知識結構不合理會導致對事物和問題的理解能力低下；同時高水平職業(yè)能力的形成，若沒有較強的理解能力是很難實現(xiàn)的。而各門文化課程在提高學生理解能力方面具有其他課程無法取代的作用。因此中等職業(yè)教育要通過文化課程的學習，使學生形成合理、完善的知識結構，提高學生對事物和問題的理解能力。另外。文化課程在促進學生心智技能(也稱智力技能、認知技能)形成和發(fā)展方面具有較強的作用，而心智技能的發(fā)展又可大大地提高人的理解能力。

第三，表達能力。在現(xiàn)代社會，無論哪個行業(yè)，口頭表達能力和書面表達能力對任何人都非常重要，而良好表達能力的培養(yǎng)主要是通過文化基礎課來實現(xiàn)的。因此，文化課教學應緊密結合中等職業(yè)教育的實際，深入挖掘各門課程在培養(yǎng)學生表達能力方面的價值，課堂上運用靈活的教學方式。發(fā)揮職校學生善于彰顯、表露自己的特長，努力培養(yǎng)學生較強的表達能力。

第四，知識運用能力。文化基礎課以知識學習為主，而掌握知識的目的在于運用知識解決實際問題。現(xiàn)在的中等職業(yè)教育中的文化課教學，與初中的教學比較在方式上沒有什么差別，仍然停留在教師講學生聽，教師考學生答。教師填鴨灌輸學生死記硬背的僵死狀態(tài)，嚴重脫離學生生活實際和職業(yè)活動實際，導致學生學了知識也不會運用，進而導致學生厭學。實際上，文化基礎課中的大量知識都可以運用到實際生活和社會職業(yè)活動之中，只是我們的教師沒有去親身體驗和深入挖掘，從而產(chǎn)生教師不知道開文化課有什么用，學生學文化課感覺沒有用的怪現(xiàn)象。

四、能力本位文化課程的結構、組織、內(nèi)容與實施

(一)能力本位文化課程的結構

課程作為溝通個體與社會的橋梁，其結構不可能來自課程本身，而只能來自外部世界。采取什么課程結構，取決于人們對課程出發(fā)點這一基本問題的看法。而課程結構是否合理，能否貫徹課程目標的意圖，將影響課程目標的達成。職業(yè)教育課程結構是組成職業(yè)教育課程的各要素、各成分、各部分相互結合的內(nèi)在組織形式，它是由職業(yè)教育課程各要素、各成分的特殊本質(zhì)共同決定的，是按照職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律逐步形成的內(nèi)在聯(lián)系。

職業(yè)教育是以就業(yè)為導向的，以培養(yǎng)學生職業(yè)崗位或行業(yè)技術需要的綜合職業(yè)能力為主要目標的能力本位教育。因此，其課程結構與普通教育的學科系統(tǒng)化課程結構有較大區(qū)別。一方面職業(yè)教育課程結構受到職教教育觀念、人才培養(yǎng)目標的影響和制約，另一方面職業(yè)教育課程結構通過課程各要素、各成分、各組成部分的有效結合，體現(xiàn)出職業(yè)教育課程結構的功能，從而有效地培養(yǎng)符合社會所需的人才。我們認為職業(yè)教育課程應貫徹能力本位課程觀，建立職業(yè)能力系統(tǒng)化的課程結構。職業(yè)能力系統(tǒng)化課程是面向職業(yè)活動的、以綜合職業(yè)能力為總體構架脈絡的課程系統(tǒng)。職業(yè)能力系統(tǒng)化體現(xiàn)在兩個方面：第一，課程整體職業(yè)能力系統(tǒng)化，是指以職業(yè)能力分析為基礎，面向整個職業(yè)工作過程對課程進行系統(tǒng)化設計，在職業(yè)能力系統(tǒng)化專業(yè)課程整體的構建過程中，始終堅持以培養(yǎng)職業(yè)能力為宗旨；第二，課程的各個要素職業(yè)能力系統(tǒng)化，課程觀、課程范例、課程目標、課程結構、課程內(nèi)容、課程形式、課程開發(fā)及課程評價等課程要素，必須圍繞職業(yè)能力對所有這些課程要素進行系統(tǒng)化構建。

按照上述職業(yè)教育課程結構的基本要求，作為中等職業(yè)教育基礎的文化課程結構應如何貫徹這些要求和原則呢?任何一個專業(yè)都是一個整體，所開設的課程都是為專業(yè)培養(yǎng)目標服務的，任何一門課程不能獨立于這個整體之外單獨形成自行其事。我們認為，中等職業(yè)教育文化課程的結構應體現(xiàn)以下特點：

結構特點一：分層——深與淺

這里的分層不是指由于學生入學水平的參差不齊而采用的分層教學法，而是根據(jù)課程標準的深淺程度在結構上的分層。調(diào)查表明，中職學生的文化基礎離散度較大，學生讀中職的心態(tài)也千差萬別。若采用整齊劃一文化課程標準要求實施教學，效果必定會很差。因此。根據(jù)學生情況和課程標準，按照課程標準中文化知識的深淺程度，分別在不同學期進行安排。課程標準的制定一定要符合學生的實際。要做到“努力地跳一跳就可以夠得著”，杜絕那種“不努力學也會”和“費九牛二虎之力也學不會”的兩種極端現(xiàn)象。按照分層的結構特點。文化課程可分為：興趣課程、榮譽課程、博雅課程。(見表1)

結構特點二：交叉——文與理

中等職業(yè)教育文化課程一般包括文、理兩類，且都是“各自為政”，這不符合能力本位課程觀的要求。當前基礎教育的課程改革也朝著綜合化邁進，職業(yè)教育的文化課程也要順應這一潮流，逐步構建文、理交叉的課程結構。實現(xiàn)職業(yè)教育文化課程的綜合化。文理交叉要打破學科之間的界限和傳統(tǒng)的知識體系，找出各種課程內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，求同存異，整合為一個有機的課程整體結構，以便于學生通過這種課程結構構建良好的心理結構，使自己的行為與所學課程內(nèi)容統(tǒng)合在一起，并有機會探索個人和社會最關心的問題。

結構特點三：融合——基與專

即基礎的文化課程應與專業(yè)課程融合。一般情況下，傳統(tǒng)的文化課程與專業(yè)課程基本沒有聯(lián)系，造成教文化課的只教文化課不關心專業(yè)課，教專業(yè)課的只教專業(yè)課不涉及文化課的“井水不犯河水”現(xiàn)象，教學中文化課教師與專業(yè)課教師之間很少有交流。這對學生的發(fā)展非常不利，因為教師特別是專業(yè)課教師在教學中對學生的影響是非常大的，如果專業(yè)課教師經(jīng)常在教學中強調(diào)文化課學習的重要性，那么學生在潛意識里就會逐漸改變忽視文化課學習的態(tài)度。因此，能力本位職業(yè)教育要消除基礎與專業(yè)的界線，實現(xiàn)文化知識與社會職業(yè)活動相融合的課程結構。

(二)能力本位文化課程的內(nèi)容

中等職業(yè)教育的文化課程內(nèi)容決定于課程目標，服務于課程結構。為實現(xiàn)中職文化課程目標，必須對文化課程內(nèi)容進行篩選。我們把中等職業(yè)教育文化課程分為興趣課程、榮譽課程和博雅課程，即

初級、中級和高級課程三個層面，每個層面的內(nèi)容逐級加深。

興趣課程，為校本課程，學歷要求課程。這層面的課程要結合各專業(yè)特點選擇教學內(nèi)容，要體現(xiàn)趣味性和實用性(生活實用性和專業(yè)實用性)，作為必修內(nèi)容分專業(yè)開設，目的是培養(yǎng)學習興趣、學習能力和初步的專業(yè)意識。內(nèi)容一定要體現(xiàn)低起點、趣味性，以挽救學生的學習興趣，消除在初中階段文化學習中所產(chǎn)生的消極體驗，重新獲得學習和生活的自信。

榮譽課程，為學歷要求課程。各行業(yè)或各省可以根據(jù)自己的情況統(tǒng)一課程內(nèi)容，內(nèi)容的難度可以選擇和普通高中相接近的內(nèi)容，主要培養(yǎng)理解能力、表達能力、知識運用能力等基本能力，修滿學分即滿足中職畢業(yè)條件。內(nèi)容上強調(diào)要達到國家標準，并利于提高學生能力和教師發(fā)揮自主性和創(chuàng)新性。

博雅課程，為選修課程，素質(zhì)提高課程。目的是擴展視野、提高品位，并為部分學生的升學提供支持。內(nèi)容選擇上既與升學考試內(nèi)容接軌，又為進一步提升素質(zhì)服務。

(三)能力本位文化課程的組織

課程組織必須符合其課程結構的特點。中等職業(yè)教育文化課程的組織按照上述課程結構要求分為水平組織和垂直組織。

1、水平組織，也稱橫向組織。是指課程不同系列的成分之間，在水平方向或橫向上的結構過程及其結果?！罢闲浴笔且话阏n程水平組織的標準，所謂整合性是指針對所選出的各種課程要素，在尊重差異的前提下，找出彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后整合為有機的整體。在職業(yè)教育中，職業(yè)活動和職業(yè)能力是實現(xiàn)各門課程內(nèi)在聯(lián)系的關鍵因素，是實現(xiàn)職業(yè)教育課程水平組織的主線。也就是說，職業(yè)能力是橫向“統(tǒng)一”各門課程的核心，用職業(yè)能力把分散在不同學科的知識、技能和態(tài)度“統(tǒng)一”起來。實際上，許多課程之間存在聯(lián)系，不可能完全割裂開。過去的課程忽視了課程間的聯(lián)系，忽視了課程與生活、工作、社會的聯(lián)系。正如羅賓，富格蒂(2004)所說：“對于諸如自然科學、數(shù)學、社會學、文學等相對獨立、內(nèi)容區(qū)別明顯的學科而言，大部分學生難以發(fā)現(xiàn)這些學科之間的聯(lián)系?！币虼耍n程整合可以對這些問題加以解決，并且可以有效的利用課時資源。

文化課程進行水平組織時，在知識選擇方面，要緊緊圍繞職業(yè)能力要求進行組織，包括學科理論知識和工作過程知識兩個部分。知識的組合不是簡單地將各門理論課程進行疊加。而是以職業(yè)能力需要來進行有機整合，要打破學科化的內(nèi)容邏輯體系，避免學科本位的學科知識系統(tǒng)化或完整化，按照職業(yè)本身對文化知識的內(nèi)在要求，橫向組織所涉及的相關學科知識，以保證學生具有掌握必須的職業(yè)專門技術的能力。在整合時，要注意以各門課程的獨立性為前提組織課程內(nèi)容，不然，如忽視了各門課程的差異性對課程內(nèi)容進行整合，必然是各門課程的大雜燴和各門課程的拼盤。

2、垂直組織，又稱縱向組織。是指課程要素的不同質(zhì)量之間在縱向上或垂直維度上的結構過程及其結果?！斑B續(xù)性”和“序列性”是一般課程垂直組織的兩個標準。連續(xù)性是指直線式地陳述主要的課程要素：序列性是強調(diào)每一后續(xù)內(nèi)容要以前面的內(nèi)容為基礎，同時又對有關內(nèi)容加以深入、廣泛的開展。中等職業(yè)教育文化課程，一般開設三到四個學期，因此，能力本位的不同文化課程門類，應按照職業(yè)能力形成的邏輯序列、學習動機發(fā)展的邏輯序列、學科知識演進的邏輯序列、職業(yè)工作過程的邏輯序列和職業(yè)活動先易后難的順序，遵循垂直組織原則對不同文化課程的內(nèi)容進行組織。形成符合中職學生學習的心理順序的先易后難的縱向知識體系。

為了提高職業(yè)教育文化課程的教學效果，在不斷改變教學方法的同時，課程組織者應負有更大的責任。文化課的組織應在保證基本文化知識不削減的基礎上(即能夠保證培養(yǎng)學生的基本素質(zhì))，進一步加大課程之間的水平組織力度，整合成更接近學生社會生活和職業(yè)活動實際的，符合學生身心特點和職業(yè)教育文化特征的文化課程體系。例如，加大文化課程與職業(yè)或企業(yè)的水平溝通，選擇那些與職業(yè)活動、社會生活等緊密相關的內(nèi)容，來組織形成具有職業(yè)教育特色的文化課程。如德育課程可以適當與公共類課程相整合。如道德、法律與生活間的兩難問題的討論：數(shù)學課程與個人理財課程的整合，讓學生從生活中個人理財?shù)慕嵌葘W習數(shù)學，學會運用數(shù)學，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。還起到了德育作用。

(四)能力本位文化課程的實施

中等職業(yè)教育傳統(tǒng)文化課程“學問化”學科知識體系，顛倒了職業(yè)教育課程中理論與實踐的關系，即把理論服務于實踐變成了實踐服務于理論，使得在具體教學方法上把知識與任務相分離。從職業(yè)教育教學論的角度看，要培養(yǎng)學生的職業(yè)能力，就應考慮兩點：第一。課程內(nèi)容必須與職業(yè)活動過程密切聯(lián)系，能找到這些知識與職業(yè)活動過程之間的清晰關系；第二。必須形成學生的職業(yè)意識，在學生頭腦中建立起以職業(yè)活動為核心的知識結構，把知識與職業(yè)活動過程整合起來。

能力本位文化課程的實施過程，應是一種開放的教學過程。文化課程如果忽略了課程與學生生活的聯(lián)系，就難以調(diào)動學生學習的積極性。文化課程中的許多知識都植根于生活、運用于生活。脫離生活的課程會使課堂失去生機。因此，文化課程要體現(xiàn)生活化的課程形態(tài)，將生活中學生許多親身接觸的場景、知識、技能融入到課程中。突出課程與生活的聯(lián)系。

“教育不是灌輸，而是點燃火焰”(蘇格拉底語)。文化課程實施應該強調(diào)多樣化的場景性、實踐性、體驗性，讓課程超越教室、學校的局限，將學生引向廣闊的生活天地，走出教室，走出學校，到大自然中、到社會生活中、到實際的職業(yè)活動中進行教學，密切學生與社會、自然、生活的聯(lián)系，使學生有充足的機會將學科知識與職業(yè)實踐和社會生活結合起來，實現(xiàn)在生活中學習、為生活而學習，從而增加學生對社會和職業(yè)的適應性。