淺談聾校語(yǔ)言教學(xué)的幾個(gè)誤區(qū)

王中雷

摘 要:在聾校,特別是偏遠(yuǎn)地區(qū),很多老師不是經(jīng)常學(xué)習(xí)特教理論,有很多事情是想當(dāng)然,筆者對(duì)此類(lèi)現(xiàn)象是痛心疾首,覺(jué)得這些誤區(qū)讓特殊教育走上了畸形發(fā)展的軌道,耽誤了很多聾人,本文就是針對(duì)幾個(gè)語(yǔ)言教學(xué)的誤區(qū)發(fā)表自己的一些看法。

關(guān)鍵詞:誤區(qū) 雙語(yǔ) 聾人

特殊教育起步比較晚,各方面理論是在邊實(shí)踐邊整理中,近幾年來(lái),特教方面爭(zhēng)論的理論也比較多,筆者經(jīng)過(guò)10多年的教育教學(xué)實(shí)踐,形成了自己的特教教育觀。下面,就聾校的語(yǔ)言教學(xué)這一塊發(fā)表自己的一些看法:

誤區(qū)一:聾校的漢語(yǔ)拼音教學(xué)應(yīng)該取消

筆者曾在《現(xiàn)代特殊教育》2003年第五期上看到了《聾校新編語(yǔ)文教材之管見(jiàn)》一文,在文中提出“新編聾校一年級(jí)語(yǔ)文教材應(yīng)刪除漢語(yǔ)拼音的有關(guān)內(nèi)容或降低對(duì)漢語(yǔ)拼音的教學(xué)要求”的觀點(diǎn),可以說(shuō),這種觀點(diǎn)反映了一部分特教老師的觀點(diǎn)。

確實(shí),目前來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)拼音在聾校已成了一種擺設(shè),好像聾人學(xué)起來(lái)一點(diǎn)作用都沒(méi)有。從這個(gè)角度講,該觀點(diǎn)不無(wú)道理,但是,仔細(xì)想來(lái),我認(rèn)為卻是有失偏頗。如果照這樣去做,更是大錯(cuò)特錯(cuò)。普通人認(rèn)為,聾啞聾啞,十聾九啞,認(rèn)為凡是聾子一定是啞巴,這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和教學(xué)實(shí)踐所推翻,聾人不能叫聾啞人,聾是生理病因,但是啞是因?yàn)楹筇鞗](méi)有訓(xùn)練和干預(yù),造成了一種消極的發(fā)音現(xiàn)象,被人們稱之為啞。我敢說(shuō),只要給我需要的設(shè)備,需要的時(shí)間,我可以讓所有聾人都開(kāi)口說(shuō)話。

近幾年來(lái),聾人康復(fù)事業(yè)發(fā)展迅速,很多聾兒語(yǔ)言康復(fù)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)了一批又一批的聾生走入正常小學(xué)就讀,我們學(xué)校張蔚老師也曾訓(xùn)練過(guò)一個(gè)聾生,叫王惠鵑,聽(tīng)力損失達(dá)90分貝以上,開(kāi)始連爸爸,媽媽都喊不出來(lái),就是這個(gè)孩子,經(jīng)過(guò)她2~3年的訓(xùn)練,現(xiàn)在已考上連云港的一所大學(xué),也是講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話。許多事例證明,只要我們努力,我們可以做到十聾九不啞。在這個(gè)意義上講,漢語(yǔ)拼音就顯得尤其重要,無(wú)論我們掌握哪種語(yǔ)言,音,形,意缺一不可,我們的漢語(yǔ)非常有特色,只要掌握了漢語(yǔ)拼音,就可以方便快捷的拼讀出所有漢字,筆者曾實(shí)踐過(guò)對(duì)聾兒進(jìn)行一個(gè)字一個(gè)字的正音訓(xùn)練,但是不如讓聾生先掌握漢語(yǔ)拼音學(xué)起來(lái)更快,更標(biāo)準(zhǔn),而且學(xué)生的自學(xué)能力得到提高,可以在無(wú)教師幫助下自我拼讀生字,從這個(gè)意義上來(lái)講,我們要盡快走出誤區(qū),加大對(duì)一年級(jí)聾生的漢語(yǔ)拼音教學(xué),讓他們盡量讀準(zhǔn)拼音,能拼讀音節(jié),這項(xiàng)工作非常之重要,應(yīng)引起我們所有特教人員的關(guān)注和投入。再不能讓漢語(yǔ)拼音成為一種擺設(shè)了。

誤區(qū)二:手口之爭(zhēng)

一直爭(zhēng)論不休的一個(gè)問(wèn)題就是在聾校應(yīng)以手語(yǔ)教學(xué)為主,還是以口語(yǔ)教學(xué)為主,以至與這種趨勢(shì)誤導(dǎo)了很多老師,有人認(rèn)為在聾校就應(yīng)以口語(yǔ)為主,手語(yǔ)可以輔助甚至不要。所以,在無(wú)助聽(tīng)設(shè)備的情況下,有的老師懶得學(xué)好中國(guó)手語(yǔ),他們上課很少打手語(yǔ),甚至遇到不會(huì)打的手語(yǔ)只是用指語(yǔ)的聲母代替,導(dǎo)致聾生根本就聽(tīng)不懂他們上課。這是一種誤區(qū),這種誤區(qū)前幾年在我校很有市場(chǎng),導(dǎo)致學(xué)生口語(yǔ)看不懂,手語(yǔ)又不會(huì),是真正的難以溝通的聾啞人。還有一種誤區(qū)是只提倡手語(yǔ),丟掉了口語(yǔ),認(rèn)為手語(yǔ)是聾人語(yǔ)言,應(yīng)保留和發(fā)展手語(yǔ)。因此,語(yǔ)言康復(fù)訓(xùn)練被擺在了第二位。聾人只要掌握了手語(yǔ)就可以了,這種趨勢(shì)導(dǎo)致了教出來(lái)的聾人還是聾啞人。因?yàn)樯险n根本不重視口語(yǔ)訓(xùn)練,教師的口型是隨意的,不在乎聾生是否能看得懂,學(xué)得到,這種趨勢(shì)也使得那些有殘余聽(tīng)力的孩子沒(méi)有得到很好的發(fā)展。不能脫離手語(yǔ)和人交際。

筆者認(rèn)為,在聾人入學(xué)之前,形成的手語(yǔ)是個(gè)體的,隨意的,手語(yǔ)只是在入學(xué)之后,師生之間才共同應(yīng)用的交際語(yǔ)言。走上社會(huì)以后,由于我們國(guó)家聾啞人沒(méi)有形成群體,居住在一起,他們被淹沒(méi)在主流社會(huì)的角角落落。所以,手語(yǔ)也會(huì)漸漸弱化,我看手語(yǔ)的功能就是聾人在校期間的學(xué)習(xí)工具,比如字典,是學(xué)習(xí)的一種拐杖,學(xué)習(xí)離不開(kāi)手語(yǔ),因此,我認(rèn)為二者的關(guān)系是,以口語(yǔ)為主,手語(yǔ)幫助教學(xué),二者缺一不可。但是,語(yǔ)言康復(fù)機(jī)構(gòu)除外,只有上課以口語(yǔ)為主,才能真正發(fā)展聾人所必需的語(yǔ)言,但是也只有讓手語(yǔ)來(lái)幫助,聾人才能看得懂聽(tīng)得懂口語(yǔ),天長(zhǎng)日久,也才能真正脫離手語(yǔ)發(fā)展口語(yǔ),我們的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明了這種可能性。

誤區(qū)三:雙語(yǔ)雙文化

聾兒雙語(yǔ)教學(xué)代表了當(dāng)今聾兒教育的新思路,他以提高每一個(gè)聾兒的綜合素質(zhì)為目的。

這句話給我印象最深,聯(lián)想到我們學(xué)校,很多新生與老師確實(shí)很難溝通,他們沒(méi)有第一語(yǔ)言手語(yǔ)作為基礎(chǔ)。如果在入學(xué)之前,沒(méi)有手語(yǔ),在入學(xué)之后,老師就要想辦法彌補(bǔ),在教學(xué)手語(yǔ)時(shí),再教學(xué)書(shū)面語(yǔ)。為什么我們不提倡“雙語(yǔ)—文化”因?yàn)橹挥幸粋€(gè)文化系統(tǒng),聾人才能真正融入主流社會(huì),可是如果聾人是雙語(yǔ)雙文化,那么就是說(shuō),聾人可以保留自己的原始的手勢(shì),與別人溝通時(shí),手語(yǔ)根本就是小范圍的聾人之間的溝通,在我看來(lái),手語(yǔ)也有類(lèi)似與普通話與地方語(yǔ)言之類(lèi)的區(qū)別。標(biāo)準(zhǔn)手語(yǔ)是與漢語(yǔ)的語(yǔ)言順序是一樣的,可以促進(jìn)書(shū)面語(yǔ)的學(xué)習(xí),而聾人的土手語(yǔ),是與標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)相違背的,只會(huì)阻礙書(shū)面語(yǔ)的學(xué)習(xí)。所以,從這個(gè)意義上學(xué),我要提倡“雙語(yǔ)—文化”。

我們要打破過(guò)去的觀念,什么十聾九啞,要大膽的說(shuō),十聾九不啞,也要大膽的提倡雙語(yǔ)一文化,讓聾人真正的回歸主流社會(huì)。

參考資料:現(xiàn)代特殊教育

作者單位:灌南逸夫特殊教育學(xué)校